Hôm nay,  

Võ Chùa Bình Định

02/06/201400:00:00(Xem: 5178)

Có khi văn học đã giúp làm tăng sức quyến rũ huyền thoại cho võ học. Thí dụ, ngôi chùa Thiếu Lâm Tự ở Trung Quốc nhờ tiểu thuyết võ hiệp Kim Dung đã trở thành một huyền thoại toàn cầu.

Hãy suy nghĩ: nếu không có truyện võ hiệp Kim Dung, chưa chắc gì các võ tăng Thiếu Lâm Tự đã dược phủ sương khói đầy huyền thoại như hiện nay.

Trong khi đó, có những ngôi chùa võ thuật tại VN, cũng có nơi nhiều thực chất, nhưng vẫn còn thiếu huyền thoại. Thí dụ, thiếu truyện, thiếu phim ảnh...

Như ngôi chùa Long Phước ở Bình Định -- võ thuật cao cường, nhưng không thể nổi tiếng bằng, thậm chí so với các võ phái khác.

Báo Bình Định bây giờ kể rằng, chính quyền địa phương sẽ dựa vào CLB võ thuật chùa Long Phước để giúp hỗ trợ cho ngành du lịch tỉnh Bình Định.

Bản tin viết:

“Nhiều năm qua, chùa Long Phước (xã Phước Thuận, huyện Tuy Phước) đã thực hiện rất tốt việc bảo tồn và phát huy võ cổ truyền. Sắp đến, Câu lạc bộ (CLB) võ thuật chùa Long Phước sẽ được đầu tư mở rộng hoạt động gắn với phát triển du lịch.

Việc tổ chức dạy võ thuật cổ truyền ở chùa Long Phước được bắt đầu cách đây 30 năm, do Hòa thượng Thích Hạnh Hòa (trụ trì chùa Long Phước) cùng đệ tử Thích Vạn Thanh (sau này hoàn tục là võ sư Nguyễn Đông Hải) khởi xướng. Thầy nỗ lực truyền dạy, trò dày công luyện tập, đến nay không ít võ sinh từ chùa Long Phước đã đoạt huy chương tại các giải võ cổ truyền cấp tỉnh và cấp quốc gia. Nhiều người trong số này đã thành võ sư, huấn luyện viên, vận động viên của đội tuyển và các lớp năng khiếu võ thuật của tỉnh...

...Hằng năm, CLB võ thuật chùa Long Phước thu hút khá đông võ sinh từ nhiều vùng, miền trong cả nước theo học các lớp võ miễn phí. Anh Nông Thanh Tuân, người dân tộc Tày ở Lào Cai, đang theo học một lớp võ ở đây, cho biết: “Đam mê võ thuật nên biết được địa điểm đào tạo võ thuật độc đáo ở chùa Long Phước, tôi đã lặn lội đường xa vào đây xin học. Thời gian đầu luyện tập rất khó khăn, nhưng nhờ sự chỉ dạy của các thầy đã khiến tôi nỗ lực rèn luyện hơn…”. Hiện tại, lớp võ sinh mới đang luyện tập tại chùa Long Phước có nhiều người đến từ các tỉnh, thành xa như Thái Bình, Nam Định, Hải Phòng, Ninh Bình, Cần Thơ…”(ngưng trích)

Bây giờ thì, báo Bình Định nói, dự kiến CLB sẽ xây dựng các hạng mục như nhà thi đấu có diện tích khoảng 1.500 m2; nhà thờ Tổ võ và phòng hội họp có diện tích khoảng 100 m2; nhà nghỉ dành cho khách tham quan, luyện tập võ thuật…, với tổng kinh phí đầu tư khoảng 6,5 tỉ đồng từ nguồn tài trợ xã hội hóa...

Bản tin cũng nói, hồi đầu năm 2014, Hội Võ thuật huyện Tuy Phước đã quyết định thành lập CLB võ thuật chùa Long Phước và có quy chế hoạt động, chương trình truyền dạy bài bản hơn. CLB đã cử 5 thành viên đi thi và tất cả đều được công nhận huấn luyện viên võ cổ truyền cấp 14. Hiện CLB chiêu sinh khoảng 200 võ sinh tham gia 4 lớp học võ cổ truyền (miễn học phí) cho lớp võ trong dịp nghỉ hè.

Thực tế, Chùa Thiếu Lâm đã trở thành một thương hiệu kinh doanh lớn, mỗi lần mở võ hội là mưa tiền ào ạt...

Nêu Chùa Long Phước phát triên được CLB võ thuật để hỗ trợ du lịch tất nhiên sẽ làm lợi ích cho biết bao cư dân điạ phương. Vì du lịch là ngành kiếm tiền ít gây hại môi trường nhất, và do vậy vẫn giữ gìn được tài nguyên môi trường cho thế hệ sau.

Tuy nhiên, cũng cần biết giới hạn: khi thầy chùa dạy võ miễn phí tất nhiên là giữ được công hạnh thầy chùa, nhưng khi trở thành bộ máy kiếm tiền thì lại hỏng đường tu.

Nghĩa là, “bảo tồn và phát huy tốt Võ cổ truyền Bình Định gắn với phát triển du lịch” theo lời đề nghị của địa phương là điều rất đẹp, nhưng phải giữ gìn giới luật Thiền môn nữa.

Chuyện kể với bạn trong lá thư này là câu chuyện của cậu bé Nguyễn Hoàng Vân, học lớp 4/4 Trường Tiểu học Phù Đổng, Đà Nẵng. Cậu bé này vừa đoạt giải nhất khối tiểu học trong cuộc thi Tin học trẻ thành phố Đà Nẵng với nhu liệu "Kể chuyện cổ tích". Báo Thanh Niên kể như sau.
Bạn, Giải vô địch túc cầu Châu Âu (Euro) 2004 vừa khai diễn tại Bồ Đào Nha vào tối thứ Bảy vừa qua. Tại Việt Nam, sinh viên hầu hết đều "tín đồ túc cầu". Trong những ngày qua, mặc dù đang ở vào thời kỳ nước rút của kỳ thi cuối năm, cuối khoá, nhưng tại các ký túc xá, các quán cà phê, khu nhà trọ, nhiều sinh viên đã thức đêm để theo dõi trận cầu
Trong thời gian gần đây, các cơ quan chức năng CSVN tại các địa phương đã phát giác nhiều viên chức, cán bộ xài bằng giả để hợp thức hóa chức danh, thăng tiến lên chức vụ cao hơn. Trong vô vàn loại bằng giả được công luận nêu tên, báo Thanh Niên ghi ra 3 loại như sau.
Tại Việt Nam, hai tiếng "tiền nhựa" là cách gọi khác của thẻ tín dụng mà những người có tài khoản ở các Ngân hàng sử dụng. Thời gian gần đây phương thức tín dụng mới (thẻ rút tiền tự động ATM) đã thu hút đông đảo khách hàng tham gia. "Tiền nhựa" đã gõ cửa các giảng đường đại học, tạo nên cơn "sốt" xài tín dụng trong giới sinh viên. Báo Giáo Dục Thời Đại viết như sau.
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại Sài Gòn, có 1 giáo sư đại học đang là chủ nhân của bộ sưu tập hơn 180 sắc phong từ thời Gia Long, Tự Đức, Thành Thái, đặc biệt có 2 sắc phong của thời vua Quang Trung. Đó là tiến sĩ sử học Nguyễn Mạnh Hùng (Hiệu trưởng Đại học Dân lập Hồng Bàng), với bộ sưu tậo này
Vào thượng tuần tháng 7/2004, các trường đại học trên toàn VN sẽ tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất niên khóa 2004-2004. Theo báo quốc nội, những tuần vừa qua, tại nhiều thành phố, hàng chục ngàn thí sinh từ các tỉnh về ôn thi cấp tốc, trong số đó có không ít thí sinh chỉ có mục đích ăn chơi . Còn việc đỗ hay không là chuyện nhỏ.
Theo dự báo của nhiều trung tâm giới thiệu việc làm ở TP SG, nhu cầu tìm người giúp việc nhà sắp tới sẽ còn tiếp tục tăng cao và yêu cầu mức lương có thể cũng cao hơn hiện nay. Báo quốc nội phân tích rằng thông thường, người làm nghề giúp việc nhà là lao động nữ ở các tỉnh miền Bắc, miền Trung và miền Tây, họ tự tìm đến các trung tâm .
Trên địa bàn tỉnh An Giang, tại Cù lao Ông Chưởng,huyện Chợ Mới, có gần 30 nhóm chuyên nghề "đội, kê kích, di dời nhà cửa" và các công trình kiến trúc. Gần 10 năm qua, họ đã di dời cả ngàn căn nhà khắp miền Tây. Cư dân địa phương gọi cù lao này là cù lao của những thần đèn. Báo Người Lao Động viết như sau.
Hiện nay ở ThưàThiên-Huế, một tình trạng nguy hiểm hơn và phổ biến hơn là việc thanh niên ở nông thôn, chính yếu là lớp trẻ ở độ tuổi 18-20, lập băng, lập nhóm suốt ngày la cà ở quán xá, ăn chơi lêu lổng. Những thanh niên này không chỉ chọc ghẹo, gây sự khách qua đường mà còn rất "anh chị" qua những hành động như
Trên địa bàn thành phố Hà Nội, có một xóm quy tập những người dân nghèo nhất. Đó là Xóm Bãi Giữa, chỉ là một dải đất nhô lên của đoạn sông Hồng từ cầu Chương Dương tới cầu Long Biên. Gọi là "nhà", là "căn hộ" cho "oai" nhưng thực ra là những chiếc lều được dựng lên tạm bợ, là chỗ "chui ra chui vào" của những người dân sống cho qua ngày đoạn tháng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.