Hôm nay,  

Đạo Binh Dân Nghèo?

26/11/201300:00:00(Xem: 6029)
Nộp tiền để trốn nghĩa vụ quân sự...?

Mấy hôm nay, nhiều bà trong xóm thắc mắc về chuyện đi nghĩa vụ quân sự sẽ được miễn nếu nộp tiền cho chính phủ. Điều đó gây quan ngại rằng quân đội VN sẽ trở thành một binh đoàn của dân nghèo, vì mấy cậu nhà giàu sẽ được miễn đi lính, và rồi tha hồ la cà quán xá... ngay cả trong thời chiến tranh, nếu có.

Báo Thanh Niên nêu ngay ở tưạ đề “Không đặt vấn đề nộp tiền thay thế nghĩa vụ quân sự trong Hiến pháp” trong bản tin hôm 25-11-2013:

“Trước thông tin mà ông Trần Đình Nhã, Phó chủ nhiệm Ủy ban Quốc phòng - An ninh (Quốc hội) cho rằng có thể thay thế nghĩa vụ quân sự bằng một số hình thức khác, như nộp tiền, một số đại biểu và lãnh đạo Quốc hội khẳng định, Hiến pháp sửa đổi không đưa vấn đề này vào dự thảo, đây là một vấn đề thiêng liêng không thể thương mại hóa bằng tiền.

Trao đổi với báo chí bên lề Quốc hội sáng 25.11, Phó chủ tịch Quốc hội Uông Chu Lưu cho rằng đa số ý kiến phát biểu tại hội trường đều đề nghị không quy định nghĩa vụ thay thế nghĩa vụ quân sự trong Hiến pháp. Bởi vì trong Hiến pháp chỉ quy định nghĩa vụ cơ bản của công dân, mà nghĩa vụ quân sự là một nghĩa vụ thiêng liêng cao quý, là trách nhiệm của mỗi công dân nên quy định nghĩa vụ quân sự chứ không quy định nghĩa vụ thay thế. Còn sau này khi sửa luật Nghĩa vụ quân sự, căn cứ vào thực tiễn, trường hợp A, trường hợp B để tính và nếu có thì đưa vào trong luật chứ không đưa vào Hiến pháp.

"Trong Hiến pháp, chúng tôi đã tiếp thu ý kiến của đại biểu Quốc hội không đưa vấn đề này vào”, ông Lưu cho biết.

Dư luận cũng lo ngại việc dùng tiền để thay thế nghĩa vụ quân sự, dễ gây tiêu cực, chạy chọt...”(ngưng trích)

Báo SGGP trong bài phỏng vấn ông Phó Chủ tịch Quốc hội Uông Chu Lưu, trong đó có câu nói về trường hợp cụ thể miễn giảm nghĩa vụ quân sự:

“...* Phóng viên: Thưa ông, quy định cho phép đóng một khoản tiền để không phải thực hiện nghĩa vụ quân sự có được đưa vào dự thảo sửa đổi Hiến pháp?

* Phó Chủ tịch QH UÔNG CHU LƯU: Không quy định nghĩa vụ thay thế vào Hiến pháp, vì Hiến pháp chỉ quy định nghĩa vụ cơ bản của công dân thôi. Nghĩa vụ quân sự là nghĩa vụ và là trách nhiệm thiêng liêng cao quý của mỗi công dân, Hiến pháp chỉ quy định nghĩa vụ quân sự chứ không quy định nghĩa vụ thay thế. Sau này, khi xây dựng Luật Nghĩa vụ quân sự nếu tính vào thực tiễn để quy định trường hợp a hay trường hợp b một cách cụ thể thì tính để đưa vào trong luật, chứ không đưa vào Hiến pháp. Phương án chốt lại sau khi tiếp thu ý kiến của ĐBQH là không đưa vấn đề này vào Hiến pháp...”(ngưng trích)

Như thế là hợp lý, khi gạt bỏ chuyện nộp tiền miễn đi lính. Xóm nghèo, xóm giàu ít nhất cũng sẽ có chung nỗi lo, khi các cậu con cùng hé vai gìn giữ đất nước.

Điều để suy nghĩ: bây giờ chỉ còn nỗi lo, cơ nguy là chính phủ Hà Nội sẽ lặng lẽ bán từng phần đất, biển... cho chính phủ Bắc Kinh.

Nếu thế, sẽ không cần tới quân đội nữa, phải không?

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.