Hôm nay,  

Voi Quậy Ba Miền

08/03/201400:00:00(Xem: 7146)
Ông bà mình nêu lên hình ảnh “voi giày ngựa xéo” là chỉ cái thế bất lực, yếu đuối của người dân trước cường quyền.

Đôi khi, chữ đó có nghĩa thực tế, cụ thể... và thường khi là cách nói văn chương não ruột. Vậy mà, voi dữ ở đông tới 3 miền đất nước.

Báo Tiền Phong hôm 7-3-2014 kể chuyện voi quậy phá ở tỉnh Nghệ An, gây kinh hoàng cho cư dân:

“Tối ngày 5 rạng ngày 6/3, một đàn voi từ vùng đệm của rừng Quốc gia Pù Mát (Nghệ An) thuộc địa bàn huyện Anh Sơn tràn ra bản Cao Vều thuộc xã Phúc Sơn của huyện này để quậy phá.

Thông tin trên được Vườn Quốc gia Pù Mát (Nghệ An) xác nhận. Được biết đàn voi này có 6 con.

Lập tức người dân địa phương đã dùng nhiều cách như đánh trống, đốt lửa... để đuổi voi. Tuy nhiên, đến tối 6/3, đàn voi vẫn quanh quẩn phá hoại mía của một số hộ dân nơi đây.

Được biết, đây không phải lần đầu đàn voi của rừng Quốc gia Pù Mát tràn ra phá hoại hoa màu và tài sản của người dân. Không ít lần đàn voi đã tấn công cả người địa phương.

Hiện cơ quan chức năng đang hướng dẫn bà con tìm cách tránh và xua đuổi đàn voi vào lại rừng sâu.”(ngưng trích)

Than ôi, chỉ có 6 con voi, mà dân mình còn mất ăn mất ngủ... huống gì, nếu đông tới cả 3 triệu con voi...

Khoan nói chuyện 3 triệu voi, chỉ nói chuyện vài trăm ngàn công an nhẹ cân hơn voi nhưng quyền lực là vô hạn với dân.

Báo Pháp Luật TP hôm 3-3-2014 kể chuyện ở Huế:

“Nhiều ngày qua, dư luận TP Huế hết sức quan tâm đến vụ việc nhiều người dân vây hai công an đánh người. Ngày 3/3, trả lời chúng tôi về vụ việc này, ông Đặng Ngọc Sơn, Trưởng Công an TP Huế, lại cho rằng sự việc trên không có vấn đề gì.

Ông Sơn cho hay, hai thanh niên đi đường ngược chiều là vi phạm, chúng ta không nên cổ súy cho những hành vi như thế này: “Tôi thấy bao nhiêu báo cứ hỏi đi hỏi lại cái việc đó. Công an làm đúng pháp luật kiểm tra vi phạm của hai thanh niên trên…” - ông Sơn nói.

Trong khi đó, qua tìm hiểu, nhiều người dân khu vực đường Điện Biên Phủ vẫn bức xúc và cho rằng em Phạm Văn Tây bị hai công an ép xe, dùng dùi cui vụt vào đầu làm Tây choáng váng ngã vật xuống đường. Đặc biệt, anh Trần Bá Thắng, ngụ đường Trần Phú, TP Huế, người chứng kiến sự việc miêu tả: “Tôi thấy hai công an dùng xe máy chắn ngang trước mũi xe máy đi ngược chiều và đánh vào người thanh niên cầm lái. Thấy vậy, chúng tôi rất bức xúc…”

Liên quan đến sự việc trên, sáng 28/2, công an TP Huế đã gọi Tây và người nhà lên làm việc. Tại đây, một công an cho biết Tây bị ngã chứ không ai đánh đập. Sau khi gia đình phản ứng lại, công an bảo Tây có lẽ uống rượu nên ngã. Tuy nhiên, gia đình bảo sao không đo nồng độ cồn thì công an không nói gì. Chị Nguyễn Thị Nhi (mẹ Tây) cho biết, sau khi làm việc xong, xe máy công an vẫn giữ nhưng chưa lập biên bản. Một công an bảo Tây cứ về viết bản tường trình lại sự việc là tự ngã chứ không phải bị đánh…”(ngưng trích)

Tự ngã té, nên bị thương? Voi này hiền lành nhỉ?

Bây giờ là chuyện Long An, báo Pháp Luật hôm 5-3-2014 kể:

“Ngày 5.3, thượng tá Nguyễn Văn Phạm, Chánh Văn phòng Công an tỉnh Long An, cho biết Công an tỉnh đang xác minh vụ dân tố bị công an đánh tại xã Lương Hòa (Bến Lức, Long An).

Theo đơn tố cáo, khoảng 14 giờ ngày 7-2, anh Huỳnh Thế Anh, 24 tuổi ngụ xã Lương Hòa ngồi nhậu với nhóm bạn tại xã Lương Bình (Bến Lức). Sau đó, 2 người bạn của Anh chạy xe đi mua mồi thì bị va quẹt với tài xế xe tải tên Hà Tấn Bảo. Đôi bên xảy ra tranh cãi và đánh nhau. Nghe tin, Anh cùng 2 người bạn liền chạy đến hiện trường để giải cứu. Đến chiều tối, Anh bị công an huyện Đức Hòa bắt, đưa về trụ sở Công an xã Hựu Thạnh (Đức Hòa). Tại đây, Anh bị 4 công an viên dùng tay và dùi cui đánh vào lưng, bụng và đầu gối. Đánh Anh xong, các công an viên này đưa Anh về trụ sở Công an huyện, đến chiều 8-2 thì thả về. Sau khi khám sức khỏe tại Bệnh viện Đa khoa Long An, Anh được chẩn đoán chấn thương đầu, thắt lưng, hai gối hiện nay vẫn đang phải uống thuốc điều trị.”(ngưng trích)

Và bây giờ là chuyện voi dữ ở Hà Nội. Báo Người Lao Động hôm 5-3-2014 kể:

“Hơn trăm người dân đã bao vây không cho 2 CSGT rời khỏi hiện trường vụ va chạm dẫn đến việc anh Nguyễn Năng Đông (21 tuổi, ở Hà Nội) bị thương ở mặt. Trong khi 1 CSGT thừa nhận có "va chạm" với anh Đông, thì người dân "tố" nạn nhân bị CSGT đánh.

Sự việc xảy ra vào khoảng 11 giờ sáng nay 5-3 tại cầu vượt khu Công nghiệp Thăng Long - Nội Bài (thuộc thôn Bầu, xã Kim Chung, huyện Đông Anh, Hà Nội), cách cầu Thăng Long hơn 1 km về hướng đi sân bay Nội Bài.

Lúc này có khoảng hơn 100 người dân la ó, bày tỏ bức xúc và ép 2 CSGT (thuộc Đội 6, CSGT TP Hà Nội) không được di chuyển nơi khác. Theo những nhân chứng tại hiện trường, 2 CSGT đã dùng xe chuyên dụng truy đuổi anh Nguyễn Năng Đông (21 tuổi, ở thôn 2 Cổ Điển, xã Hải Bối, huyện Đông Anh). CSGT ngồi sau đã dùng dùi cui đánh anh Đông dẫn đến anh này bị thương ở mắt và mũi.”(ngưng trích)

Than ôi, chỉ có 6 con voi ở rừng Nghệ An, dân đã mất ăn, mất ngủ... Vậy mà bây giờ voi dữ, cầm roi điện quậy phá cả ba miền đất nước. Thảm vậy thay.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.