Hôm nay,  

Võ Chùa Bình Định

02/06/201400:00:00(Xem: 5295)

Có khi văn học đã giúp làm tăng sức quyến rũ huyền thoại cho võ học. Thí dụ, ngôi chùa Thiếu Lâm Tự ở Trung Quốc nhờ tiểu thuyết võ hiệp Kim Dung đã trở thành một huyền thoại toàn cầu.

Hãy suy nghĩ: nếu không có truyện võ hiệp Kim Dung, chưa chắc gì các võ tăng Thiếu Lâm Tự đã dược phủ sương khói đầy huyền thoại như hiện nay.

Trong khi đó, có những ngôi chùa võ thuật tại VN, cũng có nơi nhiều thực chất, nhưng vẫn còn thiếu huyền thoại. Thí dụ, thiếu truyện, thiếu phim ảnh...

Như ngôi chùa Long Phước ở Bình Định -- võ thuật cao cường, nhưng không thể nổi tiếng bằng, thậm chí so với các võ phái khác.

Báo Bình Định bây giờ kể rằng, chính quyền địa phương sẽ dựa vào CLB võ thuật chùa Long Phước để giúp hỗ trợ cho ngành du lịch tỉnh Bình Định.

Bản tin viết:

“Nhiều năm qua, chùa Long Phước (xã Phước Thuận, huyện Tuy Phước) đã thực hiện rất tốt việc bảo tồn và phát huy võ cổ truyền. Sắp đến, Câu lạc bộ (CLB) võ thuật chùa Long Phước sẽ được đầu tư mở rộng hoạt động gắn với phát triển du lịch.

Việc tổ chức dạy võ thuật cổ truyền ở chùa Long Phước được bắt đầu cách đây 30 năm, do Hòa thượng Thích Hạnh Hòa (trụ trì chùa Long Phước) cùng đệ tử Thích Vạn Thanh (sau này hoàn tục là võ sư Nguyễn Đông Hải) khởi xướng. Thầy nỗ lực truyền dạy, trò dày công luyện tập, đến nay không ít võ sinh từ chùa Long Phước đã đoạt huy chương tại các giải võ cổ truyền cấp tỉnh và cấp quốc gia. Nhiều người trong số này đã thành võ sư, huấn luyện viên, vận động viên của đội tuyển và các lớp năng khiếu võ thuật của tỉnh...

...Hằng năm, CLB võ thuật chùa Long Phước thu hút khá đông võ sinh từ nhiều vùng, miền trong cả nước theo học các lớp võ miễn phí. Anh Nông Thanh Tuân, người dân tộc Tày ở Lào Cai, đang theo học một lớp võ ở đây, cho biết: “Đam mê võ thuật nên biết được địa điểm đào tạo võ thuật độc đáo ở chùa Long Phước, tôi đã lặn lội đường xa vào đây xin học. Thời gian đầu luyện tập rất khó khăn, nhưng nhờ sự chỉ dạy của các thầy đã khiến tôi nỗ lực rèn luyện hơn…”. Hiện tại, lớp võ sinh mới đang luyện tập tại chùa Long Phước có nhiều người đến từ các tỉnh, thành xa như Thái Bình, Nam Định, Hải Phòng, Ninh Bình, Cần Thơ…”(ngưng trích)

Bây giờ thì, báo Bình Định nói, dự kiến CLB sẽ xây dựng các hạng mục như nhà thi đấu có diện tích khoảng 1.500 m2; nhà thờ Tổ võ và phòng hội họp có diện tích khoảng 100 m2; nhà nghỉ dành cho khách tham quan, luyện tập võ thuật…, với tổng kinh phí đầu tư khoảng 6,5 tỉ đồng từ nguồn tài trợ xã hội hóa...

Bản tin cũng nói, hồi đầu năm 2014, Hội Võ thuật huyện Tuy Phước đã quyết định thành lập CLB võ thuật chùa Long Phước và có quy chế hoạt động, chương trình truyền dạy bài bản hơn. CLB đã cử 5 thành viên đi thi và tất cả đều được công nhận huấn luyện viên võ cổ truyền cấp 14. Hiện CLB chiêu sinh khoảng 200 võ sinh tham gia 4 lớp học võ cổ truyền (miễn học phí) cho lớp võ trong dịp nghỉ hè.

Thực tế, Chùa Thiếu Lâm đã trở thành một thương hiệu kinh doanh lớn, mỗi lần mở võ hội là mưa tiền ào ạt...

Nêu Chùa Long Phước phát triên được CLB võ thuật để hỗ trợ du lịch tất nhiên sẽ làm lợi ích cho biết bao cư dân điạ phương. Vì du lịch là ngành kiếm tiền ít gây hại môi trường nhất, và do vậy vẫn giữ gìn được tài nguyên môi trường cho thế hệ sau.

Tuy nhiên, cũng cần biết giới hạn: khi thầy chùa dạy võ miễn phí tất nhiên là giữ được công hạnh thầy chùa, nhưng khi trở thành bộ máy kiếm tiền thì lại hỏng đường tu.

Nghĩa là, “bảo tồn và phát huy tốt Võ cổ truyền Bình Định gắn với phát triển du lịch” theo lời đề nghị của địa phương là điều rất đẹp, nhưng phải giữ gìn giới luật Thiền môn nữa.

Đó là chuyện muôn đời tại Việt Nam: đốt tiền dân vô tôi vạ.
Bạn thân, đó là chuyện lạ, chuyện rất lạ: một băng hình ngắn, khoảng 1 phút đồng hồ, cho thấy một chú chuột đứng chắp tay lạy Phật.
Khi chúng ta viết những dòng này, Tết Tây đã trôi qua cả hai tuần lễ, và Tết Ta còn vài tuần nữa là tới. Chúng ta với tình bạn nhiều thập niên thực sự đã trật nhịp với thời gian, không gian... và nối kết bây giờ may ra chỉ còn vài nhịp cầu, trong đó Tết Ta là một.
Đó là hoàn cảnh của rất nhiều sinh viên tốt nghiệp bậc cử nhân: ra trường, tìm việc hoài không được, thế là phải treo bằng.
Đó có thể gọi là loạt truyện dài “sau cổng tam quan,” khi quyền lực chính quyền địa phương dính vào các thủ tục sắp xếp nhân sự cho nhà chùa.
Thành phố Huế lúc nào cũng tuyệt vời, bất kể mọi xao động của cuộc đời.
Đó là những chuyện buồn nhất trong đời nhà giáo: mình phải làm chuyện phi pháp, chuyện phi đạo lý... để được vào vị trí một nhà giáo giảng dạy rằng học trò cần sống hợp pháp, hợp đaọ lý...
Hộ khẩu là một phương pháp kiểm soát ngặt nghèo nhất trong lịch sử nhân loại, thậm chí ngay như những đứa con trong bụng đã bị nhà nước bạc đãi về chăm sóc sản khoa vì hoàn cảnh y tế bà mẹ không hộ khẩu.
Đó là chuyện rất lạ... Khi thương lái mua lá điều không, rồi bị tìm chât1 vấn liền đốt rụi và trốn đi. Có phải thu mua lá điều khô là để phá hoại các vườn điều đang ra hoa của Việt Nam? Có phải để xóa sổ thành tích xuất khẩu hạt điều của VN bằng cac1h làm rụi lá trước khi cây thu hoạch được?
Điều làm cho chúng ta phiền là khi những người quan tâm tới giáo dục và văn học thực ra lại gây rối thêm cho mọi chuyện, và như thế sẽ khó làm những gì có chiều sâu được.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.