Hôm nay,  

Nghệ Sĩ Cần Giấy Phép?

12/11/201300:00:00(Xem: 6391)
Theo luật mới, nghệ sĩ cần có thẻ hành nghề mới trình diễn được. Luật mới này có thực sự chỉ thuần túy vì nghệ thuật và vì hành chánh, hay có phải còn do động cơ chính trị để chính phủ sẽ gạt bỏ tất cả những nghệ sĩ có quan tâm dân chủ ra khỏi sân khấu sàn diễn?

Nêu câu hỏi như trên, vì thời gian gần đây đã có nhiều nghệ sĩ chính thức nêu lên các quan tâm về dân chủ. Thí dụ, nổi bật nhất là nghệ sĩ Kim Chi, người từng tham gia nhiều phim lớn của điện ảnh Việt Nam và cũng từng đi chiến trường 10 năm, hồi đầu năm nay đã từ chối làm hồ sơ khen thưởng nghệ sỹ của Thủ tướng Việt Nam vì cho rằng ông Nguyễn Tấn Dũng “đang làm nghèo đất nước, làm khổ nhân dân”.

Trước đó, nghệ sĩ Kim Chi được Hội Điện ảnh Việt Nam gợi ý làm hồ sơ để đề nghị Thủ tướng khen thưởng, tuy nhiên bà đã gửi một lá thư cảm ơn tới Hội, đồng thời ghi rõ lý do từ chối: “Tôi không muốn trong nhà tôi có chữ ký của một kẻ đang làm nghèo đất nước, làm khổ nhân dân. Với tôi, đó là một điều rất tổn thương vì cảm giác của mình bị xúc phạm.”

Có phải vì những trường hợp như thế, nên phải ra luật buộc phải có thẻ hành nghề để kềm kẹp những nghệ sĩ quan tâm dân chủ?

Báo Thanh Niên trong bản tin tựa đề “Quy định cấp thẻ hành nghề cho nghệ sĩ: NSND cũng phải làm đơn!” hôm 11/11/2013, viết rằng:

“Dự kiến thẻ hành nghề cho ca sĩ, người mẫu bắt đầu áp dụng từ tháng 4.2014. Và sau hai năm thí điểm, từ năm 2016, tất cả các nghệ sĩ hoạt động biểu diễn nghệ thuật đều phải có thẻ hành nghề.

Dù đối tượng được cấp thẻ không bị hạn chế, nhưng những điều kiện để cấp thẻ, hay chế tài quản lý vẫn còn nhiều kẽ hở.

Hai đối tượng chính là nghệ sĩ nhà nước và nghệ sĩ tự do. Với những nghệ sĩ không theo học tại cơ sở đào tạo về nghệ thuật, họ cần có ý kiến đánh giá khả năng chuyên môn của cơ quan quản lý nhà nước về nghệ thuật biểu diễn. Ông Nguyễn Đăng Chương, Cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn, cho biết sẽ không cần phải có hội đồng thẩm định, mà sẽ được cơ quan quản lý thẩm định chương trình trước khi cấp phép. Những người biểu diễn lần đầu tiên không cần thiết phải có thẻ hành nghề. Tuy nhiên, câu hỏi đặt ra, ai mà biết được đây là lần biểu diễn thứ bao nhiêu của nghệ sĩ?


Bên cạnh đó, chỉ cần đoạt giải tại các cuộc thi nghệ thuật, cuộc thi người đẹp, người mẫu trong nước (ngay cả các chương trình truyền hình thực tế cũng được coi là các cuộc thi) và quốc tế là được cấp thẻ hành nghề. Trong khi đó, trên thực tế có không ít cuộc thi không có uy tín, xảy ra những lùm xùm, nghi án mua giải (như cuộc thi Hoa hậu Việt Nam toàn cầu…). Ngoài ra, những gương mặt nhí (ca hát, nhảy múa…) đang bắt đầu xuất hiện trên thị trường giải trí hiện nay cũng chưa được tính đến. Tuy nhiên, phía cơ quan quản lý thì lý giải rằng các em khi đi biểu diễn đều cần có sự giám hộ của cha mẹ, người lớn.

Không chỉ “hở”, dự thảo cũng đưa ra nhiều điều kiện khá cứng nhắc như các nghệ sĩ đoạt danh hiệu rồi vẫn cần phải làm đơn để được cấp thẻ. Chẳng hạn, nếu NSND Trần Hiếu được mời biểu diễn trên sân khấu với tư cách ca sĩ, ông cũng phải có thẻ hành nghề mới được phép biểu diễn. Theo ông Chương, dù có danh hiệu, ngay cả với NSND cũng phải làm đơn xin cấp thẻ vì “tự cấp, có khi nghệ sĩ lại không cần tới”...”(ngưng trích)

Hãy nhớ tới Nguyễn Du, khi ông làm thơ, có cần giấy phép nào không?

Hãy nhớ tới Văn Cao, Phạm Duy, Trịnh Công Sơn... Họ có cần giấy phép nghệ sĩ nào không, khi họ sáng tác nhạc và ôm đàn lên sân khấu giới thiệu các ca khúc của họ?

Phải chăng chính phủ muốn ra luật xiết giới nghệ sĩ sau khi nhận ra hiện tượng nghệ sĩ Kim Chi đã quyết định đứng về phía dân oan?

Bài thơ đầu năm nay có tựa đề “Ta chợt nhận ra mình phải làm gì!” của nghệ sĩ Kim Chi là duyên khởi lênt ừ cảm xúc mà bà ghi là “Một chiều đông đầu năm 2013, khi đi qua góc vườn hoa ở đường Quán Thánh nhìn thấy bà con nông dân ngồi biểu tình đòi đất trong giá rét...”

Bài thơ có đoạn đầu như sau:

Ta đã đi gần trọn kiếp người
Dù đã chồn chân đôi gối mỏi
Vẫn tỉnh táo nhận diện giả dối
Nỗi đau không dễ nói thành lời
Ta đã mù hết cả một đời
Đã tôn thờ điều không có thật
Ta muốn kêu cho thấu trời thấu đất
Đó chỉ là ảo ảnh mà thôi…
Bọn chúng là lũ quỷ mặt người
Chúng bịt mắt không cho nhận biết
Chúng bịt miệng những ai nói thật
Chúng bỏ tù ai muốn tự do...(ngưng trích)


Phải chăng đó là lý do cần giấy phép, để cấm cửa các nghệ sĩ yêu nước?

Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những nhà sưu tầm cổ vật tại Sài Gòn, Huế. Những người có lúc đã bỏ cả ăn uống, vui chơi, chỉ miệt mài ngắm nghía, nghiền ngẫm về những "đứa con mấy trăm tuổi", có khi phải bán cả tài sản để mua cho bằng được những cổ vật qúy hiếm có giá trị lịch sử, nhân văn. SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn TPSG, ven theo nhiều con đường thường xảy ra các vụ tai nạn giao thông mà nạn nhân bị tử vong, có nhiều miếu thờ. Hiện tượng này bắt nguồn từ quan niệm cho rằng kẻ chết oan, chết trẻ, chết thảm... sẽ linh thiêng, có thể "quậy phá" hoặc báo ứng cho điềm lành nên người dựng miếu thờ để cầu xin chuyện cá nhân.
Theo báo quốc nội, tại vùng đất hoang vu dưới chân núi Chứa Chan ở xã Xuân Thọ, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai, có một nhà sư xây tịnh thất tu hành. Và cũng trong chốn thanh tu này, 12 năm qua, nhà sư âm thầm nghiên cứu nuôi trồng cây dó bầu (trầm hương) và tạo được nguồn giống của loài cây quý hiếm đó.Từ mảnh đất núi cằn cỗi này
Theo ghi nhận của báo Thanh Niên, trong 1 buổi hội thảo, 1 giáo sư đại học VN đã than rằng "giảng viên các trường đại học, cao đẳng trong nước đang bị "vắt" rất thê thảm: Nhà nước "vắt", bản thân họ tự "vắt" để kiếm sống. Cuốn vào giảng dạy, làm gì còn thời gian đọc, dù là sách hay. Ngoại ngữ cũng không học".
Theo báo quốc nội, qua tiến trình điều tra khảo cổ học tại cố đô Huế từ 1999 đến nay đã giác hiện nhiều điều mà sử sách chưa hề đề cập. Chẳng hạn lăng Minh Mạng trước kia nằm trên đồi chứ không ở vào địa thế bằng phẳng như hiện nay. Hay tại đây từng tồn tại một hệ thống vườn hoa mà sử sách không nói đến. Tin Nhanh VN ghi nhận những phát giác mới về lăng vua Minh Mạng như sau.
Theo báo Tuổi Trẻ, gần đây, tại VN, cả ở thành thị lẫn vùng nông thôn xuất hiện rất nhiều những ngôi nhà có kiến trúc kiểu đền phủ, điện thờ. Ở những nơi này người ta cầu cúng, hương khói nghi ngút, nến cháy đỏ ngày, đôi khi có cả hát chầu văn, hầu đồng bóng... Phóng viên báo TT ghi nhận về hiện trạng này tại Hà Nội như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, khu vực các quận Phú Nhuận, Gò Vấp, Tân Bình, nổi tiếng về các quán bar,ngoài các bar "xịn" còn cà phê "nhái" bar thì nhiều vô kể. Tại các quán "xịn", rượu là đồ uống chính còn các loại thức uống khác chỉ là phụ. Ở quán "nhái" thì rượu lại thứ yếu, chỉ đưa ra khi khách có nhu cầu. Bar "nhái" đầu tư ít
Theo báo quốc nội, tuần qua dư luận giới trẻ trong nước lại ồn ào về vụ một nữ ca sĩ trẻ chưa có nhiều người biết tên. Ấy là chuyện đời tư của Nguyễn Hồng Nhung bị một người đàn ông tên Lê Vĩnh Thắng lừa gạt về tình và tiền. Về tình thì chỉ sau một hai ngày gặp nhau, cô ta đã đến khách sạn để "bị Lê Vĩnh Thắng chiếm đoạt ngay".
Theo báo quốc nội, tại Sài Gòn, nạn hàng giả, buôn lậu và gian lận thương mại diễn biến ngày càng phức tạp với nhiều thủ đoạn tinh vi, nhất là khi trên địa bàn SG đang xuất hiện một số hình thức kinh doanh mới. Đó là nhận định của các chuyên viên của Chi cục quản lý thị trường TP SG. Tin Nhanh Việt Nam ghi nhận hiện trạng này như sau.
Những ngày vưà qua, mực nước lũ tại đồng bằng sông Cửu Long tại miền Tây Nam phần có nơi đã vượt quá mức báo động nguy hiểm. Nhiều trường trung, tiểu học phải cho học sinh tạmnghỉ học do lũ lên cao. Trong tình hình đó, người dân nơi đây sẵn sàng đối mặt với những hiểm nguy, đồng thời chuẩn bị cho vụ mùa sau lụt. Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng tại một số khu vực ở miền Tây trong mùa lũ này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.