Hôm nay,  

Bình Định Có Độc Chiêu

02/11/201300:00:00(Xem: 5712)
Đất võ Bình Định là nơi khởi phát nhà Tây Sơn, và môn võ cổ truyền từ đó vang danh thiên hạ. Chỉ tới thời Pháp thuộc, môn võ này mới bị cấm dạy, trong khi Pháp đưa các môn thể thao kiểu Tây vào quảng bá ở Việt Nam.

Điểm khó của việc truyền bá võ thuật là nghề võ không nuôi sống nổi bao nhiêu người. Một thầy theo nghiệp dạy võ là hy sinh lắm, vì đồng tiền võ sinh đem tới làm sao nuôi cả gia đình được.

Đó là lý do để suy nghĩ, vì trong khi võ phái Thiếu Lâm thu hút du khách toàn cầu, và không khí sôi nổi tới mức hàng trăm võ đường Thiếu Lâm vệ tinh, cả thực lẫn giả, mọc ra quanh Thiếu Lâm Tự -- không chỉ nuôi được các gia đình nghiệp võ, mà nuôi cả các ngành phụ trợ như khách sạn, tiệm ăn...

Bên Thái Lan cũng thế, thành phố biển Phuket cũng nổi tiếng với nhiều lò võ Muay Thai, thu hút võ sư và võ sinh khắp thế giới tới nghiên cứu, học hỏi...

Bình Định đi chậm, cho nên bất lợi...

Báo Bình Định hôm 29-10-2013 đã có bài viết “Đề án Bảo tồn và phát triển một số lò võ phục vụ du lịch...” trong đó than phiền rằng làm quá chậm.

Bản tin viết:

“Qua gần một năm triển khai thực hiện Đề án Bảo tồn và phát triển một số lò võ phục vụ du lịch đến năm 2015, các đơn vị đã hoàn thành được một số công việc. Tuy nhiên, kết quả đạt được vẫn còn chậm so với tiến độ đề ra.

Chưa hoàn tất giai đoạn 1

Tính đến quý III.2013, kinh phí chi cho việc triển khai Đề án Bảo tồn và phát triển một số lò võ phục vụ du lịch đến năm 2015 (sau đây gọi tắt là Đề án) là hơn 2,1 tỉ đồng. Trong đó, riêng kinh phí làm mới, nâng cấp hai tuyến đường vào võ đường Phan Thọ và Hồ Sừng (đều ở huyện Tây Sơn) là hơn 1,9 tỉ đồng. Số tiền còn lại đã chi mua trang phục, binh khí và hỗ trợ hằng tháng cho các võ sư phụ trách ở 6 võ đường.

Mới đây, UBND huyện Tuy Phước đã hoàn chỉnh hồ sơ giao 420m2 đất tại xã Phước Sơn để võ đường Phi Long Vịnh làm nơi tập luyện, biểu diễn võ thuật phục vụ khách tham quan, du lịch. Dự kiến, đầu năm 2014 võ đường Phi Long Vịnh sẽ xây dựng các hạng mục trên để kịp tiến độ phục vụ Liên hoan Quốc tế Võ cổ truyền Việt Nam lần thứ V. Trước đó, UBND huyện Tuy Phước cũng đã hoàn chỉnh hồ sơ giao 5.600m2 đất cho CLB võ thuật chùa Long Phước xây dựng nhà tập và các công trình kèm theo...”(ngưng trích)

Bản tin Báo Bình Định nói, sẽ đưa “vốn tập trung đầu tư vào 6 võ đường phục vụ phát triển du lịch, gồm: Phan Thọ, Hồ Sừng, Lý Xuân Hỷ, Lê Xuân Cảnh, Phi Long Vịnh, CLB Võ thuật chùa Long Phước.”

Độc chiêu nào của Bình Định? Thực tế, chuyện gì mà qua Ủy Ban Nhân Dân tỉnh là đều chậm và kém hiệu quả.

Thế giới đã có những mô thức quảng bá du lịch thành công, và đều là tư nhân cả. Nếu không có doanh nhân tư nhúng tay vào, các lò võ rồi sẽ trở thành các nhà văn hóa huyện kiểu mới. Thì dù là có độc chiêu, rồi cũng chỉ truyền được trong nhà thôi, chẳng ai tới để xem.
Hình Thời Trang

Caption: THAM MY_wintercoat2013.jpg

Mùa đông lạnh sắp tới. Chọn một chiếc áo choàng vừa ấm áp, vừa thanh lịch cần chút kiến thức về màu sắc hòa hợp với kiểu dáng thời trang tuy khó, mà dễ. Nếu bạn khôn ngoan, áo choàng chọn màu camel (màu lông lạc đà), sẽ thích hạp với mọi màu sắc.

Màu camel đẹp nhất khi đi chung với màu đỏ ấm áp nồng nàn và quyến rủ. Có thể là màu của dôi giày, chiếc khăn voan mỏng nhẹ nhàng, hay chút đỏ đỏ trong chiếc áo thun mặc bên trong, thậm chí là màu son môi đỏ. Màu đỏ đặc biệt mùa lá đổi màu, và cho mùa Giáng sinh,.

Màu camel có nhiều màu sắc lan nhẹ từ màu vàng nâu lợt, cho tới đậm. Chiều dài dễ mặc nhất là lung chừng khoảng trên đầu gối, có thể dùng khi mặc đầm, hay mặc quần tây, jean, đều đẹp.

Nếu bạn mang giày ống, nên chọn kiểu cao qua khỏi đầu gối, có một khoảng cách ngắn từ giày tới thân áo choàng, để lộ ra một khoảng ống quần, vóc dáng trông thấy cao và thanh lịch.

Màu giày bít cao gót dĩ nhiên màu đỏ đẹp nhất trong trường hợp nầy.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.