Hôm nay,  

Che Mặt Vì Ngượng?

03/04/201400:00:00(Xem: 4724)

Nói che mặt vì ngượng chỉ là nói văn chương, đúng ra là rất nhiều người mặt dày, chẳng hề biết che mặt bao giờ. Trong khi đó, có những người khi xấu hổ thay vì che mặt đã lấy tay bụm chỗ khác... đáng xấu hổ hơn.

Điều vẫn luôn luôn lạ lùng: tại sao người Sài Gòn hầu hết là tử tế, rất mực tử tế... còn dân Hà Nội lại đa số cực kỳ trời đánh, thánh đâm (nói kiểu, ngôn ngữ giang hồ).

Mới nhất là chuyện biểu diễn cướp giựt ngay trước mắt quốc tế. Trận đấu chung kết giải cầu lông Ciputra Hà Nội (thú thiệt, mình cũng không hiểu tại sao dùng chữ “cầu lông,” hay là các quan Hà Nội chê rằng chữ “vũ cầu” không đẹp?).

Báo Đất Việt gọi đó là “Việt Nam lại phải che mặt vì... quá ngượng,” trong bản tin viết:

“Một nhóm CĐV thiếu văn hóa đã khiến cho các VĐV quốc tế dự giải cầu lông Ciputra Hà Nội sửng sốt.

Ở lượt trận chung kết diễn ra vào chiều 30/3, giải đã chứng kiến những hình ảnh xấu xí từ một bộ phận khán giả có mặt tại nhà thi đấu Cầu Giấy.

Do số lượng khán giả quá đông, các dãy ghế trên khán đài đều chật kín, người ngồi lên cả lối đi nên BTC giải đã không thể kiểm soát nổi và một nhóm khán giả đã tràn xuống cả sân nhà thi đấu.

Trong quá trình diễn ra các trận chung kết, BTC đã nhiều lần phải dùng loa nhắc nhở khán giả không được trèo trên tường, ngồi chênh vênh lên thành lan can vì sợ sự cố đáng tiếc có thể xảy ra; đồng thời yêu cầu khán giả không được bật đèn flash khi quay phim, chụp ảnh để không làm ảnh hưởng tới chất lượng, tính công bằng ở các trận chung kết. Song do thiếu ý thức mà nhiều người vẫn lặp lại những hành động thiếu chuyên nghiệp như trên.“(ngưng trích)

Như thế là chưa đúng kiểu Hà Nội? Xấu hổ chỉ mới sơ sơ thôi, vì các cậu Hà Nội lại còn màn cướp vợt, đánh nhau giành vợt của các VĐV để lưu niệm.

Bản tin viết:

“Điển hình nhất là tình huống cặp VĐV của Nhật Bản sau khi vô địch đôi nữ đã ném vợt lên khán đài tặng khán giả - một hành động thay lời tri ân những khán giả trung lập đã cổ vũ cho mình suốt giải - nhưng khi vợt vừa ném lên, nhiều khán giả đã lao vào giành giật, thậm chí suýt xảy ra ẩu đả để đoạt vợt. Xấu xí hơn là hình ảnh một khán giả đã lao vào sân, cướp chiếc vợt trên tay Yano Chiemi trong sự ngỡ ngàng của nữ VĐV Nhật Bản này.”

Trong trang Yahoo Hỏi & Đáp có câu hỏi:

“Tại Sao Người Hà-Nội Không Biết Xấu Hổ?

Chào các bạn !

Dù là người Hà nội, nhưng họ cũng là những người Việt-Nam. Nhất là Hà-nội được gọi là Thủ đô.

Cảnh xếp hàng mua bánh trung thu, hay những cảnh chen lấn và giành giật vì miếng ăn v.v... Tôi cảm thấy xấu hổ quá! Tại sao họ không thay đổi?”

Trên báo Dân Trí hôm Thứ Hai 1-4-2014, nhà báo Bùi Hoàng Tám có bài phân tích “Hà Nội với một chỉ số... đáng xấu hổ!” trong đó kể chuyện mất tiền cũng không bôi trơn nổi, trích:

“...Cũng xin bỏ qua cả những việc rất nghiêm trọng như chuyện phong bao, phong bì mà Bí thư Thành ủy Phạm Quang Nghị chua chát nhận xét tại Hội nghị giao ban với lãnh đạo các sở ngành, quận huyện sáng 28-3 về công tác cải cách hành chính và mổ xẻ chuyện Hà Nội tụt 15 bậc về chỉ số năng lực cạnh tranh (PCI) do thường trực Thành ủy, HĐND, UBND TP Hà Nội tổ chức: “… những nơi khác khi “bôi thì trơn”, còn ở chúng ta “cũng bôi mà không trơn”!

Câu này có thể hiểu rằng “tiền vẫn ăn” nhưng “việc vẫn không làm”. Điều này dù rất… dã man, song trong bài viết này cũng không đề cập đến.”(ngưng trích)

Thế mới lạ.

Không phải thế giới không biết chuyện Hà Nội mặt dày. Trên báo Soha/Trí Thức Trẻ có kể chuyện “Người Việt xấu hổ vì hình ảnh người Nhật nhặt rác ở Hồ Hoàn Kiếm” -- trong đó ghi nhận:

“Bức hình chụp vợ chồng Nhật nhặt rác tại đài phun nước quanh khu vực Hồ Hoàn Kiếm khiến nhiều người Việt lặng người suy ngẫm.

Một bức ảnh sau khi được đăng tải trên mạng xã hội đã khiến nhiều người Việt suy ngẫm, đó là bức ảnh chụp đôi vợ chồng người Nhật đang cần mẫn nhặt rác ở đài phun nước, khu vực Hồ Hoàn Kiếm. Họ không chỉ tình cờ thấy rác là nhặt, càng không phải là hành động đẹp nhất thời mà họ đã cùng nhau thực hiện công việc ấy trong suốt 2 năm qua.”(ngưng trích)

Than ôi, Hà Nội xả rác, và người Nhật lượm rác.

Chuyện này xảy ra ngay ở Hồ Hoàn Kiếm, và đã xảy ra ngay ở các dự án đường sắt quốc gia, và đã xảy ra ngay ở các cộng đồng tiếp viên Hàng Không Việt Nam.

Hà Nội có che mặt vì ngượng chăng? Hình như không che mặt. Thử nhìn Ông Hồ xem, có che mặt đâu... trong các mối tình với cô Tăng Tuyết Minh, với cô Nông Thị Xuân... Ông Hồ chỉ đưa tay che chỗ thấp hơn... thì phải.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.