Hôm nay,  

Ca Ngợi Cầu Thủ Nữ

17/12/201300:00:00(Xem: 5178)
Hình ảnh phụ nữ Việt trong truyền thống văn học và xã hội Việt Nam lúc nào cũng tuyệt vời. Đó là bà mẹ qua lời thơ ca dao “Mẹ già như chuối ba hương, Như xôi nếp một, như đường mía lau...”

Nhưng không chỉ bà mẹ, mà ngay cả các bà vợ cũng tuyệt vời, thí dụ bà Tú Xương, người được chồng mô tả qua thơ là “Quanh năm buôn bán ở mom sông, nuôi đủ năm con với một chồng...”

Và tới các thiếu nữ Việt Nam cũng tuyệt vời với lời dạy “gái thời đức hạnh làm câu trau mình...”

Bây giờ cũng cần phải vinh danh các thiếu nữ vận động viên Việt Nam... Báo Lao Động hôm 15-12-2013 kể chuyện qua bản tin tựa đề “Cầu thủ nữ Việt Nam: Người bán nước mía, người bán bánh mì,...” Bản tin báo Lao Động ghi là tổng hợp nhiều nguồn, cho thấy:

“Cuộc sống sau sân cỏ của nhiều tuyển thủ nữ Việt Nam còn vô vàn khó khăn.

Câu chuyện thật mà như đùa, không khỏi khiến người hâm mộ giật mình suy ngẫm. Các chị đường đường là những nhà vô địch đã vươn ra tầm châu lục, nhưng cuộc sống sau sân cỏ của nhiều tuyển thủ nữ Việt Nam còn khó khăn...

...Bóng đá nữ vô địch SEA Games 5 lần, đẳng cấp Châu Á, đang đứng top 28 thế giới, vậy mà được đãi ngộ chỉ bằng một phần nhỏ của đội tuyển nam. Trong khi tuyển Nam còn đang chật vật ở Đông Nam Á, chưa nói tới Châu Á, nhưng về nước được đãi ngộ rất tốt, lương cao ngất, thậm chí có người lương hàng ngàn USD, trong khi các chị, những người mang vinh quang về cho Tổ quốc thì khi trở về nhà lại phải chật vật với cuộc sống mưu sinh, có người bán bánh mì, có người bán nước mía... Gần đây, báo chí trong nước tiết lộ thông tin gây sốc về thu nhập của các tuyển thủ nữ Việt Nam.


Treo giầy, nhiều nữ cầu thủ Việt Nam đeo đuổi nghiệp huấn luyện viên, số khác “gõ đầu trẻ” hoặc kinh doanh, và không ít người long đong lận đận kiếm miếng cơm manh áo...

...Số tiền các nữ cầu thủ của Hà Nam và đặc biệt là Thái Nguyên nhận có khi chỉ vài trăm nghìn một tháng. So với các nam cầu thủ, thì các cô gái làng áo số quần quật cả thời son trẻ, gửi cả môi son má hồng cho nắng, cho gió mà số tiền kiếm được ít đến thảm thương.

Chẳng thế mà sau khi giải nghệ, các nữ cầu thủ phải làm đủ mọi nghề để mưu sinh...”(ngưng trích)

Bài báo kể về một số trường hợp cụ thể, như:

-- Cựu tiền vệ Quách Thanh Mai, người từng vô địch SEA Games 22 trên sân nhà cùng tuyển Việt Nam từng đi phụ gia đình sửa chữa xe máy sau khi chia tay bóng đá.

-- Trước khi làm trợ lý HLV đội tuyển Việt Nam, Kim Hồng thậm chí còn phải đi… bán bánh mì dạo...

Đọc mà ứa nước mắt. Đã từng trải qua những hy sinh trên sàn tập, để đưa tên tuổi Việt Nam ra đấu trường quốc tế... tất phải được đãi ngộ xứng đáng hơn.

Nếu Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Việt Nam không có khả năng bao dung các nữ vận động viên, hẳn là Bộ Giáo dục và Đào tạo Việt Nam nên ưu tiên đưa các chị vào làm công việc huấn luyện cho học trò.

Mỗi thế hệ, mỗi cá nhân đều có những kinh nghiệm khó tìm... có thể phải đổ mồ hôi, nước mắt nhiều năm mơi học được. Ít nhất, các chị cũng có thể trao truyền cho thế hệ trẻ kế tiếp mà không phải gian nan về tài chánh.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.