Hôm nay,  

Bạo Lực và Tử Tế

23/01/201400:00:00(Xem: 7201)
Tại sao dân Miền Bắc có khuynh hướng bạo lực hơn, và hiểm ác hơn... trong khi dân Miền Nam hiền hòa và tử tế hơn.

Trong một bản tin hôm Thứ Ba 21-1-2014, báo Nông Nghiệp VN viết về trường hợp “Bắt 3 học sinh lớp 9 giết mẹ để lấy tiền chơi game.”

Chuyện này xảy ra ở tỉnh Hà Giang.

Bản tin NNVN viết:

“Công an Hà Giang vừa tiến hành bắt khẩn cấp ba đối tượng học sinh lớp 9 bị tình nghi đã giết mẹ của một trong ba người để lấy tiền chơi game.

Theo tin từ Phòng Cảnh sát Điều tra tội phạm về trật tự xã hội - Công an tỉnh Hà Giang: Ngày 20/1, cơ quan này đã thực hiện lệnh bắt khẩn cấp 3 đối tượng: Lù Đức Vinh (sinh năm 1997), trú tại tổ 9 phường Ngọc Hà, thành phố Hà Giang) và hai đối tượng: Nông Văn Công (sinh năm 1997), Giàng Chẩn Quân (sinh năm 1998) cùng trú tại xã Ngọc Đường, thành phố Hà Giang, đều là học sinh lớp 9 trường Trung học Cơ sở Ngọc Hà, thành phố Hà Giang.

Tại Cơ quan Cảnh sát Điều tra, các đối tượng đã khai nhận: Trước đó, khoảng 20 giờ ngày 16/1, biết chỗ chị Lưu Thị Linh (sinh năm 1968, là mẹ đẻ của Nông Văn Công) giấu tiền, đối tượng Công đã bàn với Quân và Vinh giết chị Linh để lấy tiền đi chơi game.

Bọn chúng đã dùng khăn ướt bịt mồm, mũi nạn nhân đến tắt thở rồi lục soát tài sản lấy được 2,8 triệu đồng và 1 sợi dây chuyền bạc.

Sau đó, cả 3 đối tượng đã thông báo cho đối tượng Nguyễn Văn Hoàng (SN 1997), trú tại tổ 9 phường Quang Trung, thành phố Hà Giang biết và cùng nhau đi chơi game.”(ngưng trích)

Tất nhiên, không phaả tất cả người phương Bắc để hiểm ác như thế. Nhưng nói thế, để nêu lên rằng, có rất nhiều tội hung ác gần như không thể tưởng tượng được ở miền Nam.

Và đặc biệt là dân Sài Gòn -- nơi một thời mưa thuận, gió hòa. Thực tế, bây giờ hễ mưa là ngập, hễ gió là bụi ngập đen lỗ mũi... Vẫn biết rằng gió và mưa không do người Miền Bắc mang vào, nhưng phải chăng đây là nghiệp chung của cả dân tộc?

Báo Infonet có một bài viết về lòng tử tế của người Sài Gòn, về “Chuyện "lạ thường" ở một quán cơm chay Sài Gòn.”

Nơi đó, theo Infonet, “Những người bán ve chai già cả, quanh năm sống nhờ vào những món đồ cũ nát…Thế nhưng, họ sẵn sàng, tự nguyện góp thêm vài cân gạo, mớ rau…đùm bọc nhau lúc sớm trưa.”

Đó là quán có tên Thiên Phước, trên đường Nguyễn Chí Thanh, P.16, Q. 11 – nơi bán cơm chay với giá chỉ 5.000 đồng cho những người lao động nghèo.

Nơi quán chay này, người lao động nghèo có thể cũng được nương tựa, giúp đỡ. Trong quán còn có một cậu sinh viên tình nguyện làm việc ở quán... Và khách hầu hết là những người bán ve chai, hàng rong, vé số...

Hay một bài báo tựa đề “Cảm ơn người Sài Gòn” trên báo Tuổi Trẻ ngày 27-8-2013, trong đó tác giả nguyên quán là người Quảng Nam, kể chuyện đi bệnh viện Sài Gòn làm rớt ví, có nhiều giấy tờ quan trọng và gần 20 triệu đồng -- nghĩa là, một khoản tiền lớn.

Một người đàn ông lạ đứng canh ở cổng Công ty Chiếu sáng công cộng gọi tác giả lại, hỏi tên tuổi, điạ chỉ... thấy đúng thì trả lại nguyên si, vì thấy rơi giữa đường nên cất đi, đứng canh để tìm trả lại.

Có chuyện này ở Hà Nội không? Hẳn là có, nhưng sao lạ, vẫn hiếm vô cùng.

Hay như một thống kê trên báo Khám Phá hồi tháng 9-2013.

Trang Khampha.vn kể rằng, cuộc nghiên cứu “Đóng góp từ thiện tại Việt Nam” do Trung tâm nghiên cứu Châu Á - Thái Bình Dương ở Hà Nội thực hiện với sự tài trợ của Quỹ Châu Á cho thấy, tại thời điểm khảo sát, ở Hà Nội có 8% doanh nghiệp đang tham gia ít nhất vào một hoạt động từ thiện, trong khi ở TP. Sài Gòn lên tới 66%. Trung bình mỗi năm các doanh nghiệp ở TP.SG đóng góp cho hoạt động từ thiện số tiền nhiều hơn khoảng 8 - 9 lần so với doanh nghiệp ở Hà Nội....

Tại sao dân Sài Gòn tử tế hơn dân Hà Nội?

Bộ Giáo Dục & Đào Tạo cần phải suy nghĩ chỗ này, để có thể giúp cho thế hệ trẻ Miền Bắc tử tế hơn, vì tấm lòng thiện lương là có thể học được. Không nghĩ như thế, là cứ cấu xé nhau hoài, thậm chí, như chuyện nhóc tì lớp 9 giết mẹ để lấy tiền chơi game.

Câu hỏi nữa: có phải vì chơi game sinh ra khuynh hướng bạo lực hay không?

Hay phải chăng, bạo lực là học từ tay nghề công an trong việc đàn áp người dân?

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.