Hôm nay,  

Đội Quần, Trùm Quần

19/01/201400:00:00(Xem: 7991)
Tại sao hễ giận ai, là cứ mắng nhiếc chuyện “đội quần” với “trùm quần” -- có gì sai biệt giữa quần và áo?

Thờ xa xưa, mình nghe chuyện các cụ đồ từ làng này tới làng kia, có khi gặp những vũng lầy lồi, phải đội quần lên đầu vượt suối, vượt các trảng nước rồi sau mới mặc lại chỉnh tề.

Như thế, chuyện đội quần để lội qua suối là bình thường, là hoàn cảnh phải ứng biến.

Nhưng rồi nghe biến thái kiểu nói, kiểu mắng nhiếc nhau, rằng mắc cỡ tới đội quần, rằng đội quần là hình ảnh xấu. Mà phải là quần đàn bà. Rõ ràng là ngôn ngữ coi thường phụ nữ. Làm như quần của đàn ông là cái gì cao thượng hơn.

Hãy thấy rằng, đaọ đức là ở tâm, không ở chuyện áo hay quần. Thứ nữa, cơ thể có đầu mình tay chân, có gầy mập béo gầy hay xương xẩu, có sạch và có không sạch, đều là chuyện bình thường -- sao lại bày ra lời mắng bất thường là “đồ đội quần,” như dường tệ hại nhất trần gian.

Hồi năm ngoái, mình đọc trên Xzone có biết trẻ vị thành niên Nhật Bản rộ mốt đội quần chíp lên đầu...

Nhưng đó là trẻ em, bắt chước kiểu gọi là bộ manga về 'siêu nhân biến thái' nổi tiếng tại Nhật Bản.

Nếu là thời thượng, rồi sẽ qua đi. Thứ nữa, hình các nuũ sinh trung học đội quần lót thì có gì mà đẹp. Nhưng đó là trẻ em, không phảỉ người lớn.

Bây giờ là chuyện một nữ võ sư ở Bình Định.

Thông tấn VnExpress kể rằng:

“Chiều 17/1, TAND tỉnh Bình Định đã tuyên phạt bà Nguyễn Thị Xuân Đào mức án 4 tháng 15 ngày về tội Làm nhục người khác. Với mức án này, nữ võ sư môn phái võ cổ truyền 58 tuổi phải ở trại giam thêm 1 tuần nữa và được ra tù trước Tết Nguyên đán.

Theo cáo trạng, ngày 11/9/2013, bà Đào đến TAND TP Quy Nhơn, Bình Định, để trình bày thắc mắc một vụ tranh chấp mà bà có liên quan. Do thẩm phán thụ lý vụ kiện đi vắng, bà Đào được chánh án mời vào phòng giải thích.

Không hài lòng với giải thích của vị quan tòa, bà này lấy ra chiếc quần dài trong túi xách mang theo, trùm lên đầu chánh án và có nhiều lời xúc phạm, gây mất trật tự cơ quan xét xử. Ngay sau đó, bà Đào bị công an bắt giữ và bị truy tố về tội Làm nhục người khác với mức án 1- 3 năm tù.

Tại phiên tòa, bà Đào thừa nhận toàn bộ nội dung cáo trạng truy tố. Lý giải cho hành động của mình, bà cho biết, thời điểm trước đó thực hiện việc bán ngôi nhà mình đứng tên. Đang làm thủ tục bán, chuyển nhượng cho khách thì bà Đào được biết mọi giấy tờ không thể thực hiện do ngôi nhà bị tranh chấp, TAND TP Quy Nhơn kê biên tạm giữ ngôi nhà...”(ngưng trích)

Dĩ nhiên, nóng tính là hỏng rồi. Điều rất tiếc, rằng võ sư lại nóng tính.

Điều tiếc thứ nhì cũng là, tại sao lại chụp quần lên đầu người khác để hạ nhục.

Hãy thấy, đó trước tiên là tự hạ nhục mình. Ngay cả khi giận lắm, cũng nên thấy rằng: quần đàn bà đáng quý trọng hơn cái đầu ông chánh án.

Không thấy như thế, chính mình tự hạ nhục mình vậy. Phải tự quý chiếc quần của mình.

Sao làm thế nhỉ...

Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm được tin tưởng là nhà tiên tri số một của Việt Nam, thấy được các biến động của lịch sử VN nhiều thế kỷ sau. Chỉ cần huyền thoại này đúng nửa phần cũng đủ để trở thành nguồn cảm hứng cho văn học, phim ảnh cho cả ngàn năm sau.
Rượu thịt là chuyện thế gian, và thường khi rượu thịt lại phá hoại vô số công đức.
Có nhiều thứ giả nhưng vô hại. Đôi khi, giả còn làm đẹp cho đời. Đó là những thứ giả cũng nên khuyến khích, trong chừng mực nào đó.
Chuyện gì cũng từ nhân duyên mà sinh khởi: theo duyên khởi lên, và rồi biến mất khi duyên tan rã. Lịch sử cũng thế.
Để hình thành một nhà văn, cũng cần có một quá trình, trong đó trước tiên là cơ duyên được hấp thụ một nền giáo dục thích hợp.
Lòng từ bi có năng lực chuyển đổi cuộc đời. Từ bi, hay là yêu thương, hay sự lân mẫn, thương xót... không phải là các gì riêng biệt của tôn giáo, mà tự thân đã là cái gì tàng ẩn trong tâm hồn con người. Chính tấm lòng từ bi đã làm cho người không phaả là một sinh vật đơn giản như các loaị thú khác.
Có ai có thể trả lại cho chúng ta những ngày thơ trẻ hồn nhiên? Hãy hỏi câu đó, và sẽ thấy là chuyện chỉ có trong mơ.
Đó là cây thị ngàn năm tuổi ở tỉnh Hòa Bình. Dân chúng tin rằng cây này linh thiêng.
Họ là những người đáng kính phục. Họ từ nhiều thành phần khác nhau, nhìn thấy cảnh khổ của nhiều người dân và rồi quyết định làm từ thiện. Trong đó, có rất nhiều người làm từ thiện hoàn toàn không vì tư lợi, mà có khi phải tự hy sinh bớt đi một phần thời gian, tiền bạc và công.
Đã tới lúc phải cảnh giác đủ thứ về thức ăn. Người xưa có nói, trăm bệnh là từ miệng vào. Câu này không chỉ nói đơn giản về tâm bệnh, như tật nói xấu, tật chửi mắng, tật gièm pha, tật ton hót... mà thân bệnh là nói về sức khỏe.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.