Hôm nay,  

Vĩnh Biệt Cao Sơn

24/12/201300:00:00(Xem: 2916)
Hôm cuối tuần được tin nhà báo Cao Sơn ra đi. Hóa ra anh không chờ được cho tới ngày đất nước tự do dân chủ, theo ý anh từng bày tỏ ước mơ.

Nơi Sài Gòn năm xưa, Cao Sơn Nguyễn Văn Tấn (1946-2013) đã từng viết báo với bút hiệu là Thiên Hương, làm cho nhiều báo như Xây Dựng, Sóng Thần...

Cao Sơn đã hoạt động xông xáo từ thời sinh viên và rồi làm việc ở một số cơ quan chính quyền Việt Nam Cộng Hòa. Sau tháng 4/1975, anh ở tù 10 năm cùng chung với nhà báo Sơn Điền Nguyễn Viết Khánh. Anh sang Mỹ vào năm 1995 và bắt đầu thành lập tuần báo Tin Việt ở San Jose.

Được biết anh Cao Sơn bệnh ung thư gan nhưng vẫn luôn luôn bình tĩnh, làm mọi chuyện có thể làm, tuy thân thể gầy còm, sức khỏe yếu đi thấy rõ -- gần nhất là ra sức hỗ trợ cứu trợ bão lụt. Từ nơi xa, nhuũng dòng này xin mượn bài thơ “Nhân đôi” của thi sĩ Hoàng Xuân Sơn tiễn đưa Cao Sơn. Như sau.

*

Nhân đôi
ngậm ngùi đưa tiễn Cao Sơn Nguyễn Văn Tấn
rồi cao sơn
với cao sơn
ở làn da thịt
đâm gờn gợn
tan
hai con mắt
nhíu hoang đàng
nhìn chương phổ lục
còn mang dấu cười
mượn hình
phía lũ
cơ ngơi
mấy phiên hàm dưỡng
tần phơi
tấn
chiều
còn. vẫn còn đấy
nguyên tiêu
lắng nghe sáo giục
ngân thiều bội phương

HoàngXuânSơn

mars – decembre 2013.

In Trang
Trang đầuTrang trước234235236237238239240Trang sauTrang cuối

Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...

Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.

Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.

Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.

Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.

Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.

Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”

Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.

Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.

Lại thêm nhiều người Trung Quốc vào Việt Nam làm việc bất hợp pháp. Chuyện lạ là, những tin này cứ nghe hoài, mà như dường, hoặc nhà nước ngăn chận không xuể hoặc là lặng lẽ thông cảm.
Trang đầuTrang trước234235236237238239240Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.