Hôm nay,  

Thần Y Trị Bệnh Sởi?

01/05/201400:00:00(Xem: 4178)
Chính phủ luôn luôn có độc chiêu, kể cả trên các lĩnh vực rất mực khoa học -- kiểu như, sỏi đá biến thành cơm.

Chúng ta có thể hình dung ra các chiến dịch kiểu điển hình: chống tham nhũng bằng tụng kinh Tư Tưởng Hồ Chí Minh, ngừa bệnh AIDS bằng cách Sống Như Bác (nghĩa là, nếu tin rằng ông Hồ độc thân, hoặc ngược lại nếu tin rằng ông cụ chỉ ưa hàng xịn, xong rồi quăng bỏ)... Và cứ như thế.

Bộ Trưởng Y Tế lần này lúng túng với dịch sởi. Khó xử, vì nếu tuyên bố dịch, thì ngành du lịch thê thảm, thậm chí các tòa đại sứ quốc tế có thể sẽ ra bản văn cảnh báo công dân nước họ khoan du lịch VN vào lúc cao điểm dịch sởi này...

Thế nên, phải có độc chiêu.

Trong y khoa quốc tế đã từng có những cuộc nghiên cứu về chuyện đức tin tôn giáo (đạo nào cũng có các chuyện kể này) có thể chữa bệnh nan y được, hay khi đổi môi trường sống (như ra vùng biển nghỉ mát), hay khi đổi cách ăn uống sẽ hết bệnh (phương pháp này khoa học hơn tôn giáo, hơn cả đổi môi trường vì các bác sĩ bây giờ vẫn khuyên như thế), hay là kết hợp tập võ-tập khí công-tập dưỡng sinh-tập thiền (phương pháp này hiệu nghiệm hơn cả tôn giáo, môi trường và ẩm thực), hay là uống “thuốc dỏm” còn gọi là “hiệu ứng thuốc vờ” hay “hiệu ứng placebo”... Nghĩa là, lấy cục kẹo, nói rằng đây là thuốc thần, thế rồi bệnh nhân uống và sẽ hết bệnh. Và phương pháp thuốc vờ này tỷ lệ chữa bệnh tới 1/3 trường hợp, kể cả chữa trị ung thư... Bạn có thể vào mạng www.Google.com rồi gõ chữ “placebo” là thấy nhiều cuộc nghiên cứu cho thấy thuốc dỏm, thuốc giả, thuốc vờ trị được cả nan y.

Bộ Y Tế VN sau khi nghiên cứu sách vở, bèn đưa ra hướng dẫn mới, chúng ta có thể đọc qua bài “Phòng và điều trị sởi bằng thuốc y học cổ truyền,” trên trang web Chính Phủ VN.

Tuyệt vời, bài viết dẫn vào:

“Bệnh viện Y học cổ truyền Trung ương vừa công bố các bài thuốc phòng và điều trị bệnh sởi.

Tuy nhiên, Bệnh viện cũng khuyến cáo, phác đồ này có thể tham khảo và vận dụng ban đầu khi bệnh nhẹ hoặc xa cơ sở y tế. Nếu gần cơ sở y tế thì nên đưa các cháu đến để được khám và điều trị đầy đủ...” (ngưng trích)


Trong bài có 2 phương thuốc, ghi là “Bài thuốc uống cho giai đoạn khởi phát và toàn phát” và “Bài thuốc cho giai đoạn sởi lặn.”

Người viết không dám bất kính với quý vị thần y Hải Thượng Lãn Ông, nhưng chỉ nêu ngờ vực rằng tại sao bây giờ, tới khi đã có 128 trẻ em chết vì bệnh sởi, các phương thuốc này mơi phổ biến.

Trong thuốc có các thứ như: lá kinh giới, lá sài đất, lá diếp cá, lá bồ công anh, lá tre, lá dâu, cỏ nhọ nồi, hạt muồng sao, cam thảo nam (hoặc mía) và một số lá cây khác... cho “Bài thuốc uống cho giai đoạn khởi phát và toàn phát.”

Còn “Bài thuốc cho giai đoạn sởi lặn” sẽ có một số lá cây khác.

Trang web Chính Phủ VN (chắc là có chỉ thị của văn phòng Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng) cũng hướng dẫn cách nấu, hấp cách thủy, vân vân.

Có phải đây là “hiệu ứng thuốc vờ” do chính phủ đưa ra?

Hay đây là kết hợp một số phương pháp nêu trên, vì bản tin ở web Chính Phủ còn viết:

“Để phòng bệnh sởi, cần chú nhất là vệ sinh môi trường, vệ sinh thân thể, ăn uống đủ chất.

Trong đó, vấn đề vệ sinh môi trường cần chú ý xông khói phòng ở và môi trường xung quanh bằng cách đốt vỏ khô quả bưởi hoặc quả bồ kết khô.

Đun nước củ sả hoặc nước cây mùi già lau cửa, bàn ghế, sàn nhà, đồ chơi và đồ dùng của trẻ.

Dùng dung dịch có tinh dầu xả để lau, rửa làm sạch môi trường. Đốt các loại tinh dầu có tác dụng khử trùng như: Chanh, cam, bưởi, hương nhu…

Vệ sinh thân thể bằng cách tắm, gội với lá mùi già, lá và vỏ quả bưởi, vỏ quả chanh đun nước tắm gội hoặc lau toàn thân. Chú ý vệ sinh răng, miệng, mắt, mũi.

Ở phòng thoáng mát, tránh gió lùa. Tránh đến nơi có đông người: Trường học, bệnh viện, bến tàu xe… nhất là vùng đang có dịch bệnh lưu hành.

Ăn đủ chất, bổ sung các loại rau, củ, hoa quả tươi. Uống đủ nước. Uống nước bột sắn dây, nước ép rau diếp cá. Nấu đậu xanh cả vỏ để lấy nước uống.”(ngưng trích)

Không biết các bác Đông y sĩ có thực sự viết lên phương thuốc kia hay không. Nhưng theo nghiên cứu của Y Khoa quốc tế, sẽ có tới 1/3 trường hợp chữa khỏi bệnh, đúng không?

Thế là, lại khen chính phủ vậy, lại ghi công cho Bộ Y Tế vậy....

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.