Hôm nay,  

Tịnh Khẩu Tùy Chỗ

05/08/201400:00:00(Xem: 3933)

Không có gì phiền nhất trên đời, khi thấy rằng các cơ quan Phật Giáo -- thí dụ, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, hay nhỏ hơn là Thành Hội, Tỉnh Hội -- cứ mãi im lặng trước nhiều chuyện mà ngay như người đời thường cũng khó im lặng.

Thí dụ, như chuyện nghi án buôn trẻ em ở Chùa Bồ Đề, Hà Nội.

Bản tin VOA hôm Thứ Hai cho biết:

“Hai phụ nữ đã bị bắt ở Hà Nội vì bị nghi phạm tội mua bán một em bé tại một viện mồ côi nổi tiếng.

Hãng thông tấn Pháp hôm thứ hai ngày 4-08-2014 trích thuật tin tức báo chí Việt Nam cho biết bà Nguyễn Thị Thanh Trang, 37 tuổi, người quản lý khu nuôi trẻ mồ côi và trẻ bị bỏ rơi ở chùa Bồ Đề, đã bị cảnh sát bắt giữ hôm chủ nhật để điều tra về việc bán một em bé 1 tuổi với giá 35 triệu đồng.

Một nghi can khác là bà Phạm Thị Nguyệt, 35 tuổi cũng bị bắt trong lúc 3 người khác bị công an triệu tập để thẩm tra.

Chùa Bồ Đề ở Hà Nội được nhiều người biết tiếng nhờ việc nuôi nấng nhiều em bé mồ côi và những em bé bị bỏ rơi, trong đó có nhiều em tật nguyền.

Giới hữu trách đang điều tra xem phải chăng còn có những em bé khác ở viện mồ côi này đã bị mang bán.

Trong khi đó, báo Dân Việt kể lại:

“...Ngoài hai đối tượng trên, cơ quan công an cũng đã triệu tập một số đối tượng khác để lấy lời khai làm rõ vụ án.

Theo cơ quan điều tra, trước đó, vào chiều ngày 1.8, cơ quan cảnh sát điều tra nhận được đơn tố giác của anh Nguyễn Thành Long (trú tại Khu đô thị Việt Hưng, Giang Biên, Long Biên, Hà Nội) về việc cháu Cù Nguyên Công, cháu bé mà anh Long vẫn thường xuyên đón ở chùa Bồ Đề về nhà chăm sóc, bị mất tích.

Ngay sau khi tiếp nhận thông tin, Phòng PC 45 đã phối hợp với Công an quận Long Biên vào cuộc điều tra làm rõ. Đến ngày 2.8, cơ quan cảnh sát điều tra đã tiến hành bắt khẩn cấp Nguyệt và Trang.

Theo trung tá Nguyễn Cao Khải, Đội phó Đội Phòng chống tội phạm mua bán người (Đội 12, Phòng PC 45) cho hay: Với tài liệu mới thu thập được, cơ quan điều tra xác định cháu bé bị bán với giá 35 triệu đồng.

Cụ thể: Nguyễn Thị Thanh Trang đã cấu kết, bàn bạc để tìm cách đưa cháu bé Cù Nguyên Công vào chùa rồi sau đó tìm cách đưa đứa trẻ ra ngoài chùa, bán cho Phạm Thị Nguyệt.

Để thực hiện hành vi này, Trang đã liên lạc với chị Trần Thị Thu Hà (35 tuổi, quê Cẩm Khê, Phú Thọ), mẹ của bé Công. Trước đó, vào tháng 10.2013, chị Hà sinh con và không có khả năng nuôi con nên đã đưa con vào chùa Bồ Đề.

"Theo lời khai của Phạm Thị Nguyệt, cháu bé bị bán vào ngày 11.1.2014 và đã bị mất vào ngày 27.6.2014. Cơ quan điều tra đang tiến hành xác minh, nếu cần thiết sẽ tiến hành khai quật để làm rõ xem cháu bé đã chết có phải là bé Công", trung tá Nguyễn Cao Khải cho hay.

Về việc nuôi trẻ em ở chùa Bồ Đề, trung tá Khải cho biết, việc này là không hợp pháp và nhà chùa không có chức năng để nuôi trẻ nhỏ. Các ban ngành đã họp rất nhiều lần với chùa Bồ Đề. Về các bé hiện được nuôi tại chùa Bồ Đề, cơ quan điều tra sẽ họp bàn với các ban ngành liên quan để có giải pháp cụ thể, hợp lý.

Trung tá Khải cũng tiết lộ, Cơ quan cảnh sát điều tra cũng đã mời Trụ trì chùa Bồ Đề là Thích Đàm Lan đến làm việc.”(ngưng trích)

Thực tế, nếu Ni sư Thích Đàm Lan biết (chỉ cần biết thôi) mà giữ im lặng như trước giờ, hay vẫn nói là không biết gì, thì nhà sư đã phạm giới rồi.

Nhưng giả sử, Ni sư Thích?Đàm Lan không biết chuyện buôn trẻ em trong chùa, vai trò Trụ Trì ngôi chùa Bồ Đề cũng cần rút lại, trao cho sư khác, vì khả năng quản lý quá kém.

Thêm nữa, trong khi điều tra, chức năng Trụ Trì của Ni sư nên được Giáo Hội thu hồi, tạm thời đưa về một góc núi để chờ công an điều tra.

Vì nhà chùa không thể để im lặng mãi thế này. Tịnh khẩu, phải có chỗ, có nơi chớ.

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.