Hôm nay,  

Ngừa Nạn Trộm Chó

17/06/201400:00:00(Xem: 3662)

Chuyện vẫn bi thảm muôn đời: trộm chó, lại chết người... Không lẽ mạng người rẻ hơn mấy tô bún thịt chó hay sao?

Cần phải có biện pháp ngăn ngừa. Dĩ nhiên, cấm hẳn thịt chó là không được, vì thế nào cũng làm cả nhiều ngàn gia đình mất nguồn sống...

Thêm nữa, cũng nên suy nghĩ, tại sao Hàn Quốc và Trung Quốc vẫn có tiệm bán thịt chó, nhưng không nghe chuyện trộm chó làm chết người -- lúc thì kẻ trộm bị dân làng đánh chết, lúc thì bọn trộm chó bắn chết dân làng...

Mới đây, một băng 4 tên trộm chó đã chỉa súng bắn, gây tai nạn đụng xe làm chết 3 thanh niên ở huyện Củ Chi.

Báo Lao Động có bản tin nói rằng, “Sau khi ra đầu thú, 4 tên “cẩu tặc” lộ nguyên hình là các thanh niên tuổi đôi mươi, ham ăn hơn ham làm nên sa vào con đường trộm cắp rồi vướng vòng lao lý.”

Như thế, đây lại là nan đề xã hội mới: ham ăn hơn ham làm, nên đi trộm cắp...

Báo LĐ kể:

“Chiều ngày 16.5, Công an huyện Củ Chi vẫn đang tiếp tục làm rõ lời khai của 4 đối tượng trong băng trộm chó khiến 3 thanh niên thiệt mạng vào chiều ngày 14.6 sau khi tất cả đã ra đầu thú.

Bốn đối tượng gồm: Hồ Văn Hiếu (SN 1994), Hồ Thanh An (SN 1995), Phạm Ngọc Thuận b(tự Hí, SN 1987), Lê Minh Hậu (SN 1995, cùng ngụ xã Tân Hiệp, huyện Hóc Môn, TPHCM).

Sau khi gây án, được sự vận động của gia đình và tác động của cơ quan công an, đến 19h30 ngày 15.6, Hồ Thanh An đến Công an huyện Củ Chi đầu thú. Đến 0h5 ngày 16.6, Hồ Văn Hiếu cũng ra đầu thú. Tiếp sau đó, sáng ngày hôm nay (16.6), 2 đối tượng còn lại cũng ra cơ quan công an, khai nhận hành vi phạm tội.

Qua làm việc, các đối tượng trên khai do cần tiền tiêu xài nên thực hiện hành vi đi trộm chó của người dân, bán lấy tiền chia nhau.”

Thế rồi, băng trộm này chạy tới xã Tân Thạnh Đông để ra tay, au khi trộm được 3 con chó của người dân với tổng trọng lượng khoảng 45kg, tất cả quay về nhà Hiếu theo đường Nguyễn Kim Cương.

Đến đoạn đường thuộc ấp 10, xã Tân Thạnh Đông thì chúng bị 3 thanh niên là Bảo, Hữu, Phương dùng xe máy hiệu Exciter đuổi kịp..

Theo lời kể của băng cẩu tặc, khi bị 3 thanh niên xách mã tấu chém, Hiếu lấy cây súng điện tự chế nhắm bắn vào người Bảo nhưng chỉ sượt qua người anh này rồi trúng vào tay ngồi kế sau Bảo là Phương.

Sau khi bị bắn sượt, Bảo bị mất tay lái khiến cả 3 bị ngã xuống đường, va vào tường rào bêtông nhà dân phía bên phải đường Nguyễn Kim Cương thuộc ấp 10 khiến Bảo tử vong tại chỗ, Phương và Hữu bị chấn thương nặng, sau đó tử vong tại bệnh viện với kết luận là do chấn thương sọ não.

Thế rồi 4 tên chạy trôn.

Bây giờ là lúc cần suy nghĩ để dẹp hẳn nạn trộm chó: rằng cần buộc các tiệm bán thịt chó chỉ mua chó có nguồn gôc minh bạch. Thí dụ, phải chứng minh rằng mua chó từ trại nuôi chó.

Tất cả chó tại nhà dân, cần có giấy tờ bán chó, từ người chủ, viết mấy dòng, xác nhận là bán chó của người này, tên gì, ở đâu...

Vì nếu tên trộm chó, sẽ không dám ký vào giấy tờ nào như thế.

Hay là cần tới Bộ Y Tế xác nhận là virus bệnh chó dại không ảnh hưởng tới chó mua bán ở tiệm...

Không lẽ chuyện này cứ thế mãi sao? Phảỉ nghĩ ra cách ngăn ngừa chớ.

Bán chó, phaỉ có nguồn minh bạch là cách hay nhất để giảm nạn trộm chó vậy.

Nhưng cách hay nhất, tuyệt vời nhất vẫn phải là thay đổi cơ chế hoạt động kinh tế, tạo thêm việc làm, mở cửa đón nhận đầu tư dẽ hơn... Và rồi sẽ hết bọn thanh niên lêu lổng.

Lúc đó, chẳng ai nghĩ tới chuyện trộm chó nữa.

Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
Lại thêm nhiều người Trung Quốc vào Việt Nam làm việc bất hợp pháp. Chuyện lạ là, những tin này cứ nghe hoài, mà như dường, hoặc nhà nước ngăn chận không xuể hoặc là lặng lẽ thông cảm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.