Các vong hồn thai nhi không có cơ hội ra đời đã đi về đâu? Có phải
các em vẫn ra đời được trong một cõi mà mắt thường chúng ta không
nhìn thấy được? Và rồi mỗi năm tới Tết Trung Thu, các vong hồn thai
nhi này rủ nhau đi tìm đồ chơi, tìm bán Trung Thu như các bạn may mắn
hơn?
Bản tin “Tết Trung thu đặc biệt của oan hồn thai nhi” trên trang mạng của Chùa Phúc Lâm dựa vào tin của thống tấn Tri Thức/Zing News kể rằng, có hàng ngàn em như thế bên cõi bên kia muốn tìm Tết Trung Thu:
“Để những oan hồn thai nhi được hưởng một Tết Trung thu như bao trẻ em cùng trang lứa, cứ đến rằm tháng tám, hàng ngàn ông bố bà mẹ đến chùa Từ Quang làm lễ cầu siêu.
Đầu năm 2009, có một Phật tử chùa Từ Quang (ấp 2, xã Tân Kiên, huyện Bình Chánh, TP.HCM) đêm nào cũng nằm mơ nghe thấy tiếng khóc ngằn ngặt của một đám hài nhi đói khát, xin ăn. Phật tử này đem câu chuyện lạ về giấc mơ kể lại cho thầy trụ trì Thích Giác Thiện nghe.
Thầy trụ trì suy ngẫm về điều Phật tử mơ và cho là có nguyên do, bởi xung quanh chùa là các khu công nghiệp. Hàng năm có rất nhiều nữ công nhân phá thai, bỏ rơi những hài nhi, linh hồn vô thừa nhận, không được cúng viếng, nên mới có những linh hồn trẻ thơ phiêu dại về cổng chùa than khóc, xin ăn.
Ban đầu thầy trụ trì Thích Giác Thiện lập đàn cầu siêu cho những oan hồn thai nhi lưu lạc. Rồi người dân ở khu vực xung quanh chùa truyền tai đến xin thầy cầu siêu cho những đứa con thiếu may mắn của họ. Từ đó đến nay, mỗi ngày chùa vẫn tiếp đón từ 30 - 40 lượt người đến dâng lễ, sám hối. Những ngày rằm, nhất là rằm tháng tám, con số ấy phải lên đến hàng trăm, hàng nghìn người.
Từ ngày 13/9 (tức ngày 9/8 âm lịch) chùa Từ Quang đã mở rộng cửa đón các tăng ni phật tử khắp nơi về cầu siêu cho các vong hồn của các thai nhi vô tội. Khi biết tin chùa tổ chức khai lễ rất nhiều ông bố, bà mẹ ở những nơi rất xa xôi ở phía Bắc như Yến Bái, Bắc Ninh, Quảng Ninh, Hải Phòng, Hà Nội… đã mua sắm rất nhiều sữa, quần áo, đồ chơi, giầy dép, đủ các loại, màu sắc... mang về chùa để an ủi cho vong linh các con của mình, phần nào xin chuộc lại những lỗi lầm trong quá khứ...”(ngưng trích)
Do vậy, bản tin ghi lời vị sư nói, mỗi năm vào mùa Tết Trung Thu, đều thực hiện đại lễ trai đàn cầu siêu oan hồn thai nhi vô thừa nhận, cho các em hưởng Tết Trung Thu. Năm nay, đạị lễ này kéo dài từ 13/9 tới 19/9.
Đó là các em thai nhi không có cơ hội ra đời. Có cách nào để giúp xã hội gây ý thức ngăn ngừa thảm cảnh này hay không, để ngăn ngừa và giảm bớt các trường hợp tương lai?
Phải chi ai cũng nhìn thấy qua chuyện này, để biến xã hội này hòa bình hơn, hòa bình với bản thân mình, với người khác, với người ở cõi này và cõi kia... và biết sợ mọi hành vi bạo động. Từ bi là không bao giờ gây tổn thương cho bất kỳ ai, bất kỳ sinh vật nào hết.
Xin chúc cho tất cả các em ở các cõi, tất cả ba mẹ ở các cõi đều có một Tết Trung Thu an bình, tràn ngập yêu thương.
Bản tin “Tết Trung thu đặc biệt của oan hồn thai nhi” trên trang mạng của Chùa Phúc Lâm dựa vào tin của thống tấn Tri Thức/Zing News kể rằng, có hàng ngàn em như thế bên cõi bên kia muốn tìm Tết Trung Thu:
“Để những oan hồn thai nhi được hưởng một Tết Trung thu như bao trẻ em cùng trang lứa, cứ đến rằm tháng tám, hàng ngàn ông bố bà mẹ đến chùa Từ Quang làm lễ cầu siêu.
Đầu năm 2009, có một Phật tử chùa Từ Quang (ấp 2, xã Tân Kiên, huyện Bình Chánh, TP.HCM) đêm nào cũng nằm mơ nghe thấy tiếng khóc ngằn ngặt của một đám hài nhi đói khát, xin ăn. Phật tử này đem câu chuyện lạ về giấc mơ kể lại cho thầy trụ trì Thích Giác Thiện nghe.
Thầy trụ trì suy ngẫm về điều Phật tử mơ và cho là có nguyên do, bởi xung quanh chùa là các khu công nghiệp. Hàng năm có rất nhiều nữ công nhân phá thai, bỏ rơi những hài nhi, linh hồn vô thừa nhận, không được cúng viếng, nên mới có những linh hồn trẻ thơ phiêu dại về cổng chùa than khóc, xin ăn.
Ban đầu thầy trụ trì Thích Giác Thiện lập đàn cầu siêu cho những oan hồn thai nhi lưu lạc. Rồi người dân ở khu vực xung quanh chùa truyền tai đến xin thầy cầu siêu cho những đứa con thiếu may mắn của họ. Từ đó đến nay, mỗi ngày chùa vẫn tiếp đón từ 30 - 40 lượt người đến dâng lễ, sám hối. Những ngày rằm, nhất là rằm tháng tám, con số ấy phải lên đến hàng trăm, hàng nghìn người.
Từ ngày 13/9 (tức ngày 9/8 âm lịch) chùa Từ Quang đã mở rộng cửa đón các tăng ni phật tử khắp nơi về cầu siêu cho các vong hồn của các thai nhi vô tội. Khi biết tin chùa tổ chức khai lễ rất nhiều ông bố, bà mẹ ở những nơi rất xa xôi ở phía Bắc như Yến Bái, Bắc Ninh, Quảng Ninh, Hải Phòng, Hà Nội… đã mua sắm rất nhiều sữa, quần áo, đồ chơi, giầy dép, đủ các loại, màu sắc... mang về chùa để an ủi cho vong linh các con của mình, phần nào xin chuộc lại những lỗi lầm trong quá khứ...”(ngưng trích)
Do vậy, bản tin ghi lời vị sư nói, mỗi năm vào mùa Tết Trung Thu, đều thực hiện đại lễ trai đàn cầu siêu oan hồn thai nhi vô thừa nhận, cho các em hưởng Tết Trung Thu. Năm nay, đạị lễ này kéo dài từ 13/9 tới 19/9.
Đó là các em thai nhi không có cơ hội ra đời. Có cách nào để giúp xã hội gây ý thức ngăn ngừa thảm cảnh này hay không, để ngăn ngừa và giảm bớt các trường hợp tương lai?
Phải chi ai cũng nhìn thấy qua chuyện này, để biến xã hội này hòa bình hơn, hòa bình với bản thân mình, với người khác, với người ở cõi này và cõi kia... và biết sợ mọi hành vi bạo động. Từ bi là không bao giờ gây tổn thương cho bất kỳ ai, bất kỳ sinh vật nào hết.
Xin chúc cho tất cả các em ở các cõi, tất cả ba mẹ ở các cõi đều có một Tết Trung Thu an bình, tràn ngập yêu thương.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình