Hôm nay,  

Mười Thương Sài Gòn

10/12/201300:00:00(Xem: 3753)
Hôm qua được đọc một bài thơ tuyệt vời của nhà văn Đào Văn Bình về hình ảnh Sài Gòn...

Bài thơ có tựa đề “Mười Thương Sài Gòn” đã “nói đúng chóc” những gì người dân nhìn thấy mà nhiều người không đủ chữ để diễn lại thành thơ. Được biết, nhà văn Đào Văn Bình cũng là người viết thường gặp ở mạng Chùa Phúc Lâm, Biên Hòa, có giọng văn vừa thơ mộng, vừa đaạ hạnh...

Xin trân trọng dẫn bài thơ này để mời bà con đọc:

.

Mười Thương Sài Gòn (*)

1. Sài Gòn vui vẻ, xuề xòa.

Dù Nam-Trung- Bắc cũng bà con thôi.

2. Sài Gòn đông đúc những người.

Tìm nơi muốn đến, ông Trời chịu thua.

May nhờ có bảng dựng kia.

Đọc rồi tìm tới, “ra dìa” (a) cám ơn.

3. Sài Gòn không thích thiệt-hơn.

Bắt tay “xong nhé”, giận hờn bỏ qua.

4. Sài Gòn gái đẹp như hoa.

Không kênh kiệu lắm, mặn mà, dễ thương.

Sài Gòn trai giống Tây Phương.

Lịch sự, tháo vát, lại thường không khoe.

5. Sài Gòn ăn uống khỏi chê.

Món Nam-Trung- Bắc tụ về ở đây.

Bún bò, chả cá, cơm Tây.

Bánh mì, cơm tấm, cơm chay tuyệt vời.

6. Sài Gòn sáng-tối đông vui.

Phố mười giờ tối mà người vẫn đông.

Tây ba-lô, Mỹ ung dung.

Tận hưởng cái thú lòng vòng chơi đêm.

7. Sài Gòn “quá đã” (b) công viên.

Tao Đàn bóng mát là miền vui chơi.

8. Sài Gòn vốn dĩ thương người.

“Trà đá miễn phí kính mời bà con.”

9. Sài Gòn biết nói “cám ơn”.

Một câu lễ độ đẹp hơn bạc vàng.

10. Sài Gòn kính trọng tài năng.

Giống như nước Mỹ, mảnh bằng tính sau.

Sài Gòn cơ hội làm giàu.

Của người tài giỏi, nhịp cầu tiến thân.

Sài Gòn “Hòn Ngọc Viễn Đông”

Thế giới tìm tới, hết lòng ngợi ca.

Đào Văn Bình (California ngày 8/12/2013)

(*) Nhân bài viết “Sài Gòn có 10 điều dễ thương” của một người sinh ở Hà Nội nhưng thích sống ở Sài Gòn của tạp chí Guu.

(a) Ra về (nói theo giọng Nam ngày xưa)

(b) Thích quá.

Đức Phật có bao giờ trục xuất một vị tăng ra khỏi một trú xứ chỉ vì một ngôi tượng hay không? Tất nhiên là không, vì thời Đức Phật không hề có tượng, và thời này trú xứ chỉ là những gốc cây, khi đó Đức Phật chỉ dạy là đừng ngồi ở gốc cây nào quá ba ngày.
Có những chuyện cực kỳ bí hiểm ở nơi naỳ. Lẽ ra điềm lành tâm linh sẽ làm cho tâm mọi người thêm an bình, lòng người thêm hòa hợp... nhưng có khi lại thêm dậy sóng gió.
Ai rồi cũng phải về với cát bụi. Không loại trừ một ai. Bởi vì, có sinh tất có tử, có thành tất có hoại.
Bạn sẽ làm gì nếu mỗi tháng có được một ngàn đôla? Và bạn có vui khi khi bạn vẫn có lương một ngàn đôla mỗi tháng, bất kể công ty của bạn thua lỗ, và bạn nghĩ mưu bày kế để chính phủ cứu nguy bằng cách tăng giá sản phẩm công ty để công ty bạn giảm thua lỗ và để dân chúng cùng chia sẻ gánh nặng cồng kềnh, trong đó có chiếc ghế bạn đang ngồi?
Câu hỏi cần nêu ra rằng, tại sao những cuộc khiếu kiện của dân oan nhiều như thế, keó dài như thế... Có phải thực sự là do chính sách giải tỏa bất toàn? Hay là do cán bộ hè nhau cướp đất của dân?
Thời xưa thì bảo rằng 10 cô con gái không bằng 1 cậu con trai.Bây giờ thì không tệ như thế, nhưng khi các bà vợ có thai, thế nào cũng được mong đợi rằng nên sinh trai hơn, chỉ vì kiểu nói người xưa là “nữ nhi ngoại tộc” -- nghĩa là, sinh con gái kể như là thuộc dòng họ khác rồi, vì lớn lên là sẽ phải thuộc hoàn toàn về họ nhà chồng.
Tham nhũng vặt có nghĩa là tham nhũng không nhiều, có nghĩa là không có giá trị tiền bạc cao... nhưng tham nhũng vặt là thứ có thể gặp ở bất cứ nơi nào.
Phóng sanh là phước đức lớn vô cùng tận. Bởi vì sinh mạng là cái quý nhất của một sinh vật, dù người hay thú.
Như thế, rồi mọi chuyện cũng xong. Sự chân thành sám hối nào cũng cần thiết, khi mình lỡ làm những gì sai trái.
Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.