Hôm nay,  

Bình Định Có Độc Chiêu

02/11/201300:00:00(Xem: 6382)
Đất võ Bình Định là nơi khởi phát nhà Tây Sơn, và môn võ cổ truyền từ đó vang danh thiên hạ. Chỉ tới thời Pháp thuộc, môn võ này mới bị cấm dạy, trong khi Pháp đưa các môn thể thao kiểu Tây vào quảng bá ở Việt Nam.

Điểm khó của việc truyền bá võ thuật là nghề võ không nuôi sống nổi bao nhiêu người. Một thầy theo nghiệp dạy võ là hy sinh lắm, vì đồng tiền võ sinh đem tới làm sao nuôi cả gia đình được.

Đó là lý do để suy nghĩ, vì trong khi võ phái Thiếu Lâm thu hút du khách toàn cầu, và không khí sôi nổi tới mức hàng trăm võ đường Thiếu Lâm vệ tinh, cả thực lẫn giả, mọc ra quanh Thiếu Lâm Tự -- không chỉ nuôi được các gia đình nghiệp võ, mà nuôi cả các ngành phụ trợ như khách sạn, tiệm ăn...

Bên Thái Lan cũng thế, thành phố biển Phuket cũng nổi tiếng với nhiều lò võ Muay Thai, thu hút võ sư và võ sinh khắp thế giới tới nghiên cứu, học hỏi...

Bình Định đi chậm, cho nên bất lợi...

Báo Bình Định hôm 29-10-2013 đã có bài viết “Đề án Bảo tồn và phát triển một số lò võ phục vụ du lịch...” trong đó than phiền rằng làm quá chậm.

Bản tin viết:

“Qua gần một năm triển khai thực hiện Đề án Bảo tồn và phát triển một số lò võ phục vụ du lịch đến năm 2015, các đơn vị đã hoàn thành được một số công việc. Tuy nhiên, kết quả đạt được vẫn còn chậm so với tiến độ đề ra.

Chưa hoàn tất giai đoạn 1

Tính đến quý III.2013, kinh phí chi cho việc triển khai Đề án Bảo tồn và phát triển một số lò võ phục vụ du lịch đến năm 2015 (sau đây gọi tắt là Đề án) là hơn 2,1 tỉ đồng. Trong đó, riêng kinh phí làm mới, nâng cấp hai tuyến đường vào võ đường Phan Thọ và Hồ Sừng (đều ở huyện Tây Sơn) là hơn 1,9 tỉ đồng. Số tiền còn lại đã chi mua trang phục, binh khí và hỗ trợ hằng tháng cho các võ sư phụ trách ở 6 võ đường.

Mới đây, UBND huyện Tuy Phước đã hoàn chỉnh hồ sơ giao 420m2 đất tại xã Phước Sơn để võ đường Phi Long Vịnh làm nơi tập luyện, biểu diễn võ thuật phục vụ khách tham quan, du lịch. Dự kiến, đầu năm 2014 võ đường Phi Long Vịnh sẽ xây dựng các hạng mục trên để kịp tiến độ phục vụ Liên hoan Quốc tế Võ cổ truyền Việt Nam lần thứ V. Trước đó, UBND huyện Tuy Phước cũng đã hoàn chỉnh hồ sơ giao 5.600m2 đất cho CLB võ thuật chùa Long Phước xây dựng nhà tập và các công trình kèm theo...”(ngưng trích)

Bản tin Báo Bình Định nói, sẽ đưa “vốn tập trung đầu tư vào 6 võ đường phục vụ phát triển du lịch, gồm: Phan Thọ, Hồ Sừng, Lý Xuân Hỷ, Lê Xuân Cảnh, Phi Long Vịnh, CLB Võ thuật chùa Long Phước.”

Độc chiêu nào của Bình Định? Thực tế, chuyện gì mà qua Ủy Ban Nhân Dân tỉnh là đều chậm và kém hiệu quả.

Thế giới đã có những mô thức quảng bá du lịch thành công, và đều là tư nhân cả. Nếu không có doanh nhân tư nhúng tay vào, các lò võ rồi sẽ trở thành các nhà văn hóa huyện kiểu mới. Thì dù là có độc chiêu, rồi cũng chỉ truyền được trong nhà thôi, chẳng ai tới để xem.
Hình Thời Trang

Caption: THAM MY_wintercoat2013.jpg

Mùa đông lạnh sắp tới. Chọn một chiếc áo choàng vừa ấm áp, vừa thanh lịch cần chút kiến thức về màu sắc hòa hợp với kiểu dáng thời trang tuy khó, mà dễ. Nếu bạn khôn ngoan, áo choàng chọn màu camel (màu lông lạc đà), sẽ thích hạp với mọi màu sắc.

Màu camel đẹp nhất khi đi chung với màu đỏ ấm áp nồng nàn và quyến rủ. Có thể là màu của dôi giày, chiếc khăn voan mỏng nhẹ nhàng, hay chút đỏ đỏ trong chiếc áo thun mặc bên trong, thậm chí là màu son môi đỏ. Màu đỏ đặc biệt mùa lá đổi màu, và cho mùa Giáng sinh,.

Màu camel có nhiều màu sắc lan nhẹ từ màu vàng nâu lợt, cho tới đậm. Chiều dài dễ mặc nhất là lung chừng khoảng trên đầu gối, có thể dùng khi mặc đầm, hay mặc quần tây, jean, đều đẹp.

Nếu bạn mang giày ống, nên chọn kiểu cao qua khỏi đầu gối, có một khoảng cách ngắn từ giày tới thân áo choàng, để lộ ra một khoảng ống quần, vóc dáng trông thấy cao và thanh lịch.

Màu giày bít cao gót dĩ nhiên màu đỏ đẹp nhất trong trường hợp nầy.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.