Hôm nay,  

Ta Thực Dân Chơi Golf

25/09/201300:00:00(Xem: 9376)
Câu chuyện này nguyên khởi vì một cán bộ đại gia, múa gậy chơi golf, nổi giận, lấy gậy này đánh nhân viên phục vụ sân golf bất tỉnh.

Duyên khởi chuyện này, báo Khám Phá kể lại:

“...vào tháng 8/2012, một chuyên viên Văn phòng Quốc hội đã “tung chưởng” với nữ caddie tại sân golf Star Đại Lải, Vĩnh Phúc, khiến nhân viên này phải nhập viện. Vụ việc gây xôn xao dư luận và công an phải vào cuộc giải quyết. Ngày 15/9 vừa qua, ông Nguyễn Đức Sơn, Chủ tịch, Tổng giám đốc Công ty TNHH một thành viên Quản lý và Phát triển nhà Hà Nội lại dùng gậy “putt” đánh vào đầu caddie Trương Tiến Công, khiến anh Công ngất xỉu.”

Ông sếp Nguyễn Đức Sơn về sau đã giải thích rằng đây chỉ là hành động “vô ý”, “lỡ tay”... Hóa ra, có những cú lỡ tay hay thiệt -- đánh trúng huyệt đạo để ngất xỉu.

Một bản tin khác của báo Khám Phá ghi lại ý kiến của ông Phan Đăng Long, Phó trưởng Ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội tại cuộc họp giao ban báo chí Thành ủy Hà Nội chiều ngày 24/9:

“Dùng gậy golf để gõ vào đầu viên phục vụ sân golf, dù ở mức độ nào, cũng không thể chấp nhận được.”

Trong khi đó, báo Người Lao Động nêu vấn đề rằng cán bộ nhà nước lấy tiền đâu chơi golf?

Bản tin NLĐ viết:

“Theo tìm hiểu của phóng viên Báo Người Lao Động, đối với người chơi lẻ tại Sân gofl Tam Đảo, mỗi lần chơi phải nộp 82 USD (khoảng hơn 1,6 triệu đồng) vào ngày thường hoặc 172 USD (khoảng 3,5 triệu đồng) vào ngày cuối tuần cho sân golf 18 lỗ, chưa kể phí cho các loại dịch vụ khác.


Nếu muốn trở thành hội viên sẽ phải nộp phí ghi danh tối thiểu 25 năm với mức đóng 1 lần 38.000 USD (tương đương 798 triệu đồng) và mức 48 năm sẽ là 74.000 USD (tương đương 1,544 tỉ đồng). Ngoài ra, hằng năm, hội viên vẫn phải nộp hơn 17 triệu đồng phí bảo dưỡng thẻ hội viên.

Mặt khác, dù là hội viên hay khách lẻ thì những người chơi golf còn thường có những hoạt động giao lưu, ngủ nghỉ, chi phí khác, không đơn thuần chỉ chi phí chơi golf.

Trước đó, ông Nguyễn Đức Sơn đã cho phóng viên Báo Người Lao Động biết rằng chi phí mỗi lần đi chơi chỉ hết hơn 1 triệu đồng. Đồ chơi golf của ông Sơn cũng chỉ khoảng 30 triệu đồng/bộ, là loại dành cho người mới chơi...”

Mọi chuyện y hệt như thời Pháp thuộc. Dân mình sống lúc nào cũng lo sợ, vì bị giai cấp Tây thực dân, bây giờ là Ta thực dân, xem như cỏ rác.

Hình như là thời Mỹ ở Miền Nam VN cũng không nghe những chuyện như thế. Có phải vì người Mỹ văn minh hơn?

Mà ngay cả các thành phần trong chính phủ Sài Gòn cũng hiền lành, biết thương dân hơn thì phải?

Ban Tuyên Giáo ơi, xin làm ơn kể giùm xem có công chức chính phủ Sài Gòn nào trước năm 1975 trong giờ làm việc ra sân golf chơi, múa gậy chơi golf, đánh nhân viên nơi này tới ngất xỉu? Hay chỉ là gõ đầu thôi?

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.