Hôm nay,  

Một Thời Ngộ Độc

24/06/201400:00:00(Xem: 4138)

Ngộ độc là chuyện thường ngày ở Việt Nam. Trước tiên nỗi lo là ngộ độc thực phẩm. Ra chợ, nhìn thứ gì cũng băn khoăn, từ trái cây, rau quả cho tới bún, mì... Không chỉ ngộ độc vì hàng Tàu ngoài chợ, mà còn vì hàng Ta bất nhân với đồng bào mình.

Nhưng cũng nhờ cảnh giác anh Tàu từ mấy năm nay, nên ngộ độc thực phẩm cũng đỡ rồi. Xem như cột đồng thực phẩm không cắm sâu nổi.

Báo Tiền Phong kể, khi tính đến ngày 10/6, cả nước đã có tới 24 người tử vong trong 67 vụ ngộ độc thực phẩm với 2084 người mắc, Cục An toàn thực phẩm (Bộ Y tế) cho biết.

Theo đánh giá của Phó Cục trưởng Cục An toàn thực phẩm Nguyễn Thanh Phong, 6 tháng đầu năm 2014, số vụ ngộ độc thực phẩm giảm (15,2%), lượng người mắc tăng lên (15,4%), đặc biệt số người tử vong cao hơn năm trước.

Bản tin thêm rằng, nguyên nhân dẫn đến tử vong xác định chủ yếu là do ngộ độc nấm, bánh trôi, ngô mốc, ngộ độc rượu, cá nóc, trong đó ngộc nấm gây tử vong cao nhất (50%).

Vụ ngộ độc nổi bật gần đây nhất là ở Hoài Nhơn, Bình Định. Báo tỉnh Bình Định kể, trong vụ 17 người ngộ độc thức ăn, các mẫu bún qua test nhanh đều dương tính với formol.

Bản tin ghi theo tin từ Đội Y tế dự phòng huyện Hoài Nhơn, sau khi nhận được thông tin về việc 17 người bị ngộ độc thức ăn, Đội đã tiến hành lấy mẫu bún tại 2 cơ sở sản xuất bún và 5 quán ăn tại thị trấn Bồng Sơn. Đây là các quán ăn mà các bệnh nhân khai đã ăn bún trước khi bị ngộ độc. Theo Đội trưởng Đội Y tế dự phòng huyện Hoài Nhơn Nguyễn Tự Trọng, kết quả test nhanh ban đầu cho thấy, tất cả các mẫu bún đều dương tính với formol. Tuy nhiên, đây chỉ là kết quả mang tính tham khảo, chứ chưa thể khẳng định các bệnh nhân bị ngộ độc formol.


Tuy nhiên, ngộ độc có muôn kiểu trăm đường. Thí dụ, chuyện này ai cũng biết: ngộ độc loa phường.

Tác giả Nguyễn Khắc Giang trong bài viết “Cái chết của loa phường,” đăng ở mạng khacgiang.com viết:

“Giá mà chỉ có loa phường, VTV, và báo Nhân Dân thì bây giờ chúng ta đã tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội còn nhanh hơn người anh em Bắc Triều rồi. Nhưng một loại virus chết người lây lan từ bọn tư bản giãy chết cuối thế kỉ trước đã thay đổi tất cả. Em nó là internet.”

Đúng là như thế, dân cả nước chạy đua với Bắc Triều Tiên là vì ngộ độc loa phường.

Thế rồi, thuốc kháng sinh là Internet đưa vào, mới chữa đươc phần nào ngộ độc.

Hãy hình dung như thời loa phường, các bản tin về giàn khoan Hai-yang 981 hẳn là sẽ bị ém hẳn đi, rồi cả nước cũng chẳng biết gì. Cứ y hệt như thời trận đánh ở Hà Giang năm 1984, khi quân Tàu chiếm ngọn núi Lãõ Sơn xong, tời cả chục năm sau báo chí VN mới dám nói tới. Cũng y hệt như trận hải chiến 1988, khi quân Tàu chiếm đảo Gạc-ma, đâu có mấy ai biết cho tới nhiều năm sau.

Mới biết loa phường độc thiệt. Mới biết, Internet là kháng sinh tuyệt vời tuyệt hảo. Mới biết, chuyện giàn khoan 981 lộ ra ngay tức khắc, vì có muốn chơi trò loa phường ém tin, nhà nước cũng không ngăn nổi các email từ hải ngoại, từ các bản tin dịch từ tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Tàu...

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.