Hôm nay,  

Lễ Hội Lục Bát

08/09/201300:00:00(Xem: 13613)
Ngôn ngữ Việt có đỉnh cao là thơ lục bát. Không gì tuyệt vời hơn là nhận ra nét thơ mộng trong tiếng Việt với lục bát.

Như trong ca dao, với lục bát:

Cách sông em chẳng sang đâu
Anh về mua chỉ bắc cầu em sang
Chỉ xanh, chỉ đỏ, chỉ vàng
Một trăm thứ chỉ bắc ngang sông này.
Thơ mà như thế, đời sau phải chắp tay, cúi đầu vậy.


Hay như các đỉnh cao lục bát trong thơ Nguyễn Du ở Truyện Kiều -- thiệt sự là hy hữu ngàn năm, như về mối tương tư, trích:

...Chàng Kim từ lại thư song
Nỗi nàng canh cánh bên lòng biếng khuây
Sầu đong càng lắc càng đầy
Ba thu dồn lại một ngày dài ghê
Mây tần khóa kín song the
Bụi hồng liệu nẻo đi về chiêm bao
Tuần trăng khuyết đĩa dầu hao
Mặt mơ tưởng mặt lòng ngao ngán lòng
Buồng văn hơi giá như đồng
Trúc se ngọn thỏ tơ chùng phím loan
Mành Tương phất phất gió đàn
Hương gây mùi nhớ trà khan giọng tình
Ví chăng duyên nợ ba sinh
Làm chi đem thói khuynh thành trêu ngươi...(ngưng trích Truyện Kiều)


Thơ hay như buộc người đọc ở lại với cõi này. Không biết làm sao để kiếp này giaỉ thoát nổi.

Vậy mà, may mắn có cụ Bùi Giáng. Thơ lục bát tuyệt trần, đầy sức mạnh giải thoát của thi ca...

Như cụ Bùi Giáng viết:

"Ngõ ban sơ hạnh ngân dài
Cổng xô còn vọng điệu tài tử qua
Ta về ngóng lại mưa sa
Giọt dài ly biệt nghe ra giọng chào
Chiên đàn đốt tạng chiêm bao
Diệu hoa lầu các đêm nào hóa sinh..."


Lời cụ Bùi Giáng không còn là cõi phiền não này nữa. Đó là cõi hoa tạng hóa sinh vậy.

Mới tuần trước, mình có đọc bản tin "Hồn Việt trong Lễ hội Lục bát 2013" trên báo Hà Nội Mới đề ngày 30-8-2013.

Tất nhiên, mình không tin rằng thơ lục bát của các cụ Hà Nội có gì là thơ mộng như ca dao, như Nguyễn Du, như Bùi Giáng...

Nhưng cũng phải trân trọng bày tỏ lòng quý mộ, đọa qua mấy dòng:

"Sáng nay (30-8), BTC chương trình Lễ hội Lục bát 2013 cho biết, lần đầu tiên trao giải thưởng bằng vàng và bạc thật cho các tác giả đoạt giải, đồng thời trong lễ hội sẽ tôn vinh nhiều giá trị ăn hóa truyền thống Việt Nam.

Lễ hội Lục bát được tổ chức từ năm 2009 do website Lục bát Việt Nam khởi xướng nhằm tôn vinh thể loại thơ Lục bát của Việt Nam và tiến tới việc đề xuất "Lục bát là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại". Các hoạt động liên quan đến Lễ hội Lục bát trong suốt 5 năm qua nhận được sự hưởng ứng đông đảo của những người yêu thơ Lục bát nói riêng và thơ ca Việt Nam nói chung.

Lễ hội Lục bát năm nay dự kiến tổ chức vào 2 ngày là 7 và 8-9, tại Trung tâm Văn hóa Thành phố (số 4 – Phùng Hưng, quận Hà Đông, Hà Nội). Người yêu thơ lục bát đến với Lễ hội năm nay sẽ được thưởng thức những vần thơ lục bát mới được cất lên tại những không gian mang đậm hồn quê dân dã mà nhiều người vẫn quen gọi là "lục bát quán".

Ngày hội sẽ có nhiều nghi lễ, nghi thức đặc trưng truyền thống mà chỉ trong Lễ hội Lục bát mới có như: Đánh trống khai hội, Lễ dâng hương và rước thơ lục bát, Lễ đọc "Chúc văn" cầu cho Quốc thái dân an, Lễ phát lộc của các cao tăng nhà Phật.

Điểm nhấn của chương trình năm nay là "Đêm hội Lục bát" với chương trình trình diễn thời trang dân tộc mang tên "Hồn quê và dáng Việt Quý Tỵ". BTC cho biết, hiện đã có 10 đoàn trình diễn thời trang tham gia trình diễn. Trong đêm trình diễn thời trang, BTC muốn tôn vinh vẻ đẹp của cô gái Việt trong trang phục yếm đào, những chàng trai trong trang phục áo the, khăn xếp.

Trong Lễ hội lần này còn có Lễ sơ kết và trao thưởng lần thứ Nhất cuộc thi thơ "Tổ quốc và Đạo pháp". 14 tác giả sẽ được vinh danh với bộ giải thưởng 6 giải Lục bát Trăng vàng và 8 giải Lục bát Trăng bạc. BTC cho biết, lần đầu tiên ở Việt Nam, các tác giả sẽ được nhận giải thưởng bằng vàng và bạc thật (có chứng nhận của công ty vàng bạc đá quý)...."(ngừng trích)

Thơ lục bát tất nhiên là thích hợp với yếm đào, với áo the, với khăn xếp... nhưng còn giải thưởng bằng vàng thật, bạc thật... dính vào thì mình nghi là chấm giải sẽ có thiên vị.

Ban Giám Khảo có chấm giảỉ thơ nghi là cuội" hay không?
Hỏi rằng lục bát chấm thi
Có ai chấm cuội điểm ghi bên lề
Thầy chùa cũng tới rồi về
Tụng kinh lục bát lạc đề sắc không...

Theo báo quốc nội, các trường đại học VN vưà khai giảng niên học 2005-2006. Đối với sinh viên mới nhập trường thì chỗ ở lý tưởng nhất là nội trú trong Ký túc xá, vì giá rẻ, lại gần trường học, tránh bị "bắt nạt" khi còn bỡ ngỡ với cuộc sống thành thị. Tuy nhiên, theo thống kê của Bộ Giáo dục& Đào tạo CSVN, hiện có tới 80% sinh viên phải ở ngoại trú.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, có làng Hòa Phước, xã Hòa Phú, huyện Hòa Vang đang đối mặt với tình trạng thiếu nước uống. Tất cả giếng trong thôn này, đều khô cạn nước mặc dù có giếng sâu hơn 10m. Người dân đang lâm vào tình cảnh khó khăn khi mọi sinh hoạt chỉ phụ thuộc vào con nước thủy triều. Báo TN ghi nhận thực trạng tại làng này như sau.
Theo báo Thanh Niên, tỉnh Bình Định đang đối mặt với cơn đại hạn khủng khiếp nhất trong vòng 30 năm trở lại đây. Nông dân khốn khổ vì hạn hán đến mức phải than rằng "có vắt đất cũng không ra nước". Trong báo cáo khẩn cấp gửi lên cấp trên về tình hình hạn hán, thiếu nước sinh hoạt cho người, nước cho gia súc, ngành nông nghiệp địa phương đã dẫn ra một con số
Theo báo Pháp Luật TPSG, tại thành phố Cần Thơ, một ông giáo hơn 60 tuổi mở trường dạy xem tướng số, trị bệnh, cải tử hoàn sinh, đào tạo giáo sư, bác sĩ thành những nhà tướng số. Trên tờ rơi quảng cáo có ghi số giấy phép được thành lập doanh nghiệp hẳn hoi: Trụ sở doanh nghiệp tư nhân tư vấn Lương Tâm của ông Nguyễn Văn Nhiều tọa lạc tại số 218/10A Trần Hưng Đạo, phường An Nghiệp, quận Ninh Kiều, Thành phố Cần Thơ.
Theo báo quốc nội, từ cuối tháng 8 đến nay, các trường trung, tiểu học trên toàn Việt Nam đã đặt ra nhiều khoản thu để "móc tiền" của phụ huynh học sinh. Quy định thì ít khoản, nhưng thu lại nhiều, mỗi trường thu một kiểu, thậm chí đua nhau "tận thu", công khai mà vẫn "mờ mịt. Đó là thực trạng bức tranh "thu - chi" đầu niên khóa 2005-2006 ở các trường học hiện nay.
Những ngày này, tại miền Tây Nam phần, dòng sông Hậu giang trở nên dữ dội hơn, cuộn nước băng băng vào ruộng đồng. Trên địa bàn vùng ngoại thành của thành phố Cần Thơ, nước lũ đã trắng đồng và gây ra những thiệt hại đầu tiên cho cư dân ở các huyện đầu nguồn. Nhưng lũ cũng mang về nguồn lợi không nhỏ cho người nông dân.
Theo báo quốc nội, tại Biên Hòa có một số cư dân đang kiếm sống bằng nghề nhặt phế liệu. Do phế liệu kim loại "lộ thiên" ngày càng ít, những người nhặt phế liệu phải chuyển sang cách đào, bới để tìm chúng dưới mặt đất. Và, để làm được công việc này có hiệu quả, họ đã áp dụng nguyên lý của máy dò mìn để chế tạo ra máy dò phế liệu có nguồn ngốc từ kim loại như sắt, nhôm, đồng, chì, kẽm v.v...
Theo báo quốc nội, tại Hà Nội, chưa có một thống kê cho biết thành phố này hiện có bao nhiêu đứa trẻ "hành nghề" đi bụi, nhưng chắc chắn con số đó không ít. Có nhiều lý do để những đứa trẻ chọn con đường này, vì mưu sinh, để "trưởng thành", đi cho bằng chúng bằng bạn hay đơn giản chỉ để thoả mãn một thú chơi quái đản nào đấy.
Theo ghi nhận của báo Lao Động, một khảo sát thực tế của các cơ quan chuyên môn trên địa bàn TPSG cho biết, nguyên nhân khiến trẻ em phải bỏ học, lao động sớm chính yếu là bởi đói nghèo. Mọi việc xoay quanh một cái vòng luẩn quẩn: Nhà nghèo phải phụ bố mẹ kiếm sống nên không có thời gian học, không bỏ công sức cho việc học dẫn đến học kém rồi chán học và rồi lại bỏ học để kiếm sống.
Theo báo Người Lao Động, trên sân khấu cải lương miền Nam, nghề nhắc tuồng tưởng rằng chỉ là nghề nhất thời, không ngờ nghề này vẫn tồn tại và đang phát triển. Không chỉ tồn tại trên sân khấu cải lương như lâu nay mà còn phát triển sang cả trên phim trường điện ảnh truyền hình. Thâm nhập vào hậu trường sân khấu lúc các nghệ sĩ đang biểu diễn, nhất là diễn khai trương, mới thấy sự náo nhiệt của nghề nhắc tuồng. Báo NLĐ ghi nhận toàn cảnh về nghề này qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.