Hôm nay,  

Ngừa Nạn Trộm Chó

17/06/201400:00:00(Xem: 3967)

Chuyện vẫn bi thảm muôn đời: trộm chó, lại chết người... Không lẽ mạng người rẻ hơn mấy tô bún thịt chó hay sao?

Cần phải có biện pháp ngăn ngừa. Dĩ nhiên, cấm hẳn thịt chó là không được, vì thế nào cũng làm cả nhiều ngàn gia đình mất nguồn sống...

Thêm nữa, cũng nên suy nghĩ, tại sao Hàn Quốc và Trung Quốc vẫn có tiệm bán thịt chó, nhưng không nghe chuyện trộm chó làm chết người -- lúc thì kẻ trộm bị dân làng đánh chết, lúc thì bọn trộm chó bắn chết dân làng...

Mới đây, một băng 4 tên trộm chó đã chỉa súng bắn, gây tai nạn đụng xe làm chết 3 thanh niên ở huyện Củ Chi.

Báo Lao Động có bản tin nói rằng, “Sau khi ra đầu thú, 4 tên “cẩu tặc” lộ nguyên hình là các thanh niên tuổi đôi mươi, ham ăn hơn ham làm nên sa vào con đường trộm cắp rồi vướng vòng lao lý.”

Như thế, đây lại là nan đề xã hội mới: ham ăn hơn ham làm, nên đi trộm cắp...

Báo LĐ kể:

“Chiều ngày 16.5, Công an huyện Củ Chi vẫn đang tiếp tục làm rõ lời khai của 4 đối tượng trong băng trộm chó khiến 3 thanh niên thiệt mạng vào chiều ngày 14.6 sau khi tất cả đã ra đầu thú.

Bốn đối tượng gồm: Hồ Văn Hiếu (SN 1994), Hồ Thanh An (SN 1995), Phạm Ngọc Thuận b(tự Hí, SN 1987), Lê Minh Hậu (SN 1995, cùng ngụ xã Tân Hiệp, huyện Hóc Môn, TPHCM).

Sau khi gây án, được sự vận động của gia đình và tác động của cơ quan công an, đến 19h30 ngày 15.6, Hồ Thanh An đến Công an huyện Củ Chi đầu thú. Đến 0h5 ngày 16.6, Hồ Văn Hiếu cũng ra đầu thú. Tiếp sau đó, sáng ngày hôm nay (16.6), 2 đối tượng còn lại cũng ra cơ quan công an, khai nhận hành vi phạm tội.

Qua làm việc, các đối tượng trên khai do cần tiền tiêu xài nên thực hiện hành vi đi trộm chó của người dân, bán lấy tiền chia nhau.”

Thế rồi, băng trộm này chạy tới xã Tân Thạnh Đông để ra tay, au khi trộm được 3 con chó của người dân với tổng trọng lượng khoảng 45kg, tất cả quay về nhà Hiếu theo đường Nguyễn Kim Cương.

Đến đoạn đường thuộc ấp 10, xã Tân Thạnh Đông thì chúng bị 3 thanh niên là Bảo, Hữu, Phương dùng xe máy hiệu Exciter đuổi kịp..

Theo lời kể của băng cẩu tặc, khi bị 3 thanh niên xách mã tấu chém, Hiếu lấy cây súng điện tự chế nhắm bắn vào người Bảo nhưng chỉ sượt qua người anh này rồi trúng vào tay ngồi kế sau Bảo là Phương.

Sau khi bị bắn sượt, Bảo bị mất tay lái khiến cả 3 bị ngã xuống đường, va vào tường rào bêtông nhà dân phía bên phải đường Nguyễn Kim Cương thuộc ấp 10 khiến Bảo tử vong tại chỗ, Phương và Hữu bị chấn thương nặng, sau đó tử vong tại bệnh viện với kết luận là do chấn thương sọ não.

Thế rồi 4 tên chạy trôn.

Bây giờ là lúc cần suy nghĩ để dẹp hẳn nạn trộm chó: rằng cần buộc các tiệm bán thịt chó chỉ mua chó có nguồn gôc minh bạch. Thí dụ, phải chứng minh rằng mua chó từ trại nuôi chó.

Tất cả chó tại nhà dân, cần có giấy tờ bán chó, từ người chủ, viết mấy dòng, xác nhận là bán chó của người này, tên gì, ở đâu...

Vì nếu tên trộm chó, sẽ không dám ký vào giấy tờ nào như thế.

Hay là cần tới Bộ Y Tế xác nhận là virus bệnh chó dại không ảnh hưởng tới chó mua bán ở tiệm...

Không lẽ chuyện này cứ thế mãi sao? Phảỉ nghĩ ra cách ngăn ngừa chớ.

Bán chó, phaỉ có nguồn minh bạch là cách hay nhất để giảm nạn trộm chó vậy.

Nhưng cách hay nhất, tuyệt vời nhất vẫn phải là thay đổi cơ chế hoạt động kinh tế, tạo thêm việc làm, mở cửa đón nhận đầu tư dẽ hơn... Và rồi sẽ hết bọn thanh niên lêu lổng.

Lúc đó, chẳng ai nghĩ tới chuyện trộm chó nữa.

Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
Trên nguyên tắc, văn bằng có dấu cạo sửa sẽ không được ai công nhận. Nhưng một Đại học tại Việt Nam đã xem đó là chuyện nhỏ, có gì cần điều chỉ chỉ cần lấy dao lam cạo sửa và ghi lại.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.