Xuất thế là rời nhà thế gian, để vào Cửa Không, tức là Cửa Thiền.
Do vậy, xuất gia là rời mọi trần gian thế tục... Thời này đi tu như
thế là hiếm. Và lại càng hiếm hơn, khi một sinh viên học xong bậc cử
nhân là nghĩ tới chuyện vào chùa xin đi tu.
Mà lại ngay ở Hà Nội, thủ đô của một nhà nươc nhiều thập niên rao giảng vô thần.
Trên trang của Chùa Phúc Lâm, đang bản tin của báo Lao Động, tưạ đề “Lạ lùng cử nhân đột ngột xuất gia.” Mà lạ lùng thật. Vì chàng trai này như dường đi ngược dòng nước, vì chàng là con trai trưởng và là con trai duy nhất trong gia đình.
Bài báo kể, qua lời phóng viên báo Lao Động:
“Sau khi tốt nghiệp khoa Hán-Nôm - Trường Đại học KHXH&NV Hà Nội, Phạm Văn Đức đã xuống tóc quy y cửa Phật. Quyết định từng khiến gia đình, bạn bè ngỡ ngàng được chàng cử nhân này lý giải trong một chữ “duyên”...
...Sau mấy lần hẹn, tôi cũng đã gặp được thầy tiểu Phạm Văn Đức với pháp danh Thích Minh Hạnh tại chùa Hưng Long (thôn Đông Trù, xã Đông Mỹ, huyện Thanh Trì, Hà Nội) - nơi cậu đang tu hành. Đức tiếp tôi trong bộ áo nâu sồng và cái chào vái tay của người nhà chùa, như đánh dấu một con người hoàn toàn khác trong vẻ ngoài của cậu.
Thật khó tin, một chàng sinh viên sôi nổi, thích tham gia các hoạt động tình nguyện mới đây thôi, nay đã thành một nhà sư nơi cửa thiền. Âu cũng là số phận, là cái duyên của mỗi người như nhân gian đã nói. Ngày mà Đức từ thân vào chùa là một cú sốc cho cả gia đình, nhưng với chàng trai trẻ thì tâm đã nguyện, lòng chẳng còn vương vấn trần tục.
Sinh ra trong một gia đình nông dân ở Vũ Thư, Thái Bình, từ nhỏ Đức đã chịu ảnh hưởng từ gia đình bên ngoại có truyền thống xuất gia (em ông ngoại, bác ruột của mẹ đều đã đi tu). Đức từng ở chùa năm 10 tuổi, chính vì vậy mà cảnh sinh hoạt, không gian trong chùa không còn xa lạ với cậu.
Trong quá trình học tập, Đức cũng tự tìm hiểu cho mình những kiến thức về Phật học, từ đó mà tư tưởng tu hành cứ lớn dần lên. Thi đỗ đại học năm 2009, Đức vào ngành Hán-Nôm, Trường Đại học KHXH&NV Hà Nội - một ngành học liên quan đến chữ Hán lại ít nhiều tác động đến tư tưởng của chàng cử nhân 23 tuổi này.
Được gia đình, dòng họ kỳ vọng vào một tương lai xán lạn, ngay cả bố của Đức cũng đã sẵn sàng chuẩn bị cho cậu một công việc tốt sau khi tốt nghiệp đại học, nhưng cuối cùng chẳng ai ngờ Đức lại quyết định bỏ lại tất cả vào chùa đi tu...
...Đức là con trưởng trong gia đình và cũng là đích tôn của dòng họ - người sẽ gánh vác trách nhiệm trưởng họ trong tương lai, sau Đức còn 2 em gái. Chính vì vậy mà Đức đã nhận sự phản đối kịch liệt từ phía gia đình - đặc biệt là bố của cậu, thậm chí ông còn đòi… từ con...
Đức tu theo phái Đại thừa, Tịnh độ Mật tông (niệm Phật là chủ yếu, thiền là phụ), không sát sinh, không ăn mặn. Hằng ngày Đức dậy từ 4h sáng chắp táp, niệm Phật, làm công việc trong chùa, đọc sách, tụng kinh... 5h chiều đóng cổng chùa, không liên quan gì đến thế giới bên ngoài. Nghiệp tu bắt đầu từ đây với chàng cử nhân trẻ. Âu cũng là cái duyên, là cái nghiệp mỗi người đều phải lựa chọn cho riêng mình...”(ngưng trích)
Hoan hỷ, hoan hỷ... Xin chắp tay hoan hỷ.
Mà lại ngay ở Hà Nội, thủ đô của một nhà nươc nhiều thập niên rao giảng vô thần.
Trên trang của Chùa Phúc Lâm, đang bản tin của báo Lao Động, tưạ đề “Lạ lùng cử nhân đột ngột xuất gia.” Mà lạ lùng thật. Vì chàng trai này như dường đi ngược dòng nước, vì chàng là con trai trưởng và là con trai duy nhất trong gia đình.
Bài báo kể, qua lời phóng viên báo Lao Động:
“Sau khi tốt nghiệp khoa Hán-Nôm - Trường Đại học KHXH&NV Hà Nội, Phạm Văn Đức đã xuống tóc quy y cửa Phật. Quyết định từng khiến gia đình, bạn bè ngỡ ngàng được chàng cử nhân này lý giải trong một chữ “duyên”...
...Sau mấy lần hẹn, tôi cũng đã gặp được thầy tiểu Phạm Văn Đức với pháp danh Thích Minh Hạnh tại chùa Hưng Long (thôn Đông Trù, xã Đông Mỹ, huyện Thanh Trì, Hà Nội) - nơi cậu đang tu hành. Đức tiếp tôi trong bộ áo nâu sồng và cái chào vái tay của người nhà chùa, như đánh dấu một con người hoàn toàn khác trong vẻ ngoài của cậu.
Thật khó tin, một chàng sinh viên sôi nổi, thích tham gia các hoạt động tình nguyện mới đây thôi, nay đã thành một nhà sư nơi cửa thiền. Âu cũng là số phận, là cái duyên của mỗi người như nhân gian đã nói. Ngày mà Đức từ thân vào chùa là một cú sốc cho cả gia đình, nhưng với chàng trai trẻ thì tâm đã nguyện, lòng chẳng còn vương vấn trần tục.
Sinh ra trong một gia đình nông dân ở Vũ Thư, Thái Bình, từ nhỏ Đức đã chịu ảnh hưởng từ gia đình bên ngoại có truyền thống xuất gia (em ông ngoại, bác ruột của mẹ đều đã đi tu). Đức từng ở chùa năm 10 tuổi, chính vì vậy mà cảnh sinh hoạt, không gian trong chùa không còn xa lạ với cậu.
Trong quá trình học tập, Đức cũng tự tìm hiểu cho mình những kiến thức về Phật học, từ đó mà tư tưởng tu hành cứ lớn dần lên. Thi đỗ đại học năm 2009, Đức vào ngành Hán-Nôm, Trường Đại học KHXH&NV Hà Nội - một ngành học liên quan đến chữ Hán lại ít nhiều tác động đến tư tưởng của chàng cử nhân 23 tuổi này.
Được gia đình, dòng họ kỳ vọng vào một tương lai xán lạn, ngay cả bố của Đức cũng đã sẵn sàng chuẩn bị cho cậu một công việc tốt sau khi tốt nghiệp đại học, nhưng cuối cùng chẳng ai ngờ Đức lại quyết định bỏ lại tất cả vào chùa đi tu...
...Đức là con trưởng trong gia đình và cũng là đích tôn của dòng họ - người sẽ gánh vác trách nhiệm trưởng họ trong tương lai, sau Đức còn 2 em gái. Chính vì vậy mà Đức đã nhận sự phản đối kịch liệt từ phía gia đình - đặc biệt là bố của cậu, thậm chí ông còn đòi… từ con...
Đức tu theo phái Đại thừa, Tịnh độ Mật tông (niệm Phật là chủ yếu, thiền là phụ), không sát sinh, không ăn mặn. Hằng ngày Đức dậy từ 4h sáng chắp táp, niệm Phật, làm công việc trong chùa, đọc sách, tụng kinh... 5h chiều đóng cổng chùa, không liên quan gì đến thế giới bên ngoài. Nghiệp tu bắt đầu từ đây với chàng cử nhân trẻ. Âu cũng là cái duyên, là cái nghiệp mỗi người đều phải lựa chọn cho riêng mình...”(ngưng trích)
Hoan hỷ, hoan hỷ... Xin chắp tay hoan hỷ.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình