Hôm nay,  

Thầy Cô Một Thời

17/11/201300:00:00(Xem: 5808)
Nghề dạy trước giờ vẫn được nhìn như một nghề rất mực cao quý. Muốn biến cao quý cỡ nào, hãy nhìn xem nhiều thế kỷ qua, các giới thượng lưu đã nhìn về cụ Chu Văn An ra sao.

Hay là khi dân mình nhìn về cụ Nguyễn Đình Chiểu.

Thời xưa, nghề thầy giáo được tôn thờ chỉ sau vua thôi. Đó là thứ tự: quân sư phụ. Nghĩa là: cao quý nhất là vua, thứ nhì là thầy, thứ ba là thân phụ (miền Bắc gọi là cha hay bố, miền Nam gọi là ba hay tía).

Chữ nghĩa Thánh hiền thời xưa cao quý tới nổi, cổ nhân có câu:

Nhất tự vi sự, Bán tự vi sư,

Nghĩa là:

Một chữ là Thầy, Nửa chữ cũng là Thầy.

Tuy nhiên, buồn là nghề giáo bây giờ lại bị bạc đãi.

Báo Một Thế Giới nói rằng, một bản khảo sát ghi nhận gần 50% giao1ó viên nói nếu được chọn lại nghề, thì nghề dạy học sẽ không chọn làm chi.

Bởi vì, nghề giáo đã mệt, mà không nuổi được bản thân.

Báo Một Thế Giới viết:

“Tâm sự với chúng tôi về nghề trồng người, anh Kim Trọng – giáo viên trường Trung học cơ sở Phan Chu Trinh tỉnh Đắc Lắc cho biết, thu nhập của hai vợ chồng anh (vợ anh cũng làm giáo viên – PV) chưa tới 7 triệu đồng/tháng. Trong khi giá cả sinh hoạt hàng ngày thì mỗi ngày một lũy tiến, đó là chưa kể đến việc vợ chồng anh phải nuôi dưỡng con cái, trách nhiệm với bố mẹ già… Cái khó bó cuộc sống, buộc anh phải rẽ sang nghề tay trái...

...Chị Trịnh Thị Nga, giáo viên trường THPT Nguyễn An Ninh (Bình Dương) cũng chia sẻ, các thầy cô giáo nếu không nhờ vào sự hỗ trợ kinh tế từ gia đình thì khó mà trụ được với nghề.

“Thú thực “giáo viên nghèo”, cụm từ này nghe đã thành quen tai. Chỉ mong sao mức lương và chế độ cho giáo viên được đảm bảo, xứng đáng với “nghề trồng người” để giáo viên yên tâm công tác, tâm huyết với nghề hơn”, chị Nga nói.


Thực tế, những trường hợp như anh Kim Trọng cũng không phải là ít hay những lo lắng của chị Nga trên đều xuất phát từ những lo toan cuộc sống. Một nghiên cứu của Viên Khoa học giáo dục Việt Nam mới đây về “Nghiên cứu đề xuất các giải pháp cải cách công tác đào tạo giáo viên phổ thông” cho thấy đó gần 50% giáo viên khi được hỏi cho biết nếu được chọn lại nghề dạy học thì sẽ không chọn nghề giáo.”(ngưng trích)

Thế nhưng, vấn đề là, việc làm tại Việt Nam quá hiếm -- tới nổi, nhiều ngàn cử nhân ra trường không tìm được việc làm, cho dù là muốn làm thầy giáo, cô giáo.

Báo Tuổi Trẻ có bản tin “Tốt nghiệp rồi... thất nghiệp” kể chuyện:

“Sinh viên tốt nghiệp không tìm được việc làm, hoặc phải làm việc trái với ngành nghề được đào tạo nhằm kiếm sống qua ngày đang gia tăng. Tuổi Trẻ mở đầu tuyến bài về thực trạng này bằng câu chuyện: Món nợ của “gia đình hiếu học”.

Vay ngân hàng hơn 100 triệu đồng cho con học đại học, đến nay gia đình ông Đặng Văn Hùng (xã An Phước, huyện Tân Hồng, Đồng Tháp) vẫn chưa trả được đồng nào. Bốn người con đều tốt nghiệp ĐH ngành sư phạm nhưng chỉ một người được đứng trên bục giảng.

Nhà ông Đặng Văn Hùng chỉ là một trong số hàng nghìn gia đình tại tỉnh Đồng Tháp đang lâm vào tình trạng tương tự. Theo thống kê mới nhất từ Trường ĐH Đồng Tháp, ngoài 3.000 sinh viên tốt nghiệp đang thất nghiệp, năm học 2013-2014 trường sẽ có thêm 1.674 sinh viên ra trường...”(ngưng trích)

Ai bảo kinh tế VN đang phát triển? Có vẻ như, đa số dân mình đang nghèo thêm thì phải. Chỉ trừ một số quan quyền, thương lái mới giàu thôi...

Còn nghề giáo thì... buồn ơi, chào mi.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.