Hôm nay,  

Từ Đạo Văn Tới Sửa Văn

10/04/201400:00:00(Xem: 6767)

Hà Nội luôn luôn là nơi có đầy những chuyện kinh dị. Thậm chí lạ thường tới mức người dân ở các vùng miền khác không thể nào hiểu nổi.

Thí dụ như chuyện đạo văn, tức là chuyện “chôm văn chương của người khác và ký tên mình vào.” Dù lý do nào đi nữa, cũng là không ngửi nổi. Và hình như tập trung nhiều nhất là ở thủ đô Hà Nội, vì các nơi khác như dường không nhiều. Thậm chí, nơi quê mùa như Sóc Trăng, Đồng Tháp... hình như rất là ít nghe chuyện “đạo văn.” Có phải, quan chức cần đạo văn để lấy văn bằng Tiến Sĩ, để lên thang quyền chức?

Chưa hết, còn chuyện sửa văn nữa. Trước giờ chúng ta chỉ quen nghe chuyện các chế độ như Liên Xô, Bắc Hàn, Trung Quốc ưa lấy hình lãnh tụ năm xưa ra tẩy xóa những lãnh tụ bị thanh trừng... Bây giờ, các quan chức văn học Hà Nội lấy thơ Nguyễn Du ra sửa lại, và tấm tắc khen rằng những chữ “trật chìa” của cụ Nguyễn Du đã được họ sửa lại, và rồi họ hoan hô nhau...

Để nói chuyện “đaọ văn” trước.

Bản tin VOV có bản tin tựa đề “Đã có kết luận việc Phó Hiệu trưởng Đại học BKHN "đạo văn"... kể chuyện chôm chỉa văn chương và ghi tên mình.

Bản tin VOV viết:

“Nội dung tố cáo ông Nguyễn Cảnh Lương có dấu hiệu đạo văn và không trung thực của một nhà giáo là đúng một phần

Ngày 8/4, Bộ GD-ĐT đã có kết luận nội dung tố cáo đối với ông Nguyễn Cảnh Lương, Phó Hiệu trưởng Trường Đại học Bách khoa Hà Nội.

Theo Kết luận, nội dung tố cáo “ông Nguyễn Cảnh Lương có dấu hiệu đạo văn và không trung thực của một nhà giáo và đã sao chép lại gần như 100% của rất nhiều nội dung luận án của PGS.TS. Đặng Văn Khải” là đúng một phần. Cụ thể: tại Chương 2 và mục 3.3, 3.4 Chương 3 Luận án của ông Nguyễn Cảnh Lương có nhiều đoạn sao chép lập luận trong Luận án của PGS.TS Đặng Văn Khải (mặc dù nghiên cứu trên một đối tượng khác) nhưng không thực hiện việc trích dẫn theo đúng quy định...””(ngưng trích)

Tuy nhiên, cần nhìn thấy rằng, ông Nguyễn Cảnh Lượng cũng ghi chú là có tham khảo “khi đã liệt kê Luận án của PGS.TS Đặng Văn Khải tại danh mục tài liệu tham khảo của Luận án...” Nhưng than ôi, tham khaỏ là một chuyện, còn sao chép gần 100% nội dung luận án lại là chuyên khác chứ.

Thế mới biết, đường quan chức gian nan, không chôm sẽ không leo nổi...

Vấn đề là, ông Nguyễn Cảnh Lương đang giữ chức vụ Bí thư Đảng ủy Trường Đại học Bách khoa... theo tin VOV. Nghĩa là quyền lực lắm, nghĩa là các Giáo sư khác phải biết nghe, chứ không dám chất vấn.

Đó là “đạo văn” -- bây giờ là “sửa Truyện Kiều “.

Trang Văn Việt dân theo báo Dân Luận, có bài của nhà nghiên cứu Thế Anh, tưạ đề “Sao ông Vũ Khiêu lại nối giáo cho việc sửa Truyện Kiều vô lối?” trong đó kể chuyện ông Vũ Khiêu – giáo sư, Anh hùng lao động, nguyên Phó viện trưởng Viện khoa học xã hội Việt Nam -- viết Lời đề tựa cho cuốn sách “nhan đề Truyện Kiều Nguyễn Du với tiếng Việt hiện đại, phổ thông, đại chúng và trong sáng, do KS. Đỗ Minh Xuân khảo dịch – Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin in năm 2012.”

Nghĩa là, cụ Vũ Khiêu hoan hô cụ Đỗ Minh Xuân vì sửa văn Truyện Kiều, vì chê cụ Nguyễn Du viết dở nên phải sửa lại.


Lời Đề tựa của GS. Vũ Khiêu có đoạn:

“Với một tinh thần khoa học rất nghiêm túc, ông tìm lại hầu hết các bản Truyện Kiều từ trước đến nay, so sánh các dị bản, ông tìm đọc hầu hết các bài đã bình luận, phân tích tác phẩm và tác giả Truyện Kiều. Từ đó, ông đã có ý tưởng lớn là làm thế nào để phổ cập hóa Truyện Kiều cho quảng đại công chúng, ông gạt bỏ những câu chữ khó hiểu từ tiếng Hán để thay bằng ngôn ngữ thuần Việt trong Truyện Kiều… Tôi hoan nghênh công phu nghiên cứu của ông Đỗ Minh Xuân và tin rằng cuốn sách này của ông là một đóng góp đáng kể vào việc nghiên cứu Truyện Kiều…”

Khoa học nghiêm túc, nên sửa văn Nguyễn Du? Hên nhé, đố có dám sửa văn, sửa thơ ông Hồ Chí Minh... Vậy mà, văn, thơ ông Hồ đều dở, đều dỏm rất là cách biệt so với thơ Nguyễn Du.

Nhà nghiên cứu Thế Anh viết về chuyện Đỗ Minh Xuân lấy chữ “nghĩ” của cụ Nguyễn Du ra, và thay bằng chữ “ông” trong câu 12,câu 610, thay bằng chữ “cũng” ở câu 894, bằng chữ “hắn” ở câu 1182.

Bản Nguyễn Du, câu 12:

Gia tư nghĩ cũng thường thường bậc trung

Câu 12 của ĐMX:

Gia tư ông cũng thường thường bậc trung

Bản Nguyễn Du, câu 610:

Vì nàng nghĩ cũng thương thầm xót vay

Câu 610 của ĐMX:

Vì nàng ông cũng thương thầm xót vay

Bản Nguyễn Du, câu 94:

Phía ngoài nghĩ đã giục liền ruổi xe

Câu 894 của ĐMX:

Phía ngoài cũng đã giục liền ruổi xe

Bản Nguyễn Du, câu 1182:

Dơ tuồng nghĩ mới kiếm đường tháo lui

Câu 1182 cuả ĐMX:

Dơ tuồng hắn mới kiếm đường tháo lui.

Thế Anh viết về cái tâm của Đỗ Minh Xuân:

“Ông cho rằng những chữ vừa thay đã làm cho 4 câu thơ trên được nâng lên một tầm cao mới (!?).”

Nhà nghiên cứu Thế Anh ghi nhận thêm về chuyện Đỗ Minh Xuân sưả thơ Nguyễn Du:

“Ông còn dùng từ đơn và lẻ thay cho từ chiếc trong các câu sau đây:

Câu 1523: Người về chiếc bóng năm canh (Nguyễn Du)

Người về đơn bóng năm canh (Đỗ Minh Xuân)

Câu 1526: Nửa in gối chiếc nửa soi dặm trường (Nguyễn Du)

Nửa in gối lẻ nửa soi dặm trường (Đỗ Minh Xuân)

Câu 1627: Kiều từ chiếc bóng song the (Nguyễn Du)

Kiều từ đơn bóng song the (Đỗ Minh Xuân)

Câu 1792: Buồng không thương kẻ tháng ngày chiếc thân (Nguyễn Du)

Buồng không thương kẻ tháng ngày đơn thân (Đỗ Minh Xuân)

Câu 2231: Kiều từ chiếc bóng song mai (Nguyễn Du)

Kiều từ đơn bóng song mai (Đỗ Minh Xuân)...”(ngưng trích)

Than ôi... Đỗ Minh Xuân là ai mà bảnh dzậy kìa? Phải chi Đỗ Minh Xuân sửa giùm thơ ông Hồ xem,

Thí dụ, Thơ ông Hồ chúc Tết Giáp Ngọ (1954) cải biên lục bát:

“Năm mới, quân dân ta có hai nhiệm vụ rành rành:

Đẩy mạnh kháng chiến để giành Độc lập, Tự do

Cải cách ruộng đất là công việc rất to

Dần dần làm cho người cày có ruộng, khỏi lo nghèo nàn...”

Trước tiên nói về ý nghĩa, toàn là bánh vẽ:

-- chữ “tự do”... đúng là bánh vẽ.

-- người cày có ruộng... cũng là bánh vẽ.

-- khỏi lo nghèo nàn... cũng là bánh vẽ.

Sau là nói về văn, thơ ông Hồ trật vần điệu, tuy cố gắng gieo vần theo lục bát.

Tại sao Đỗ Minh Xuân không dám sửa 4 câu thơ dở kinh khủng và đầy bánh vẽ như thế?

Than ôi... chỉ tội cho cụ Nguyễn Du.

Cũng là chuyện xảy ra ở Hà Nôi nhé. Sài Gòn không thế đâu.

Theo báo quốc nội, trong khi hiện tượng "lấy chồng Đài Loan" chưa lắng dịu thì tại Sài Gòn lại xuất hình "chợ tìm chồng". Cách đây hơn 2 năm, tại địa bàn phường 8, quận 11, mỗi ngày có hàng trăm cô gái Việt Nam, hầu hết là gái quê ở dân miền Tây ngồi la liệt ở các công viên, vỉa hè của một số đường để tìm chồng. Bây giờ, các "chợ tìm chồng" tuy không còn nhộn nhịp như xưa, nhưng hàng ngày
Tại miền Tây Nam phần, tiên phong trong đánh bắt xa bờ chính là nghề câu mực. Một thời, nghề câu mực thu hút đông đảo ngư dân ven biển đồng bằng sông Cửu Long, giải quyết công ăn việc làm cho hàng vạn lao động sau mùa gặt. Vào những ngày biển không trăng, tàu câu mực ra khơi, vì đó là lúc mực xuất hiện nhiều. Đêm nào trời giông bão, biển động, mực "rong chơi" càng nhiều.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, sau một thời gian ngăn chận hiểm họa dịch cúm gia cầm, các cơ quan chuyên môn thành phố Sài Gòn đã khuyến khích người dân sử dụng lại các sản phẩm gia cầm sạch đã qua kiểm dịch. Tuy nhiên, sự khuyến khích này vẫn chưa trấn an được những người nội trợ, thực khách. Tại các chợ đầu mối, các chợ bán lẻ tại TPSG, người mua bán gia cầm vẫn chưa tăng về số lượng.
Theo báo Người Lao Động, một vấn đề đã và đang gây nhiều tranh luận trong ngành giáo dục tại VN hiện nay là chuyện dạy thêm, học thêm. Không ít thầy cô giáo đua nhau dạy thêm; trong nhiều trường công lập đều có thêm các trung tâm văn hóa ngoài giờ thi nhau mở hết "công suất" sau giờ làm việc. Và một khi người thầy biến kiến thức thành hàng hóa và cư xử với trò như một thứ khách hàng thì mối quan hệ thầy trò chỉ mang tính hình thức thương mại trong giáo dục.
Theo báo quốc nội, còn hơn 1 tháng nữa mới đến Tết, nhưng tình hình buôn lậu dọc theo tuyến biên giới Tây Nam của Việt Nam đã diễn ra sôi động. Các mặt hàng thiết yếu như đường cát, hàng điện máy, ly, tách, điện thoại di động, thuốc lá, tân dược, phụ tùng xe hơi... được dân buôn lậu tập trung vận chuyển do giá chênh lệch cao, thu lời nhiều.
Theo Thời báo Kinh Tế VN, 3-4 năm gần đây, số lao động nghèo từ các vùng quê ra các thành phố, thị xã kiếm sống ước tính tăng 25-50%. Thời báo Kinh Tế Sài Gòn dẫn báo cáo của Ngân hàng thế giới cho biết, tình trạng nghèo khổ ở đô thị Việt Nam sẽ tập trung chính yếu ở nhóm người từ các vùng quê nhập cư và trong vòng hai thập niên tới, mỗi năm sẽ có khoảng 1 triệu người rời nông thôn ra thành phố.
Tại miền Tây Nam phần, hàng năm lượng nước sông Cửu Long đổ ra biển trung bình khoảng 500 tỉ mét khối. Mực nước trên lưu vực sông phân định thành hai mùa tương phản rõ rệt: mùa mưa từ tháng 6 đến tháng 11 chiếm đến 90% tổng lượng nước hàng năm. Từ mực nước thấp vào mùa khô có thể tăng khoảng 15m vào đỉnh lũ.
Việt Nam có nhiều làng nghề sản xuất gốm, và trong số những làng gốm nổi tiếng, có làng Thổ Hà tại miền Bắc VN được các nhà nghiên cứu nhân văn gọi là "kinh đô" gốm ngày xưa. Thế nhưng từ hơn 20 năm qua, Thổ Hà trở thành "phế đô" gốm với cảnh tượng hoang tàn, và là phim trường của nhiều tay săn ảnh chuyên nghiệp, giới hội họa, bởi cảnh quan ở Thổ Hà thấm đẫm hồn xưa.
Theo báo SGGP, ngày 8 tháng12 vưà qua, ga Sài Gòn bắt đầu bán vé tàu Tết cho hành khách đi các ga từ Đông Hà đến Hà Nội. Ngay từ trưa hôm trước tại nhà ga đã có hàng trăm người ngồi chực chờ để mua vé tàu về quê ăn Tết. Lúc "cao điểm", có gần 3 ngàn người tập trung tại khu vực phát phiếu mua vé.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Cần Thơ, có quận Ninh Kiều là khu vực đang bị ảnh hưởng nặng nề nhất của tình trạng cất nhà ven sông. Hiện nay, trên địa bàn quận này có rất nhiều nhà trên, ven sông, rạch, tạo thành những xóm nước đen gây ô nhiễm môi trường ở mức báo động.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.