Hôm nay,  

Dân Việt Làm Từ Thiện

19/09/201300:00:00(Xem: 13064)
Làm từ thiện là thể hiện lòng nhân ái, từ bi. Làm từ thiện không phải là cái gì mới phát minh thời này, mà đã nằm sẵn trong thói quen, phong tục dân tộc.

Truyền thống dân Việt Nam từ lâu đã làm từ thiện, qua việc phát chẩn cho người đói, người nghèo, đặc biệt khởi động thành phong trào phát chẩn khi đất nước có thiên tai, nạn dữ... Do đó, ông bà mình thường nói, “thương người như thể thương thân,” hay dạy con cháu là hãy lấy “lá lành đùm lá rách...”

Sách sử kể rằng, Vua Lý Thánh Tông thời thế kỷ 11, khi gặp trời rất lạnh, nghĩ đến dân vua chạnh lòng với tả hữu: “Ta ở trong thâm cung, sưởi lò than, mặc áo hồ cừu mà khí lạnh như thế này huống gì những kẻ bị giam trong ngục thất, xiềng xích khổ đau, ngay gian chưa định, bụng không cơm no, thân không áo ấm, một khi gặp cơn gió lạnh há chẳng chết rét ư? Ta rất đỗi thương xót.”

Vua cũng là người hỗ trợ cho Phật Giáo. Một phần giáo lý nhà Phật là kêu gọi giữ hạnh bố thí, giúp người.

Câu hỏi nơi đây là, truyền thống làm từ thiện bây giờ ra sao?

Báo Khám Phá có bài viết nêu ngay câu hỏi làm tưạ đề: “Người Sài Gòn làm từ thiện gấp 10 lần HN?”

Hà Nội, Hà Nội... thủ đô quyền lực... có phải chỉ là những anh nhà giàu bủn xỉn, mới nổi? Có đúng không?

Báo Khám Phá ghi về cuộc nghiên cứu “Đóng góp từ thiện tại Việt Nam” do Trung tâm nghiên cứu Châu Á - Thái Bình Dương ở Hà Nội thực hiện với sự tài trợ của Quỹ Châu Á gần đây cho thấy tại thời điểm khảo sát, ở Hà Nội có 8% doanh nghiệp đang tham gia ít nhất vào một hoạt động từ thiện, trong khi ở TP.SG lên tới 66%.


Bài báo viết: “Trung bình mỗi năm các doanh nghiệp ở TP.HCM đóng góp cho hoạt động từ thiện số tiền nhiều hơn khoảng 8 - 9 lần so với các doanh nghiệp ở Hà Nội.”

Bản tin cũng ghi lời GS.TS Nguyễn Đình Cử (Đại học Kinh tế Quốc dân Hà Nội) tỏ ra nghi ngờ con số thống kê trung bình các doanh nghiệp ở TP. Sài Gòn đóng góp cho hoạt động từ thiện số tiền nhiều hơn khoảng 8 - 9 lần so với Hà Nội. Theo ông Cử, con số chênh lệch quá cao. Tuy nhiên, ông Cử không tỏ ra bất ngờ trước thông tin doanh nghiệp Hà Nội làm từ thiện ít hơn Sài Gòn.

Báo Khám Phá ghi lời GS Cử: “Tôi có cảm nhận rằng, người Nam hào hiệp hơn, bởi lịch sử văn hóa dân di cư, người cũ thường giúp người mới đến khó khăn”.

Có phải vì dân Hà Nội đã bị nhuộm đỏ, nên luôn luôn mang tư tử đấu tranh giai cấp, vì trong thời gian Đảng CSVN cầm quyền thì những người nghèo có phải chỉ giai cấp tư sản bị “cướp sang tay mình” rồi, cho nên chẳng cần từ bi làm chi?

Có phải vì dân Sài Gòn đa số đứng về bên thua cuộc, nên biết thương nhau hơn -- và không hề xem bên thua cuộc là kẻ thù cần đày đọa để cho nói nghèo thêm?

Hay là lời Kinh Phật về pháp bố thí, hay chuyện vua Lý Thánh Tông đã bị bỏ quên?

Hay chỉ đơn giản, vì cán bộ phấn đấu gian nan mới lên đươc quan chức, do đó cần phải vơ vét sớm trước khi hạ cánh... còn chuyện làm từ thiện thì từ từ tính sau?

Khó vậy, lòng người Nam-Bắc dị biệt vậy.

Không ai vui gì với chuyện trộm cắp. Nhưng bây giờ cứ như là rươi ấy.
Không phải chuyện ở quê mình, không phải chuyện ở Sài Gòn hay Hà Nội... nhưng là chuyện của Tây, nhưng lại là chuyện của Đạo Phật đối diện với thời đạị.
Làm thế nào để các trường đạị học Việt Nam lên đẳng cấp quốc tế? Câu hỏi này được nêu lên nhiều lần, nhiều nơi, và thậm chí còn có chỉ tiêu đào tạo 20.000 Tiến sĩ trong thời lượng đi tắt đón đầu kiểu nhảy vọt nào đó...
Đó là chuyện xảy ra rất hiếm hoi ở thời này, thời mà người người chạy đua theo nhu cầu thực dụng – khi người lớn rủ nhau kiếm tiền và trẻ em chạy theo các trò vui phố thị.
Lâu lắm mới nghe những lời như thế, những lơì nói rằng nếu không có dân, các chính phủ đều sẽ sụp đổ.
Ông bà mình ăn Tết ra sao? Tất nhiên là nhiều lễ hội, nhiều bánh, nhiều mứt, nhiều hoa quả, nhiều cúng lễ...
Đó là chuyện của quý thầy cô... Trong khi công nhân mất thưởng Tết là đình công liền, là công nhân ra cổng nhà máy ngồi một chỗ cho hiển lộ những nỗi đau khổ của “giai cấp công nhân”
Chúng ta đang một thời rất là khó khăn, vừa về mặt kinh tế, vừa về mặt xã hội... Trong khi 72 vị nhân sĩ trí thức đưa ra Kiến Nghị Sửa Đổi Hiến Pháp để xin thay đổi thể chế sang đa đảng, tôn trọng nhân quyền và ba quyền phân lập...
Có một hình ảnh nổi bật trên đường phố những ngày cận Tết: dân chúng đi lại liên tục. Ngoài những người về quê ăn Tết, đoàn tụ gia đình... còn là giới trẻ rủ nhau đi phượt khi được nghỉ nhiều ngày. Chữ “đi phượt” nghĩa là đi du lịch tự ý, mà không cần dựa vào văn phòng lữ hành nào.
Bán ráo hết, bán sạch hết... Tiền thu vào để đâu không biết. Vì đó là bí mật của kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.