Hôm nay,  

Báo Chí Năm 2030?

23/12/201300:00:00(Xem: 4582)
Năm nay chỉ mới là 2013. Chính xác là, cuối năm 2013, chuẩn bị bước vào năm 2014. Tuy nhiên, Đảng CSVN đang tính kế hoạch ăn đời ở kiếp với Điều 4 Hiến Pháp, thế cho nên ra quy hoạch về cái gọi là báo chí cách mạng năm 2030.

Nghĩa là, ngó xa tới 17 năm nữa, từ điểm nhìn bây giờ.

Bài viết “Quy hoạch báo chí đến năm 2030: Cuộc cách mạng lớn trong lĩnh vực báo chí” trên mạng Infonet ghi lời ông Bộ trưởng Nguyễn Bắc Son tuyên bố vào chiều ngaà 20-12-2013, tại “Hội nghị tổng kết công tác năm 2013, kế hoạch 2014 của ba cục Báo chí – PTTH và TTĐN – Thông tin đối ngoại”:

“Một lĩnh vực quan trọng chúng ta đang thực hiện là việc quy hoạch báo chí đến năm 2030. Dù còn rất nhiều khó khăn, nhưng nếu thực hiện được việc này sẽ là một cuộc cách mạng rất lớn trong lĩnh vực báo chí."

Chế độ CSVN sẽ tồn tại bao nhiêu năm nữa?

Chúng ta không biết chính xác, nhưng thấy rõ nhiệm vụ báo đài trong nước là tăng cường các “vai trò loa kèn cho chế độ.”

Ông Son giải thích là phải tăng gấp đôi việc kềm kẹp, tức là giám sát, theo bản tin Infonet:

“Bộ trưởng nhìn nhận, 2013 là một năm đầy thách thức với toàn Đảng toàn dân cũng như Bộ TT&TT. Chúng ta phải cùng nhau vượt qua khó khăn này, trên cơ sở đó phải tăng gấp đôi vai trò tham mưu, giám sát để thực hiện mục tiêu là cơ quan xây dựng lòng tin cho Đảng, Nhà nước trong lĩnh vực này.”


Thế là, ông Bộ Trưởng vẽ ra kế hoạch báo chí tới năm 2030:

“Bộ trưởng cho biết, một lĩnh vực quan trọng khác mà chúng ta đang thực hiện là việc quy hoạch báo chí đến năm 2030. Nếu thực hiện được việc này sẽ là một cuộc cách mạng rất lớn trong lĩnh vực báo chí.”

Trời ạ... cách mạng rất lớn?

Tức là gì?

Ông Son nói thẳng, phải:

- chỉ đạo báo chí bám sát nhiệm vụ;

- định hướng tuyên truyền;

- xử lý, uốn nắn kịp thời...

Bản tin viết, ông Son nói:

“Về công tác thực thi pháp luật, thời gian qua chúng ta có Nghị định 72, đã tổ chức tuyên truyền tốt từ Nam ra Bắc. Hay Quyết định số 25 đã tổ chức tập huấn, tuyên truyền góp phần nhận thức sâu sắc hơn nữa về quyết định này. Công tác chỉ đạo báo chí cũng bám sát nhiệm vụ, định hướng tuyên truyền về các định hướng, nội dung lớn của Đảng và Nhà nước. Chúng ta đã nắm được hơi thở của đời sống báo chí, có những xử lý, uốn nắn kịp thời, làm cho báo chí thực sự là cơ quan ngôn luận của Đảng, Nhà nước, và cũng là diễn đàn của nhân dân…”

Thế đấy nhé... quyền tự do báo chí chỉ còn là mơ hay sao? Ông Hồ mà đầu thai lại, cũng sẽ bị “uốn nắn, xử lý kịp thời” vậy.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.