Hôm nay,  

Lão Nông Dâm Tặc

11/03/201400:00:00(Xem: 12776)
Câu chuyện xảy ra ở tỉnh Khánh Hòa: một ông già nông dân, dư chút tiền bạc, gạ tình một vài phụ nữ trong thôn xóm, trong khi vui vẻ đã rình quay phim sex... thế rồi các đoạn phim sex này lộ ra. Hình như công an cũng muốn bỏ lơ.

Có gì bí ẩn hơn chăng?

Có 4 phụ nữ nghèo tại thị xã Ninh Hòa bị dính vào phim sex với lão nông dân dâm tặc này. Thế là họ trở thành nạn nhân đàm tiếu, xấu hổ... chỉ một chút sa ngã, là suốt đời ân hận.

Pháp luật không có cách nào trừng trị những người lưu hành phim sex của lão nông dân dâm tặc này? Các luật sư nói gì? Công an thú nhận chịu thua, và đành để cho các clip sex này truyền nhau với giá 10.000 đồng mỗi lần xem...?

Báo Đời Sống và Pháp Luật có bản tin tưạ đề “Chấn động nghi án clip "vui vẻ" của lão nông với 4 phụ nữ” trong đó kể lại:

“Khoảng một tuần gần đây, người dân ở địa phận xã Ninh Xuân bàn tán xôn xao và truyền tay nhau xem clip "vui vẻ" của một người đàn ông gần 60 tuổi với một số phụ nữ cùng sinh sống ngay tại địa phương.

Nhiều người còn lợi dụng và lấy clip ra mua bán, ai muốn xem thì phải trả tiền. Những người liên quan đến clip sex chỉ biết cắn răng im lặng, một số rất hoang mang, sợ hãi. Một phút sai lầm "lấy tình đổi tiền", những phụ nữ này đang phải đối mặt với nguy cơ gia đình đổ vỡ. Người đàn ông ghi lại những clip sex để làm kỷ niệm đang bị đồn thổi là "người biến thái".

Muốn xem "phim sạch" phải chi 10.000 đồng?

Khó khăn lắm, chúng tôi mới tiếp cận được Xóm Rẫy (thôn Vân Thạch, xã Ninh Xuân, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa), nơi đang nóng dần từng ngày với những thước phim "mát mẻ" nghiệp dư của một số "diễn viên" bất đắc dĩ. Nhiều thông tin khác nhau dồn dập và xôn xao khi chúng tôi nhắc đến ông N. (56 tuổi, ngụ phường Ninh Hiệp, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa) và clip sex có một không hai ở làng quê nghèo này. Câu chuyện có vẻ sôi nổi hơn khi các nhân vật trong "clip sex" đều là người đã có gia đình, chồng con. Ngoài ra, các nhân vật ấy đều là người dân sống tại địa phương và rất quen thuộc với bà con Xóm Rẫy.

Xóm Rẫy là một miền quê nghèo, đất khô cằn, những ngôi nhà nơi đây còn thưa thớt, có nhiều căn nhà, cây cối xung quanh được bao phủ bởi lớp bụi màu vàng khá đặc trưng. Ở cái xóm nghèo này, chuyện gì liên quan đến ai, bà con trong xóm đều rõ mồn một, nằm lòng danh tính, đời tư của từng người. Nhắc đến ông N., bà con nơi đây nhốn nháo: "Ông N. là người đã có gia đình, con cái đã lớn khôn. Hơn 10 năm nay, công việc của ông là làm rẫy và chăn nuôi vài con bò lấy thịt. Trong thời gian đó, ông N. thường xuyên sống một mình lam lũ, tất bật cả ngày với công việc. Nhờ chăm chỉ, ông cũng có một ít của ăn của để, khá khẩm hơn so với bao người đàn ông cùng tuổi sống ở xóm nghèo này".


"Chắc tại ổng có tiền nên mấy bà ở xóm để ý, hễ đánh bài hết tiền là lên mượn tiền ổng. Đàn ông mà, không cho mượn cũng thấy ngại, có thể ổng cho mượn mà mấy bả không có khả năng trả, đành đem "tình" ra trao đổi. Ổng sống trên rẫy có một mình, mèo thấy mỡ không ăn mới lạ", chị Nguyễn Thị T. (45 tuổi, sống ở Xóm Rẫy) nửa đùa nửa thật về nguyên do có clip sex chấn động miền quê. Mọi chuyện sẽ không ồn ào, đến tai và tận mắt của khắp xóm, nếu như ông N. không vô tình đánh rơi điện thoại di động có lưu clip sex trong một lần đi rẫy. Clip nhanh chóng được phát tán khắp xóm, rồi lan sang các xóm khác, không mấy chốc khắp huyện đồn ầm chuyện ông N. biến thái quan hệ với nhiều phụ nữ.

Clip sex thành đề tài bàn tán của mấy người phụ nữ ngoài chợ, là câu chuyện hài hước của cánh đàn ông trong giờ nghỉ trưa. Nhiều người còn sử dụng clip để thu hút người đến quán uống nước, nói chuyện rôm rả. Đáng lên án, một số khác có clip đã rao bán với giá 10.000 đồng một lần xem hoặc sao chép. Tất cả có 4 clip với nội dung tương tự nhau có cảnh người đàn ông gần 60 tuổi không rõ mặt "ân ái" với 4 phụ nữ. Trong 4 clip chỉ có một người đàn ông, nhưng người ta nhận thấy rõ mặt 4 người phụ nữ khác nhau...”(ngưng trích)

Điện thoại của ông lão nông dân này đánh rơi, và bị ai đó lượm được, nên lưu hành?

Nếu chúng ta nhớ rằng, khi đoạn phim sex của cô Hoàng Thùy Linh lưu hành, Công An Hà Nội lập tức họp báo, dùng mọi quyền lực để ngăn cản, truy cho ra chính người đã lưu hành phim sex để phạt.

Trước tiên, ông lão nông dân này có thể bị khởi tố, vì tự ý quay phim sex mà không có sự đồng ý của 4 phụ nữ.

Thứ nhì, nếu công an thấy người trong phim sex là các nhân vật liên hệ những gia đình đại gia hay quyền lực nhà nước, có thể đoán là Giám Đốc Công An Tỉnh Khánh Hòa sẽ họp báo, sẽ nghiêm cấm, sẽ truy ra những người cho thuê clip sex với giá 15.000 đồng hay 10.000 đồng...

Không lẽ 4 phụ nữ nông dân không đáng bảo vệ bằng một cô Hoàng Thùy Linh? Không lẽ Hội Bảo Vệ Phụ Nữ không lên tiếng? Không lẽ Hội Luật Gia im lặng? Không lẽ luật pháp nhà nước và quyền lực công an chỉ bênh vực gia đình cán bộ gộc?

Báo Đời Sống & Pháp Luật có ý kiến rằng: “Thiết nghĩ, chính quyền địa phương nên nhanh chóng giải quyết sự việc và truy tìm người đã tung clip sex khắp nơi. Mong sao đây sẽ là bài học cho một số người trong thời đại công nghệ thông tin như hiện nay...”

Than ôi, chỉ có mấy bài viết lưu trong máy tính, còn có thể bị án tù nhiều năm vì “phát tán tài liệu lật đổ chính phủ,” còn phim sex thì không sao hay sao? Hay chỉ quan tâm khi phim sex dính tới cán bộ gộc?

Nghệ sĩ thời kinh tế suy thoái tất nhiên là thê thảm... Dĩ nhiên là cũng có những nghệ sĩ ăn nên làm ra, kiếm tiền dễ dàng, nhưng phần đông vẫn là gian nan khó sống.
Tiếng Việt là một ngôn ngữ chuyển biến qua từng thời kỳ, góp thêm những từ mới từng năm để làm phong phú thêm, và đẩy vào lãng quên nhiều từ cũ không còn được bao nhiêu người sử dụng. Nhưng đôi khi tình trạng mở cửa của ngôn ngữ đã bị lạm dụng, tới mức có thể gọi là mở toang cho cả rác rưởi phi-ngữ-học vào.
Thời buổi khoa học, chuyện gì cũng tìm cách đưa khoa học ra lý giải, hễ bệnh là đưa bác sĩ ra bàn luận... vậy mà nhiều người lại tin là cần thay đổi số mệnh tử vi để đời bớt khổ...
Có những chuyện tưởng như là đơn giản, nhưng lại cứ bị đưa vào danh sách tối mật. Thí dụ, danh sách các ca khúc còn bị chính phủ Hà Nội cấm hát... sau gần 4 thập niên vẫn chưa được nêu rõ. Cụ thể, có thể hỏi rằng, ca khúc nào của các nhạc sĩ Miền Nam đã được cho phép hát? Không có câu tar3 lời minh bạch.
Cái thời nữ sinh e ấp bây giờ không còn bao nhiêu nữa. Chuyện đau lòng là, tình hình nữ sinh mất đạo đức ngày một tăng.
Học sử, thế nào cũng nghiệm ra vài điều lý thú. Nhưng rất nhiều người tìm lại sử, có lẽ cũng chỉ vì không nói thẳng được những lời muốn nói cho chuyện thời nay.
Bạn thân, nhà nước đang than phiền rằng sách giả đang tràn lan tại Việt Nam. Và nhà nước vẫn đang lúng túng trước nạn sách giả lan tràn. Thế là, họ đòi “quản lý toàn diện.”
Tay không thì là hỏng, nhưng tay cầm phong bì lại là chìa khóa vạn năng, mở được vô số cửa dù là hóc hiểm tới đâu. Đó là chuyện của quê nhà.
Nhiều danh từ hiện nay đang bị tránh né tại Việt Nam, trong đó có chữ “đình công.” Có phải chữ này là cái gì ghê gớm hay không? Hay phải chăng, nhà nước VN bây giờ không còn đại diện cho giai cấp công nhân nữa? Đó là những câu hỏi liên tục gợi ra trong các bản tin về lao động.
Nên phiên âm thế này, hay phiên âm thế kia, hay là nên bỏ hẳn phiên âm? Đó là những câu hỏi nêu ra nhiều thập niên trước, vậy mà bây giờ Bộ Giáo Dục vẫn còn chưa trả lời xong.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.