Hôm nay,  

Mời Đón Việt Kiều

06/02/201400:00:00(Xem: 23508)
Việt kiều về nước... ai cũng vui mừng cả. Trước tiên, Việt kiều về thăm nhà, là Việt kiều vui... Sau nữa, ngành du lịch VN sẽ hốt bạc.

Tận cùng, Bô Ngoại Giao, Ban Tuyên Giáo Trung Ương, Ủy Ban Nhà Nước về Người VN ở Nươc Ngoài... cũng đều hoan hỷ. Nhủ thầm: cá cắn câu rồi nhé.

Và rồi, ngay cả dân giang hồ hắc đạo cũng vui mừng, vì Việt kiều sơ hở hơn bất kỳ ai trên đời này.

Thông tấn Tri Thức Trẻ kể chuyện “Đi chúc Tết, nữ Việt kiều bị cướp giật điện thoại Iphone5”... Bản tin đăng ở Soha:

“Hai chị em gái chở nhau đi chúc Tết, cô chị rút điện thoại ra để nghe, nhưng đã bị hai tên cướp theo dõi giật rồi bỏ chạy.

Đội chống tội phạm cướp – cướp giật tài sản, Phòng Cảnh sát hình sự - Công an Hà Nội cho biết, đơn vị này vừa bắt giữ 2 đối tượng cướp giật tài sản của một nữ Việt kiều mới về quê ăn Tết.

Theo cơ quan điều tra, vào khoảng 13 giờ chiều 4/2/2014, Nguyễn Văn Chung (SN 1988, trú tại ngõ 226 Lò Đúc, Đống Mác, Hai Bà Trưng, Hà Nội) đi xe máy Wave màu đỏ, BKS 29K1-2525, đèo Lục Minh Chuẩn (SN 1986, trú tại Yên Ngưu, Tam Hiệp, Thanh Trì, Hà Nội). Chung cho xe chạy lòng vòng trên các tuyến phố Hà Nội với mục đích tìm cơ hội để cướp tài sản.

Trong lúc Chung và Chuẩn đang đi trên phố Bà Triệu thì phát hiện 2 người phụ nữ đi xe máy (đó là chị Tạ Thị Thủy Tiên (SN1980, hiện đang sống tại Đức) về quê ăn Tết, được em gái là Hoài Phương (SN 1982) chở đi chúc Tết bằng xe máy) từ Bà Triệu rẽ vào phố Lê Đại Hành. Chung lái xe bám theo sau, lợi dụng lúc chị Tạ Thủy Tiên nghe điện thoại, Chung lái xe áp sát để Chuẩn ngồi sau giật chiếc điện thoại Iphone 5s màu trắng, sau đó bỏ chạy. Đến khu vực Ngọc Hồi, Thanh Trì thì Chung bị tổ công tác Đội chống tội phạm cướp – cướp giật tài sản, Phòng Cảnh sát hình sự bắt giữ...”(ngưng trích)

Thiệt ra, mất iPhone là chuyện nhỏ. Xem như của đi thay người.

Nhưng trường hợp “kiều nữ Hải Dương” mới là chuyện lớn... vì bị chôm cả thanh danh, làm cả gia đình, gia tộc nhức nhối... Cái chuyện này tự nhiên êm luôn, không rõ có bàn tay của Bộ Công An áp lực bịt miệng hay không.

Nhưng còn người phụ trách mọi chuyện vận động Việt kiều hiện nay sắp mất ghế, không rõ có liên hệ gì tới những chuyện hải ngoại không.

Thông tấn VietnamNet viết rằng, Thứ Trưởng Bộ Ngoaị Giao Nguyễn Thanh Sơn sắp mất ghế.


VietnamNet kể hôm 3-2-2014 rằng ông Thứ Trưởng này được “kiều bào yêu mến gọi ông là “Việt kiều trưởng”. Không ít người nhắn tin chia sẻ lưu luyến khi phong thanh tin ông có thể nhận nhiệm vụ mới...”

Kiều bào nào yêu mến ông tới thế? Ít nhất, ông Sơn nói êm tai hơn những ngườit iền nhiệm.

VietnamNet ghi lời phỏng vấn ông Sơn:

“Cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt ngay sau giải phóng đã luôn trăn trở đất nước thống nhất, đưa giang sơn về một mối nhưng chưa thống nhất được lòng dân. Hòa hợp dân tộc là việc phải làm. Có một thế kẹt về thời gian khi đất nước sau chiến tranh triền miên rơi vào những khó khăn liên tiếp.

Từ cuộc chiến tranh biên giới Tây Nam, sự bao vây cấm vận của Mỹ, và cả liên tiếp đối phó với sự xâm nhập phá hoại của các tổ chức phản động bên ngoài… Những sóng gió, khó khăn chung của đất nước đã làm cho một bộ phận những người dân trong nước nao núng bởi những khó khăn về kinh tế, bởi sự bất ổn định, cho nên họ đã ra đi.

Cộng đồng người Việt ra đi sau chiến tranh và định cư ở nước ngoài rất đặc thù, không giống các cộng đồng ngoại kiều khác. Những thuyền nhân ra đi đa số là vì mục tiêu kinh tế chứ không phải mục đích chính trị...”(ngưng trích)

Thuyền nhân ra đi đa số vì mục tiêu kinh tế? Ông Sơn nói như thế.

Ông Sơn nói thêm:

“Có bộ phận những người ra đi sau các cuộc chiến tranh mang theo tư tưởng hận thù của những người thua trận và được tuyên truyền rất nhiều điều ghê sợ không có thực về chủ nghĩa cộng sản.” (ngưng trích)

Nhiều điều ghê sợ không có thực về chủ nghĩa cộng sản? Ông Sơn nói như thế.

Cái gì là ghê sợ không có thực? Có phải chuyện ông trùm công an Trần Văn Hoàn dùng búa đập chết ái phi của ông Hồ? Hay là các trại cải tạo mà cả triệu người trải qua, trong đó nhiều ngàn người chết vì bệnh và kiệt sức?

Không có thực? Có đúng là a tỷ Tăng Tuyết Minh không có thực, và chuyện đám cưới của ông Hồ với cô Tăng chỉ là giỡn thôi chớ không có thiệt?

Có Việt kiều nào đồng ý với ông Sơn không?

Coi chừng, mất iphone là chuyện nhỏ, và Việt kiều có thể sẵn sàng chi tiền cho ngành du lịch và sẵn sàng bỏ qua chuyện các bạn giang hồ hắc đạo giựt mất iPhone...

Nhưng Đảng CSVN không thèm chi cái iPhone... Họ nhắm tới nhiều hơn đó nhen.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.