Hôm nay,  

Nghệ Sĩ Với Gian Nan

22/03/201400:00:00(Xem: 5126)
Cuộc đời nghệ sĩ thường vẫn gian nan, vẫn khó nghèo, và do vậy rất hiếm những cơ duyên được nổi tiếng, giaù sang.

Vấn đề là, đa số nghệ sĩ chấp nhận những gian nan khó nghèo là nghiệp phải chịu -- dĩ nhiên, trừ cơ duyên “được tổ đãi,” nói theo ngôn ngữ truyền thống Nam bộ của giới nghệ sĩ.

Thậm chí, tới căn nhà còn không chắc đã có. Hễ nghệ sĩ nào có nhà, hẳn là hiếm vậy.

Báo Người Đưa Tin năm ngoaí đã kể về một xóm nghệ sĩ nghèo ở hai bên chân cầu Rạch Ông, nơi Quận 8, Sài Gòn.

Xóm nghệ sĩ này hình thành trong 20 năm, kể từ khi những người nghệ sĩ đầu tiên đến khu nhà trọ của ông Tư Mịn sống, người trước rủ người sau, dần dà thành xóm. Ngoài khu nhà trọ của ông Tư, vài dãy trọ lân cận cũng được các nghệ sĩ lựa chọn làm nơi trú ngụ.

Dọc theo hai bên chân cầu Rạch Ông, những xóm trọ nghèo nhanh chóng mọc lên, lấp đầy biết bao khoảng đất trống trũng sình lầy, cây cối um tùm.

Bái báo Người Đưa Tin kể:

“Xóm nghệ sĩ bao gồm những dãy phòng san sát nhau, thường có gác gỗ để đủ cho một gia đình khoảng 4 - 5 người sinh hoạt. Tính sơ khởi số lượng gia đình nghệ sĩ chọn sống ở khu vực nhà trọ trong một con hẻm nhỏ dưới chân cầu Rạch Ông đã gần 100 hộ. Xóm thu hút đủ kiểu nghệ sĩ từ diễn viên xiếc, hài kịch, cải lương, ca sỹ hát quán, hát đám tiệc... nhưng điểm chung của họ đều mang kiếp tằm nhả tơ suốt đời cơ cực. Đến sân khấu của mình, họ luôn được coi trọng nhưng khi về dưới mái nhà, nghèo đói luôn đeo mang.”

Dù vậy, lòng các nghệ sĩ rất mực an bình. Báo NĐT ghi lời cô Thanh Xuân, một nghệ sĩ cải lương lâu năm của các đoàn văn nghệ cho biết: "Dù được đánh giá cao về giọng hát, con đường nghệ thuật của tôi cũng chỉ dừng lại ở các đoàn hát tỉnh, và bây giờ ở tuổi xế chiều, giọng ca của tôi chỉ được dịp vang lên ở các chùa chiền trong các ngày lễ lớn. Nhiều em, cháu hoạt động sân khấu sống ở xóm trọ này cũng rơi vào hoàn cảnh giống tôi ngày trước. Không tiền, không người đỡ đầu khó lòng vươn xa, có tên tuổi như người khác. Mặc dù họ đều là những người có đầy đủ những tố chất của một nghệ sĩ chân chính".

Nghĩa là, y hệt như nhà thơ Nguyễn Du khi trốn về quê, ẩn thân nơi núi Hồng của Hà Tĩnh, ăn rau tới xanh cả mặt... nhưng lòng vẫn thơ mộng bay bổng.


Bên Hồng Kông cũng có trường hợp nghệ sĩ gặp khi gian nan.

Báo MegaFun hôm 20-3-2014 kể chuyện Hồng Kông rằng nam tài tử Lý Vũ Dương hiện đang sống bằng nghề bán gà tại khu vực tàu điện ngầm.

Theo tin tức, Vũ Dương vốn là nghệ sĩ TVB được chú ý. Sau khi đài HKTV ngỏ ý mời mọc với thù lao trên trời, Vũ Dương đã đồng ý chuyển sang HKTV. Khi đài này không được cấp giấy phép, đồng nghĩa với việc Vũ Dương và nhiều nghệ sĩ khác rơi vào cảnh túng bấn, thất nghiệp.

Từ một mỹ nam ăn khách trở thành một anh chàng bán gà và chuyên vận chuyển gà, cuộc sống của Vũ Dương có thể nói là “lên voi, xuống chó”....

Gian nan là đời nghệ sĩ vậy. Cho nên, ai có căn nhà đã là phước đức rồi, khỏi lo chuyện mưu sinh hằng ngày lại càng là đại phước.

Báo Đời Sống & Pháp Luật có kể chuyện nghệ sĩ Nguyễn Chánh Tín gặp lúc gian nan, và:

“Sau vài ngày công bố sự khó khăn của mình và kêu gọi sự giúp đỡ của mọi người, NSƯT Chánh Tín cho biết hiện tại ông nhận được gần 600 triệu đồng cùng với nhiều lời hứa hiến đất, xây nhà, mua nhà cho ông ở.”

Số tiền 600 triệu này là khoảng từ hơn 28 ngàn cho tới gần 29 ngàn đôla Mỹ. Thế nhưng, báo ĐSPL ghi lời nghệ sĩ Nguyễn Chánh Tín rằng: "600 triệu đồng chỉ đủ để cứu đói."

Trong phần góp ý của độc giả trên báo Gia Đình, một bạn đọc ký tên Huyền Anh viết:

“Lương công chức mình làm 8h ngày chưa kể phải làm thêm để đáp ứng yêu cầu công việc mà không được tính lương, thế mà cả năm cũng chỉ được khoảng 70 triệu đồng, đã cảm thấy hạnh phúc lắm vì may mắn hơn nhiều người không có công việc ổn định. 600 triệu thì mình sẽ được sống đàng hoàng trong bao lâu mọi người nhỉ? Nếu chỉ ngồi không hưởng số đó mà không phải đi làm gì. XH bi giờ khó hiểu quá, không biết ai là người khổ thực sự nữa?”

Không biết nào làm sao nữa. Có vẻ như những nghệ sĩ nơi hẻm chân cầu Rạch Ông đang ở một thế giới khác của Bắc Triều Tiên, cò nghệ sĩ Nguyễn Chánh Tín đang ở thiên đường Hollywood.

Còn cụ Nguyễn Du đói tới ăn rau xanh cả mặt là ở thế giới nào nhỉ? Phải chăng cụ Nguyễn Du chỉ là tiểu thuyết nhiều thế kỷ trước, chớ không phải của người thiệt đời nay?

Ngay cả các đại biểu quôc hội cũng biết: Việt Nam chưa có chuyện lập hội, lập hè gì cả... Nghĩa là, dân Việt Nam trước giờ chẳng hề có quyền tự do lập hội.
Bạn thắc mắc, vì sao những bản báo cáo nhà nước, dù từ cơ quan trung ương đảng hay của quốc hội, hay của các cơ quan như mặt trận và đoàn và hội... nghe cứ y hệt nhau?
Chuyện trước giờ thỉnh thoảng đã nghe đâu đó rồi. Có vẻ như lâu lâu lại lộ ra chuyện đó: bỗng nhiên khám phá ra bị mất cơ phận.
Đó là chuyện như dường bất tận. Các thương lái đôi khi xuất hiện như cứu tinh cho nông dân, mang tiền tới kịp thời cho qua cơn ngặt cuối vụ mùa… nhưng cũng nhiều khi gây khóc hận, khi giở trò ép giá, xù hàng...
Tỉnh nào cũng nghe chuyện chợ cũ, chợ mới. Nguồn sống, nguồn kinh doanh của dân, nhưng cứ bị mấy chữ ký của cán bộ trên cao biến đồi nhiều khi rất là vô lý.
Bài thơ tựa đề “Tôi rất sợ rồi sẽ một ngày” của một nhà thơ ký tên “Một thầy giáo dậy Văn yêu nước” nêu lên cái nhìn tương lai đáng ngại.
Đó là “quả đắng” mà Công ty cổ phần Gang thép Thái Nguyên (TISCO - thuộc Tổng công ty Thép VN) gặp phải khi đầu tư mở rộng giai đoạn hai Nhà máy Gang thép Thái Nguyên.
Một thời, chúng ta nghe chuyện nhà nước Hà Nội nói rằng, Hoàng Sa là của chúng ta, nhưng thôi hãy để cho thế hệ sau đòi lại vùng đảo này...
Báo Lao Động cho biết hãng hàng không Vietnam Airlines đã “xin lỗi và khẩn trương thu hồi tạp chí Heritage in cô gái mặc áo dài hình chùa thiêng Myanmar.”
Có phải mặt trận độc trùng nằm trong sách cổ binh thư Trung Quốc, và bây giờ mới vận dụng vào cuộc chiến nhắm về phương Nam?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.