Hôm nay,  

Lão Nông Dâm Tặc

11/03/201400:00:00(Xem: 12867)
Câu chuyện xảy ra ở tỉnh Khánh Hòa: một ông già nông dân, dư chút tiền bạc, gạ tình một vài phụ nữ trong thôn xóm, trong khi vui vẻ đã rình quay phim sex... thế rồi các đoạn phim sex này lộ ra. Hình như công an cũng muốn bỏ lơ.

Có gì bí ẩn hơn chăng?

Có 4 phụ nữ nghèo tại thị xã Ninh Hòa bị dính vào phim sex với lão nông dân dâm tặc này. Thế là họ trở thành nạn nhân đàm tiếu, xấu hổ... chỉ một chút sa ngã, là suốt đời ân hận.

Pháp luật không có cách nào trừng trị những người lưu hành phim sex của lão nông dân dâm tặc này? Các luật sư nói gì? Công an thú nhận chịu thua, và đành để cho các clip sex này truyền nhau với giá 10.000 đồng mỗi lần xem...?

Báo Đời Sống và Pháp Luật có bản tin tưạ đề “Chấn động nghi án clip "vui vẻ" của lão nông với 4 phụ nữ” trong đó kể lại:

“Khoảng một tuần gần đây, người dân ở địa phận xã Ninh Xuân bàn tán xôn xao và truyền tay nhau xem clip "vui vẻ" của một người đàn ông gần 60 tuổi với một số phụ nữ cùng sinh sống ngay tại địa phương.

Nhiều người còn lợi dụng và lấy clip ra mua bán, ai muốn xem thì phải trả tiền. Những người liên quan đến clip sex chỉ biết cắn răng im lặng, một số rất hoang mang, sợ hãi. Một phút sai lầm "lấy tình đổi tiền", những phụ nữ này đang phải đối mặt với nguy cơ gia đình đổ vỡ. Người đàn ông ghi lại những clip sex để làm kỷ niệm đang bị đồn thổi là "người biến thái".

Muốn xem "phim sạch" phải chi 10.000 đồng?

Khó khăn lắm, chúng tôi mới tiếp cận được Xóm Rẫy (thôn Vân Thạch, xã Ninh Xuân, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa), nơi đang nóng dần từng ngày với những thước phim "mát mẻ" nghiệp dư của một số "diễn viên" bất đắc dĩ. Nhiều thông tin khác nhau dồn dập và xôn xao khi chúng tôi nhắc đến ông N. (56 tuổi, ngụ phường Ninh Hiệp, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa) và clip sex có một không hai ở làng quê nghèo này. Câu chuyện có vẻ sôi nổi hơn khi các nhân vật trong "clip sex" đều là người đã có gia đình, chồng con. Ngoài ra, các nhân vật ấy đều là người dân sống tại địa phương và rất quen thuộc với bà con Xóm Rẫy.

Xóm Rẫy là một miền quê nghèo, đất khô cằn, những ngôi nhà nơi đây còn thưa thớt, có nhiều căn nhà, cây cối xung quanh được bao phủ bởi lớp bụi màu vàng khá đặc trưng. Ở cái xóm nghèo này, chuyện gì liên quan đến ai, bà con trong xóm đều rõ mồn một, nằm lòng danh tính, đời tư của từng người. Nhắc đến ông N., bà con nơi đây nhốn nháo: "Ông N. là người đã có gia đình, con cái đã lớn khôn. Hơn 10 năm nay, công việc của ông là làm rẫy và chăn nuôi vài con bò lấy thịt. Trong thời gian đó, ông N. thường xuyên sống một mình lam lũ, tất bật cả ngày với công việc. Nhờ chăm chỉ, ông cũng có một ít của ăn của để, khá khẩm hơn so với bao người đàn ông cùng tuổi sống ở xóm nghèo này".


"Chắc tại ổng có tiền nên mấy bà ở xóm để ý, hễ đánh bài hết tiền là lên mượn tiền ổng. Đàn ông mà, không cho mượn cũng thấy ngại, có thể ổng cho mượn mà mấy bả không có khả năng trả, đành đem "tình" ra trao đổi. Ổng sống trên rẫy có một mình, mèo thấy mỡ không ăn mới lạ", chị Nguyễn Thị T. (45 tuổi, sống ở Xóm Rẫy) nửa đùa nửa thật về nguyên do có clip sex chấn động miền quê. Mọi chuyện sẽ không ồn ào, đến tai và tận mắt của khắp xóm, nếu như ông N. không vô tình đánh rơi điện thoại di động có lưu clip sex trong một lần đi rẫy. Clip nhanh chóng được phát tán khắp xóm, rồi lan sang các xóm khác, không mấy chốc khắp huyện đồn ầm chuyện ông N. biến thái quan hệ với nhiều phụ nữ.

Clip sex thành đề tài bàn tán của mấy người phụ nữ ngoài chợ, là câu chuyện hài hước của cánh đàn ông trong giờ nghỉ trưa. Nhiều người còn sử dụng clip để thu hút người đến quán uống nước, nói chuyện rôm rả. Đáng lên án, một số khác có clip đã rao bán với giá 10.000 đồng một lần xem hoặc sao chép. Tất cả có 4 clip với nội dung tương tự nhau có cảnh người đàn ông gần 60 tuổi không rõ mặt "ân ái" với 4 phụ nữ. Trong 4 clip chỉ có một người đàn ông, nhưng người ta nhận thấy rõ mặt 4 người phụ nữ khác nhau...”(ngưng trích)

Điện thoại của ông lão nông dân này đánh rơi, và bị ai đó lượm được, nên lưu hành?

Nếu chúng ta nhớ rằng, khi đoạn phim sex của cô Hoàng Thùy Linh lưu hành, Công An Hà Nội lập tức họp báo, dùng mọi quyền lực để ngăn cản, truy cho ra chính người đã lưu hành phim sex để phạt.

Trước tiên, ông lão nông dân này có thể bị khởi tố, vì tự ý quay phim sex mà không có sự đồng ý của 4 phụ nữ.

Thứ nhì, nếu công an thấy người trong phim sex là các nhân vật liên hệ những gia đình đại gia hay quyền lực nhà nước, có thể đoán là Giám Đốc Công An Tỉnh Khánh Hòa sẽ họp báo, sẽ nghiêm cấm, sẽ truy ra những người cho thuê clip sex với giá 15.000 đồng hay 10.000 đồng...

Không lẽ 4 phụ nữ nông dân không đáng bảo vệ bằng một cô Hoàng Thùy Linh? Không lẽ Hội Bảo Vệ Phụ Nữ không lên tiếng? Không lẽ Hội Luật Gia im lặng? Không lẽ luật pháp nhà nước và quyền lực công an chỉ bênh vực gia đình cán bộ gộc?

Báo Đời Sống & Pháp Luật có ý kiến rằng: “Thiết nghĩ, chính quyền địa phương nên nhanh chóng giải quyết sự việc và truy tìm người đã tung clip sex khắp nơi. Mong sao đây sẽ là bài học cho một số người trong thời đại công nghệ thông tin như hiện nay...”

Than ôi, chỉ có mấy bài viết lưu trong máy tính, còn có thể bị án tù nhiều năm vì “phát tán tài liệu lật đổ chính phủ,” còn phim sex thì không sao hay sao? Hay chỉ quan tâm khi phim sex dính tới cán bộ gộc?

Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
Thời xưa thật xưa, cụ Khổng Tử nói rằng đối với chuyện quỷ thần thì nên cung kính mà tránh xa, gọi là kính nhi viễn chi. Không phải vì cụ Khổng bài bác gì ai (thời hơn hai ngàn năm trước, khi đó chuyện thần thánh vẫn còn gần với con người lắm, có lẽ), nhưng vì cụ muốn cho xã hội hòa hài, vì nếu chuyên tâm vào chuyện tâm linh, xã hội cơ nguy hỗn loạn.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.