Hôm nay,  

Lão Nông Dâm Tặc

11/03/201400:00:00(Xem: 12966)
Câu chuyện xảy ra ở tỉnh Khánh Hòa: một ông già nông dân, dư chút tiền bạc, gạ tình một vài phụ nữ trong thôn xóm, trong khi vui vẻ đã rình quay phim sex... thế rồi các đoạn phim sex này lộ ra. Hình như công an cũng muốn bỏ lơ.

Có gì bí ẩn hơn chăng?

Có 4 phụ nữ nghèo tại thị xã Ninh Hòa bị dính vào phim sex với lão nông dân dâm tặc này. Thế là họ trở thành nạn nhân đàm tiếu, xấu hổ... chỉ một chút sa ngã, là suốt đời ân hận.

Pháp luật không có cách nào trừng trị những người lưu hành phim sex của lão nông dân dâm tặc này? Các luật sư nói gì? Công an thú nhận chịu thua, và đành để cho các clip sex này truyền nhau với giá 10.000 đồng mỗi lần xem...?

Báo Đời Sống và Pháp Luật có bản tin tưạ đề “Chấn động nghi án clip "vui vẻ" của lão nông với 4 phụ nữ” trong đó kể lại:

“Khoảng một tuần gần đây, người dân ở địa phận xã Ninh Xuân bàn tán xôn xao và truyền tay nhau xem clip "vui vẻ" của một người đàn ông gần 60 tuổi với một số phụ nữ cùng sinh sống ngay tại địa phương.

Nhiều người còn lợi dụng và lấy clip ra mua bán, ai muốn xem thì phải trả tiền. Những người liên quan đến clip sex chỉ biết cắn răng im lặng, một số rất hoang mang, sợ hãi. Một phút sai lầm "lấy tình đổi tiền", những phụ nữ này đang phải đối mặt với nguy cơ gia đình đổ vỡ. Người đàn ông ghi lại những clip sex để làm kỷ niệm đang bị đồn thổi là "người biến thái".

Muốn xem "phim sạch" phải chi 10.000 đồng?

Khó khăn lắm, chúng tôi mới tiếp cận được Xóm Rẫy (thôn Vân Thạch, xã Ninh Xuân, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa), nơi đang nóng dần từng ngày với những thước phim "mát mẻ" nghiệp dư của một số "diễn viên" bất đắc dĩ. Nhiều thông tin khác nhau dồn dập và xôn xao khi chúng tôi nhắc đến ông N. (56 tuổi, ngụ phường Ninh Hiệp, thị xã Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa) và clip sex có một không hai ở làng quê nghèo này. Câu chuyện có vẻ sôi nổi hơn khi các nhân vật trong "clip sex" đều là người đã có gia đình, chồng con. Ngoài ra, các nhân vật ấy đều là người dân sống tại địa phương và rất quen thuộc với bà con Xóm Rẫy.

Xóm Rẫy là một miền quê nghèo, đất khô cằn, những ngôi nhà nơi đây còn thưa thớt, có nhiều căn nhà, cây cối xung quanh được bao phủ bởi lớp bụi màu vàng khá đặc trưng. Ở cái xóm nghèo này, chuyện gì liên quan đến ai, bà con trong xóm đều rõ mồn một, nằm lòng danh tính, đời tư của từng người. Nhắc đến ông N., bà con nơi đây nhốn nháo: "Ông N. là người đã có gia đình, con cái đã lớn khôn. Hơn 10 năm nay, công việc của ông là làm rẫy và chăn nuôi vài con bò lấy thịt. Trong thời gian đó, ông N. thường xuyên sống một mình lam lũ, tất bật cả ngày với công việc. Nhờ chăm chỉ, ông cũng có một ít của ăn của để, khá khẩm hơn so với bao người đàn ông cùng tuổi sống ở xóm nghèo này".


"Chắc tại ổng có tiền nên mấy bà ở xóm để ý, hễ đánh bài hết tiền là lên mượn tiền ổng. Đàn ông mà, không cho mượn cũng thấy ngại, có thể ổng cho mượn mà mấy bả không có khả năng trả, đành đem "tình" ra trao đổi. Ổng sống trên rẫy có một mình, mèo thấy mỡ không ăn mới lạ", chị Nguyễn Thị T. (45 tuổi, sống ở Xóm Rẫy) nửa đùa nửa thật về nguyên do có clip sex chấn động miền quê. Mọi chuyện sẽ không ồn ào, đến tai và tận mắt của khắp xóm, nếu như ông N. không vô tình đánh rơi điện thoại di động có lưu clip sex trong một lần đi rẫy. Clip nhanh chóng được phát tán khắp xóm, rồi lan sang các xóm khác, không mấy chốc khắp huyện đồn ầm chuyện ông N. biến thái quan hệ với nhiều phụ nữ.

Clip sex thành đề tài bàn tán của mấy người phụ nữ ngoài chợ, là câu chuyện hài hước của cánh đàn ông trong giờ nghỉ trưa. Nhiều người còn sử dụng clip để thu hút người đến quán uống nước, nói chuyện rôm rả. Đáng lên án, một số khác có clip đã rao bán với giá 10.000 đồng một lần xem hoặc sao chép. Tất cả có 4 clip với nội dung tương tự nhau có cảnh người đàn ông gần 60 tuổi không rõ mặt "ân ái" với 4 phụ nữ. Trong 4 clip chỉ có một người đàn ông, nhưng người ta nhận thấy rõ mặt 4 người phụ nữ khác nhau...”(ngưng trích)

Điện thoại của ông lão nông dân này đánh rơi, và bị ai đó lượm được, nên lưu hành?

Nếu chúng ta nhớ rằng, khi đoạn phim sex của cô Hoàng Thùy Linh lưu hành, Công An Hà Nội lập tức họp báo, dùng mọi quyền lực để ngăn cản, truy cho ra chính người đã lưu hành phim sex để phạt.

Trước tiên, ông lão nông dân này có thể bị khởi tố, vì tự ý quay phim sex mà không có sự đồng ý của 4 phụ nữ.

Thứ nhì, nếu công an thấy người trong phim sex là các nhân vật liên hệ những gia đình đại gia hay quyền lực nhà nước, có thể đoán là Giám Đốc Công An Tỉnh Khánh Hòa sẽ họp báo, sẽ nghiêm cấm, sẽ truy ra những người cho thuê clip sex với giá 15.000 đồng hay 10.000 đồng...

Không lẽ 4 phụ nữ nông dân không đáng bảo vệ bằng một cô Hoàng Thùy Linh? Không lẽ Hội Bảo Vệ Phụ Nữ không lên tiếng? Không lẽ Hội Luật Gia im lặng? Không lẽ luật pháp nhà nước và quyền lực công an chỉ bênh vực gia đình cán bộ gộc?

Báo Đời Sống & Pháp Luật có ý kiến rằng: “Thiết nghĩ, chính quyền địa phương nên nhanh chóng giải quyết sự việc và truy tìm người đã tung clip sex khắp nơi. Mong sao đây sẽ là bài học cho một số người trong thời đại công nghệ thông tin như hiện nay...”

Than ôi, chỉ có mấy bài viết lưu trong máy tính, còn có thể bị án tù nhiều năm vì “phát tán tài liệu lật đổ chính phủ,” còn phim sex thì không sao hay sao? Hay chỉ quan tâm khi phim sex dính tới cán bộ gộc?

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.