Hôm nay,  

Đại Lễ Phật Đản 2014

22/09/201300:00:00(Xem: 9106)
Thế là Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam sẽ tổ chức Đại lễ Phật đản LHQ năm 2014. Nghĩa là, Việt Nam vươn lên tầm vóc quốc tế, ít nhất về một phương diện văn hóa, nếu không thì cũng cụ thể là về phương diện tôn giáo...

Mình mới đọc một bản tin trên trang điện tử Chùa Phúc Lâm. Bản tin này viết:

“Chấp thuận để GHPGVN đăng cai tổ chức Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc năm 2014

Bộ Ngoại giao nước CHXHCNVN chính thức thông báo cho ngài Chủ tịch Ban Tổ chức quốc tế Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc biết việc đăng cai tổ chức Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc Vesak năm 2014 của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Công hàm số 614/NG-TCQT, ngày 04/09/2013 của Bộ Ngoại giao cho biết: "Với mong muốn tăng cường tình hữu nghị, đoàn kết giữa nhân dân Việt Nam với nhân dân các nước, cũng như giữa Phật tử Việt Nam với Phật tử các nước trong khu vực và trên thế giới, vì hòa bình, dân chủ, hợp tác, phát triển và tiến bộ xã hội, Chính phủ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam chấp thuận để Giáo hội Phật giáo Việt Nam đăng cai tổ chức Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc Vesak năm 2014."

Bên cạnh đó, "Nhà nước sẽ hỗ trợ Giáo hội Phật giáo Việt Nam trong công tác an ninh, trật tự trong thời gian diễn ra Đại lễ."

Riêng về nguồn tài chính cho việc tổ chức Đại lễ, Bộ Ngoại giao nói "do Giáo hội Phật giáo Việt Nam chủ động và thực hiện xã hội hóa."...”(ngưng trích)

Điều thắc mắc là, tại sao lại liên hệ tới Bộ Ngoại Giao nước CHXHCNVN ở đây?

Giáo hội đâu có phải là cánh tay nối dài của Bộ Ngoại Giao?

Tối đa, nói tối đa thôi, chỉ có thể nói rằng cần sự ưng thuận của Bộ Công An vì cơ quan này sẽ giữ an ninh, và cũng vì lo sợ các thành phần khủng bố muốn lên phi cơ để làm những cú bom bay như trận 9/11 ở New York.

Nhưng thôi, cũng hỷ xả, cũng hoan hỷ đi.

Mình xin góp ý với Giáo Hội PGVN rằng, hãy cung thỉnh Đức Đạt Lai Lạt Ma tới tham dự Đaị lễ Vesak 2014 tại VN.

Mình mới đọc mấy câu của Ngài trên Việt Báo nói khi tới thăm Chùa Viên Giác ở Đức hôm 20-9-2013:

“Tôi rất hạnh phúc tới thăm ngôi chùa Việt Nam này. Theo lịch sử, trong các học trò Đức Phật, những người theo truyền thống Kinh Tạng Pali là sư huynh vì xưa cổ nhất, và trong truyền thống Kinh Tạng Sanskrit, người Trung Quốc rồi người Việt, Đại Hàn và Nhật Bản là thâm niên hơn. Phật Giáo tới Tây Tạng sau đó, và chúng tôi trong truyền thống học trò lớp sau phải tôn kính các sư huynh. Bây giờ hơn 2,500 năm từ khi Đức Phật viên tịch, môn đệ nhiều nơi trên thế giới vẫn theo lời dạy của Ngài, trong đó là nguồn vui.”(ngưng trích)

Như thế, Phật Giáo Tây Tạng là sư đệ của PG Việt Nam đấy nhé? Chưa thấy ai khiêm tốn tuyệt vời như thế vậy.

Hãy mời Đức Đạt Lai Lạt Ma vào dự lễ tại VN năm 2014, cũng là một lời tuyên bố độc lập đối với Tàu Cộng vậy.

Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Nghệ An có 1 làng nghèo ven biển mà đa số gia đình cư dân đã kiếm sống bằng nghề bán muối rong. Đó là làng Trung Hậu thuộc xã Diễn Vạn, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. Cả làng có gần 300 lao động đi bán muối rong, phần lớn là ở độ tuổi mười lăm, mười tám, hai mươi. Nhà nào cũng có người đi bán muối.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.