Hôm nay,  

Bạo Lực và Tử Tế

23/01/201400:00:00(Xem: 6592)
Tại sao dân Miền Bắc có khuynh hướng bạo lực hơn, và hiểm ác hơn... trong khi dân Miền Nam hiền hòa và tử tế hơn.

Trong một bản tin hôm Thứ Ba 21-1-2014, báo Nông Nghiệp VN viết về trường hợp “Bắt 3 học sinh lớp 9 giết mẹ để lấy tiền chơi game.”

Chuyện này xảy ra ở tỉnh Hà Giang.

Bản tin NNVN viết:

“Công an Hà Giang vừa tiến hành bắt khẩn cấp ba đối tượng học sinh lớp 9 bị tình nghi đã giết mẹ của một trong ba người để lấy tiền chơi game.

Theo tin từ Phòng Cảnh sát Điều tra tội phạm về trật tự xã hội - Công an tỉnh Hà Giang: Ngày 20/1, cơ quan này đã thực hiện lệnh bắt khẩn cấp 3 đối tượng: Lù Đức Vinh (sinh năm 1997), trú tại tổ 9 phường Ngọc Hà, thành phố Hà Giang) và hai đối tượng: Nông Văn Công (sinh năm 1997), Giàng Chẩn Quân (sinh năm 1998) cùng trú tại xã Ngọc Đường, thành phố Hà Giang, đều là học sinh lớp 9 trường Trung học Cơ sở Ngọc Hà, thành phố Hà Giang.

Tại Cơ quan Cảnh sát Điều tra, các đối tượng đã khai nhận: Trước đó, khoảng 20 giờ ngày 16/1, biết chỗ chị Lưu Thị Linh (sinh năm 1968, là mẹ đẻ của Nông Văn Công) giấu tiền, đối tượng Công đã bàn với Quân và Vinh giết chị Linh để lấy tiền đi chơi game.

Bọn chúng đã dùng khăn ướt bịt mồm, mũi nạn nhân đến tắt thở rồi lục soát tài sản lấy được 2,8 triệu đồng và 1 sợi dây chuyền bạc.

Sau đó, cả 3 đối tượng đã thông báo cho đối tượng Nguyễn Văn Hoàng (SN 1997), trú tại tổ 9 phường Quang Trung, thành phố Hà Giang biết và cùng nhau đi chơi game.”(ngưng trích)

Tất nhiên, không phaả tất cả người phương Bắc để hiểm ác như thế. Nhưng nói thế, để nêu lên rằng, có rất nhiều tội hung ác gần như không thể tưởng tượng được ở miền Nam.

Và đặc biệt là dân Sài Gòn -- nơi một thời mưa thuận, gió hòa. Thực tế, bây giờ hễ mưa là ngập, hễ gió là bụi ngập đen lỗ mũi... Vẫn biết rằng gió và mưa không do người Miền Bắc mang vào, nhưng phải chăng đây là nghiệp chung của cả dân tộc?

Báo Infonet có một bài viết về lòng tử tế của người Sài Gòn, về “Chuyện "lạ thường" ở một quán cơm chay Sài Gòn.”

Nơi đó, theo Infonet, “Những người bán ve chai già cả, quanh năm sống nhờ vào những món đồ cũ nát…Thế nhưng, họ sẵn sàng, tự nguyện góp thêm vài cân gạo, mớ rau…đùm bọc nhau lúc sớm trưa.”

Đó là quán có tên Thiên Phước, trên đường Nguyễn Chí Thanh, P.16, Q. 11 – nơi bán cơm chay với giá chỉ 5.000 đồng cho những người lao động nghèo.

Nơi quán chay này, người lao động nghèo có thể cũng được nương tựa, giúp đỡ. Trong quán còn có một cậu sinh viên tình nguyện làm việc ở quán... Và khách hầu hết là những người bán ve chai, hàng rong, vé số...

Hay một bài báo tựa đề “Cảm ơn người Sài Gòn” trên báo Tuổi Trẻ ngày 27-8-2013, trong đó tác giả nguyên quán là người Quảng Nam, kể chuyện đi bệnh viện Sài Gòn làm rớt ví, có nhiều giấy tờ quan trọng và gần 20 triệu đồng -- nghĩa là, một khoản tiền lớn.

Một người đàn ông lạ đứng canh ở cổng Công ty Chiếu sáng công cộng gọi tác giả lại, hỏi tên tuổi, điạ chỉ... thấy đúng thì trả lại nguyên si, vì thấy rơi giữa đường nên cất đi, đứng canh để tìm trả lại.

Có chuyện này ở Hà Nội không? Hẳn là có, nhưng sao lạ, vẫn hiếm vô cùng.

Hay như một thống kê trên báo Khám Phá hồi tháng 9-2013.

Trang Khampha.vn kể rằng, cuộc nghiên cứu “Đóng góp từ thiện tại Việt Nam” do Trung tâm nghiên cứu Châu Á - Thái Bình Dương ở Hà Nội thực hiện với sự tài trợ của Quỹ Châu Á cho thấy, tại thời điểm khảo sát, ở Hà Nội có 8% doanh nghiệp đang tham gia ít nhất vào một hoạt động từ thiện, trong khi ở TP. Sài Gòn lên tới 66%. Trung bình mỗi năm các doanh nghiệp ở TP.SG đóng góp cho hoạt động từ thiện số tiền nhiều hơn khoảng 8 - 9 lần so với doanh nghiệp ở Hà Nội....

Tại sao dân Sài Gòn tử tế hơn dân Hà Nội?

Bộ Giáo Dục & Đào Tạo cần phải suy nghĩ chỗ này, để có thể giúp cho thế hệ trẻ Miền Bắc tử tế hơn, vì tấm lòng thiện lương là có thể học được. Không nghĩ như thế, là cứ cấu xé nhau hoài, thậm chí, như chuyện nhóc tì lớp 9 giết mẹ để lấy tiền chơi game.

Câu hỏi nữa: có phải vì chơi game sinh ra khuynh hướng bạo lực hay không?

Hay phải chăng, bạo lực là học từ tay nghề công an trong việc đàn áp người dân?

Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
Thời xưa thật xưa, cụ Khổng Tử nói rằng đối với chuyện quỷ thần thì nên cung kính mà tránh xa, gọi là kính nhi viễn chi. Không phải vì cụ Khổng bài bác gì ai (thời hơn hai ngàn năm trước, khi đó chuyện thần thánh vẫn còn gần với con người lắm, có lẽ), nhưng vì cụ muốn cho xã hội hòa hài, vì nếu chuyên tâm vào chuyện tâm linh, xã hội cơ nguy hỗn loạn.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.