Hôm nay,  

Chuyện Làng Sinh Viên

24/01/200300:00:00(Xem: 5525)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Giáo Dục Thời Đại, tại các thành phố Sài Gòn, Đà Nẵng, Hà Nội, sinh viên từ các tỉnh đến rất vất vả trong việc tìm nhà trọ. Tại Hà Nội, trong khi nhiều sinh viên tất tả đi tìm nhà thì một khu vực được gọi là làng sinh viên vẫn "ế"" khách. Một phần vì nhiều SV chưa bao giờ được nghe tên làng sinh viên, có sinh viên ở ngay cạnh đó nhưng khi hỏi làng sinh viên ở đâu vẫn không biết. Báo quốc nội ghi nhận về làng này như sau.
Cuối đường Vũ Trọng Phụng có một con đường đất gập gềnh như đường miền núi, trời nắng thì mịt mù cát bụi, trời mưa đất ngập gót giầy. Và chỉ cách đó chừng hai trăm mét là làng sinh viên. Vào đây khách sẽ thấy kiến trúc và quy hoạch đẹp mắt. Nhìn bề ngoài thì đây là nơi "xịn" nhất dành cho SV nhưng thực tế thì trái ngược.
Nhắc lại chuyện con đường, vào làng sinh viên có thể đi đường Vũ Trọng Phụng hoặc đi theo đường Nguyễn Quý Đức. Con đường đi lối vũ Trọng Phụng trời nắng cát bụi bay mù mịt, nếu không có kính thì phải vừa đi vừa nhắm mắt mới vượt qua . Đường đã bụi lại thường xuyên gặp xe ra vào từ công ty gần đó nên càng bụi thêm. Trời mưa con đường trở thành con đường "cháo", không biết bao nhiêu chiếc xe đã bị "đo ván" tại con đường này. Đó chỉ là những ngày mưa bình thường, những ngày mưa to con đường này trở thành "sông cháo". Còn nếu rẽ vào đường Nguyễn Quý Đức khách phải chịu khó vượt qua một "sông" khác đó là "sông nước thải". Ngày nắng cũng như ngày mưa đường này không mấy ai qua lại. Hai con đường này giao nhau và đi tới "bãi lầy" dẫn tới cổng làng sinh viên. Hiện nay nhờ các nhà máy xây dựng thêm nên con đường đang được làm nhưng vô cùng chậm chạp, sinh viên ngồi đợi mỏi mắt mà không được đi "ké".

Gần làng là Xí nghiệp chế biến Thuỷ hải sản xuất cảng lúc nào cũng ồn vì tiếng máy và mùi khét từ nhà máy toả ra. Bên cạnh các nhà máy cũ người ta xây thêm nhà máy mới. Tương lai làng sinh viên sẽ ồn hơn bởi các nhà máy lân cận đang dần mọc lên. Ngoài ra với thiết kế kiểu ba phòng thông nhau, mỗi phòng 8 người, tổng cộng trong mỗi phòng lớn có 24 người cùng trả chung tiền điện nên nảy sinh rất nhiều mâu thuẫn. Hầu hết những sinh viên không nấu ăn hay những phòng sử dụng ít điện thường thấy bất công bởi số tiền trả tiền điện lớn hơn rất nhiều so với mình dùng. Việc nhiều người chung nhau nên chẳng ai có ý thức tiết kiệm mà hầu hết tích cực sử dụng hơn cho bõ tức và cho đúng với số tiền bỏ ra. Việc thiết kế phòng ở như vậy cũng gây không ít khó khăn cho việc sinh hoạt. Phòng đông nên không có tiếng ồn phòng này thì có tiếng ồn của phòng khác. Mai Hương, sinh viên ĐHNN tâm sự: "Nhiều lúc ồn quá mà chẳng biết làm gì, mình ở xong kỳ này thì ra ngoài".
Bạn,
Báo quốc nội viết tiếp: một vấn đề nữa không kém bức xúc đó là các SV ở theo đăng ký với nhà trường phải mất 110 ngàn một tháng. Còn nếu đăng ký ngay tại đó chỉ mất có 90 ngàn đồng/tháng.Thang máy có nhưng hàng ngày chỉ mở có một tiếng vì thế những người ở tầng cao không khỏi than phiền, nhất là tầng sáu và tầng bảy. Chỉ cần một ngày có mấy cuộc điện thoại thì "phi thân" xuống đã mệt lử rồi.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.