Hôm nay,  

Chuyện Nữ Sinh Lớp 6

17/08/201400:00:00(Xem: 4830)
Mới lớp 6 thì biết gì... Đó là chuyện ngày xưa.

Thực ra, thời nửa thế kỷ trước, tới lớp 12 cũng chưa biết gì. Thậm chí, sinh viên đaị học cũng chưa chắc đã dám nắm tay người khác phái.

Nhưng bây giờ, lớp 6 là lắm chuyện.

Báo Người Lao Động kể chuyện một nữ sinh lớp 6, chỉ mới 13 tuổi đã quan hệ như vợ chồng với một thanh niên, lập ra nội quy với 10 điều để... giữ "chồng."

Bản tin kể, tại phiên xử sơ thẩm ngày 15-8, TAND huyện Vị Thủy, tỉnh Hậu Giang, đã tuyên phạt Trần Văn Thái (SN 1990, ngụ xã Vĩnh Thuận Tây, huyện Vị Thủy) 3 năm 6 tháng tù giam về tội giao cấu với trẻ em. Ngoài ra, Thái còn phải bồi thường cho người bị hại 11,5 triệu đồng.

Theo cáo trạng, khoảng hè năm 2013, Thái quen biết và thường xuyên liên lạc bằng điện thoại với nữ sinh lớp 6 tên T. (13 tuổi, ngụ cùng ấp). Cả 2 nảy sinh tình cảm “yêu đương”. Đêm cuối tháng 10-2013, Thái đến nhà T. chơi. Biết cha mẹ T. đi làm xa, chỉ có bà nội bị khuyết tật ngủ ở nhà sau nên Thái cùng T. đi vào buồng “ăn trái cấm”. Những ngày sau đó, chỉ trừ những lúc T. bị “đèn đỏ”, đêm nào Thái cũng đến ngủ qua đêm tại nhà T.. Để không bị “dính bầu”, Thái và T. thay phiên nhau mua thuốc tránh thai để T. sử dụng.

Như thường lệ, đêm 5-4-2014, Thái đi xe đạp đến gần nhà T., giấu xe dưới mương nước rồi đi bộ vào nhà T. Sau khi “yêu” xong 2 lần, cả 2 nằm ngủ thì bị người anh của T. bất ngờ đi về phát hiện nên trình báo chính quyền địa phương.

Đặc biệt là “Nội qui giữ chồng.” của cô nữ sinh lớp 6 này.

Báo Người Lao Động kể rằng công an thu giữ được một tờ giấy học sinh ghi “Nội quy giữ chồng” với 10 điều do chính T. tự đặt ra. Trong đó ghi:

Điều 1: Không được lại nhà em trễ giờ (7-8 giờ đêm)

Điều 2: Không được uống rượu, chỉ uống bia chai.

Điều 3: Không được hút thuốc quá qui định (một tuần chỉ 1 gói, hút quá 1 gói sẽ bị phạt rất nặng).

Điều 4: Không được đi cua gái.

Điều 5: Không được phản bội em.

Điều 6: Không được đi chơi đêm (chỉ đi 1 tiếng thôi).

Điều 7: Không được nói chuyện không hay hay chuyện buồn cho em nghe. Nếu không sẽ bị phạt nặng.

Điều 8: Không đi làm bỏ em. Nếu không em sẽ chết.

Điều 9: Luôn thật lòng với em. Không gian dối, nếu có sẽ bị… trời đánh.

Điều 10: Không được làm việc nặng tổn hại đến sức khỏe...

Thấy đó, bé gái lớp 6 đó...

Nan đề này cần các nhà giáo dục suy nghĩ: có nên giáo dục giới tính cho trẻ em từ bậc trung học không? Bởi vì, ít nhất, cũng gỡ được nhiều huyền thoại, và cũng biết những phương pháp để hướng tâm ra ngoài các cám dỗ. Thí dụ, các em cần biết tụự chế bằng thể thao, bằng hoạt động sáng tạo như âm nhạc, thi ca, văn học, hay các hoạt động xã hội như Hướng Đạo, như Gia Đình Phật Tử, như Thiếu Nhi Thánh Thể...

Hay như đơn giản nhất và hiệu nghiệm nhất, là tìm một vị cao tăng để xin tập Thiền.

Theo mục từ Giáo Dục Giới Tính ở Bách Khoa Tự Điển Mở:

“...các giáo viên Ai Cập dạy về các hệ thống sinh sản nam nữ, các cơ quan sinh dục, tránh thai và các bệnh lây truyền qua đường tình dục tại các trường công ở năm thứ hai và thứ ba cấp hai (khi học sinh khoảng 12–14 tuổi)...

Ấn Độ có các chương trình với mục tiêu hướng tới trẻ em từ chín tới mười sáu tuổi...

Tại Nhật Bản, giáo dục giới tính là bắt buộc từ 10 hay 11 tuổi...”

Trong khi đó, tại Việt Nam, trung bình mỗi năm có khoảng 300.000 ca nạo hút thai ở độ tuổi 15-19, trong đó 80-90% là học sinh, sinh viên, Việt Nam là nước có tỷ lệ nạo phá thai ở tuổi vị thành niên cao nhất Đông Nam Á và xếp thứ I thế giới...

Không giáo dục cho các em, dân tộc sẽ suy kiệt vậy.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.