Hôm nay,  

Thần Y Trị Bệnh Sởi?

01/05/201400:00:00(Xem: 3819)
Chính phủ luôn luôn có độc chiêu, kể cả trên các lĩnh vực rất mực khoa học -- kiểu như, sỏi đá biến thành cơm.

Chúng ta có thể hình dung ra các chiến dịch kiểu điển hình: chống tham nhũng bằng tụng kinh Tư Tưởng Hồ Chí Minh, ngừa bệnh AIDS bằng cách Sống Như Bác (nghĩa là, nếu tin rằng ông Hồ độc thân, hoặc ngược lại nếu tin rằng ông cụ chỉ ưa hàng xịn, xong rồi quăng bỏ)... Và cứ như thế.

Bộ Trưởng Y Tế lần này lúng túng với dịch sởi. Khó xử, vì nếu tuyên bố dịch, thì ngành du lịch thê thảm, thậm chí các tòa đại sứ quốc tế có thể sẽ ra bản văn cảnh báo công dân nước họ khoan du lịch VN vào lúc cao điểm dịch sởi này...

Thế nên, phải có độc chiêu.

Trong y khoa quốc tế đã từng có những cuộc nghiên cứu về chuyện đức tin tôn giáo (đạo nào cũng có các chuyện kể này) có thể chữa bệnh nan y được, hay khi đổi môi trường sống (như ra vùng biển nghỉ mát), hay khi đổi cách ăn uống sẽ hết bệnh (phương pháp này khoa học hơn tôn giáo, hơn cả đổi môi trường vì các bác sĩ bây giờ vẫn khuyên như thế), hay là kết hợp tập võ-tập khí công-tập dưỡng sinh-tập thiền (phương pháp này hiệu nghiệm hơn cả tôn giáo, môi trường và ẩm thực), hay là uống “thuốc dỏm” còn gọi là “hiệu ứng thuốc vờ” hay “hiệu ứng placebo”... Nghĩa là, lấy cục kẹo, nói rằng đây là thuốc thần, thế rồi bệnh nhân uống và sẽ hết bệnh. Và phương pháp thuốc vờ này tỷ lệ chữa bệnh tới 1/3 trường hợp, kể cả chữa trị ung thư... Bạn có thể vào mạng www.Google.com rồi gõ chữ “placebo” là thấy nhiều cuộc nghiên cứu cho thấy thuốc dỏm, thuốc giả, thuốc vờ trị được cả nan y.

Bộ Y Tế VN sau khi nghiên cứu sách vở, bèn đưa ra hướng dẫn mới, chúng ta có thể đọc qua bài “Phòng và điều trị sởi bằng thuốc y học cổ truyền,” trên trang web Chính Phủ VN.

Tuyệt vời, bài viết dẫn vào:

“Bệnh viện Y học cổ truyền Trung ương vừa công bố các bài thuốc phòng và điều trị bệnh sởi.

Tuy nhiên, Bệnh viện cũng khuyến cáo, phác đồ này có thể tham khảo và vận dụng ban đầu khi bệnh nhẹ hoặc xa cơ sở y tế. Nếu gần cơ sở y tế thì nên đưa các cháu đến để được khám và điều trị đầy đủ...” (ngưng trích)


Trong bài có 2 phương thuốc, ghi là “Bài thuốc uống cho giai đoạn khởi phát và toàn phát” và “Bài thuốc cho giai đoạn sởi lặn.”

Người viết không dám bất kính với quý vị thần y Hải Thượng Lãn Ông, nhưng chỉ nêu ngờ vực rằng tại sao bây giờ, tới khi đã có 128 trẻ em chết vì bệnh sởi, các phương thuốc này mơi phổ biến.

Trong thuốc có các thứ như: lá kinh giới, lá sài đất, lá diếp cá, lá bồ công anh, lá tre, lá dâu, cỏ nhọ nồi, hạt muồng sao, cam thảo nam (hoặc mía) và một số lá cây khác... cho “Bài thuốc uống cho giai đoạn khởi phát và toàn phát.”

Còn “Bài thuốc cho giai đoạn sởi lặn” sẽ có một số lá cây khác.

Trang web Chính Phủ VN (chắc là có chỉ thị của văn phòng Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng) cũng hướng dẫn cách nấu, hấp cách thủy, vân vân.

Có phải đây là “hiệu ứng thuốc vờ” do chính phủ đưa ra?

Hay đây là kết hợp một số phương pháp nêu trên, vì bản tin ở web Chính Phủ còn viết:

“Để phòng bệnh sởi, cần chú nhất là vệ sinh môi trường, vệ sinh thân thể, ăn uống đủ chất.

Trong đó, vấn đề vệ sinh môi trường cần chú ý xông khói phòng ở và môi trường xung quanh bằng cách đốt vỏ khô quả bưởi hoặc quả bồ kết khô.

Đun nước củ sả hoặc nước cây mùi già lau cửa, bàn ghế, sàn nhà, đồ chơi và đồ dùng của trẻ.

Dùng dung dịch có tinh dầu xả để lau, rửa làm sạch môi trường. Đốt các loại tinh dầu có tác dụng khử trùng như: Chanh, cam, bưởi, hương nhu…

Vệ sinh thân thể bằng cách tắm, gội với lá mùi già, lá và vỏ quả bưởi, vỏ quả chanh đun nước tắm gội hoặc lau toàn thân. Chú ý vệ sinh răng, miệng, mắt, mũi.

Ở phòng thoáng mát, tránh gió lùa. Tránh đến nơi có đông người: Trường học, bệnh viện, bến tàu xe… nhất là vùng đang có dịch bệnh lưu hành.

Ăn đủ chất, bổ sung các loại rau, củ, hoa quả tươi. Uống đủ nước. Uống nước bột sắn dây, nước ép rau diếp cá. Nấu đậu xanh cả vỏ để lấy nước uống.”(ngưng trích)

Không biết các bác Đông y sĩ có thực sự viết lên phương thuốc kia hay không. Nhưng theo nghiên cứu của Y Khoa quốc tế, sẽ có tới 1/3 trường hợp chữa khỏi bệnh, đúng không?

Thế là, lại khen chính phủ vậy, lại ghi công cho Bộ Y Tế vậy....

Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.