Hôm nay,  

Ngôi Chùa Kỳ Lạ

15/09/201400:00:00(Xem: 4778)

Câu chuyện về ngôi chùa kỳ lạ này, do nhà văn Tùng Long, kể trên trang Phật Tử Việt Nam, tựa đề “Ngôi chùa có "bảo bối" thanh trừng thói hư, tật xấu” tuần qua.

Ngôi chùa này ở tỉnh Hòa Bình, tên là Tác Đức, trích như sau:

“Từ xưa đến nay, người dân ở huyện Yên Thủy (tỉnh Hòa Bình) vẫn truyền tai nhau về sự linh thiêng lạ kỳ của chùa Tác Đức ở xã Lạc Thịnh. Và điều đặc biệt nhất là những người trót dối trá, lừa lọc, trộm cắp thường tìm đến nơi đây để nhờ quan lang trừ bỏ thói hư, tật xấu của chính mình.

Cách trung tâm xã Lạc Thịnh hơn 5km, chùa Tác Đức tọa lạc ngay dưới chân núi Khạ heo hút, đây chỉ là một ngôi nhà ba gian, mái lợp ngói rất đơn sơ, bốn bề bị bao bọc bởi đồi và núi cao. Phía trước ngôi chùa cổ kính ấy có một cây táo dại độ hơn trăm tuổi, bên cạnh đó là bàn thờ thánh Mẫu trông cũng rất giản dị không có đến một mái che chắn. Phía sau là một dòng suối trong mát quanh năm chảy từ trên núi xuống không lúc nào ngưng...

...Người dân huyện Yên Thủy vẫn còn lưu truyền những câu chuyện về sự linh thiêng cũng như là những cái chết bí ẩn của những kẻ dám cả gan ăn trộm đồ vật của nhà chùa, một cao niên trong làng kể rằng: Cách đây khoảng hơn 40 năm, trong chùa bỗng dưng bị mất một quả chuông cổ bằng đồng đen và một bát nhang bằng đá xanh, có khắc hình hai con rồng chầu nguyệt, mọi người cứ ngỡ sẽ chẳng bao giờ được thấy lại hai thứ đồ vật quý giá đó nữa, thế nhưng được vài ba tháng sau thì chiếc chuông đồng cổ bỗng dưng quay trở về bởi một người buôn đồng nát, khi mọi người còn đang ngỡ ngàng không hiểu thì người kia thuật lại: tôi mua lại chiếc chuông đồng này từ một người đàn ông, thấy đồ vật quý nên tôi định giữ lại trong nhà nhưng vừa tuần trước tôi nghe tin người bán chiếc chuông đồng cho tôi bỗng dưng lăn ra chết mà không rõ lí do vì sao. Hỏi ra mới biết là hắn ăn trộm đồ vật quý giá của nhà chùa nên mới ra sự tình ấy, thế nên tôi vội tức tốc đem trả lại, mong sao quan lang xem xét không phạt người vô tình gây nên tội này. Được một thời gian sau, thì ông Lóng ở xóm Lạng cũng mang chiếc bát nhang bằng đá đem trả và xin vị quan lang tha cho những đứa con vừa bị ngài đày đến nỗi ngớ ngẩn. Ông Lóng thừa nhận chính mình là kẻ thấy chiếc bát đựng nhang đẹp nên đã trót mang về làm cối giã cua, vừa đem trả lại chiếc bát nhang bằng đá thì những đứa con của ông bỗng dưng khỏi bệnh. Sợ thần phật trong chùa phạt đày nên cả gia đình đã phải di cư vào khu vực Tây Nguyên, từ đó đến nay không biết sống chết ra sao…”


...Ông Phỏn cho hay: “Trước đây, có trường hợp ông Bùi Văn Chửng, 65 tuổi, trú tại xóm Sấu, xã Lạc Thịnh. “Ông này lỡ ăn cắp 2 chỉ vàng của cô em dâu Bùi Thị Chủm, cô em dâu biết chính anh chồng mình lấy nên nhẹ nhàng khuyên bảo nhưng ông này không nhận là mình lấy lại một mực nói với em trai rằng, vợ mày láo quá, mất vàng lại đổ oan cho tao. Thấy anh trai mình nói thế nên đứa em về đã “tẩn” cho vợ mình một trận no đòn vì đã dám vu oan anh trai và chia cắt tình cảm anh em. Người vợ thấy mình oan ức nên tìm đến chùa giãi bày, không ngờ hôm sau thì người anh một tay băng bó, một tay cầm tiền sang trả...

...Có lẽ cũng vì sự linh ứng của ngôi chùa mà không ít những trường hợp bố - con, vợ - chồng, anh - em… lên chùa để “sám hối” và hứa sẽ không bao giờ tái phạm những tật hư như dối trá, lừa lọc và trộm cắp nữa...”(ngưng trích)

Phải chi, thị xã nào cũng có những ngôi chùa như thế này thì đỡ biết mấy. Bây giờ hễ đi ra đường thì lo. Còn ở nhà thì cửa mấy lần khóa vẫn chưa an tâm...

Phải chi, cõi trên gần với cõi này nhiều hơn nữa...

Theo báo Thanh Niên, trong mùa mưa lũ, lâm tặc trên địa bàn tỉnh Quảng Nam hoạt động mạnh. Vào những ngày nước lũ dâng cao, các nhóm lâm tặc trong các đường dây khai thác, vận chuyển gỗ lậu thi nhau đưa gỗ về thành phố. Những súc gỗ tròn, thanh gỗ xẻ của lâm tặc đã theo nước lũ trôi về xuôi. Báo TN ghi nhận về hoạt động của lâm tặc tại Quảng Nam trong mùa mưa lũ như sau.
Theo báo quốc nội, thời gian gần đây, tại các tiệm cầm đồ, đã xuất hiện những trẻ em đi đem đồ đi cầm để có tiền tiêu xài các cuộc chơi. Có những em đem cầm đồ một hai ngày rồi xin tiền gia đình, nhịn ăn sáng để chuộc lại, thường là số tiền nhận cầm nhỏ, chừng vài chục nghìn trở lại. Số này rất phổ biến ở các em học sinh ham chơi, trốn học, hứng lên rủ nhau đi chơi một vài ván điện tử, một độ bida...
Theo báo SGGP, từ cuối tháng 11, các chợ lớn nhỏ ở TPSGđã nhộn nhịp không khí chuẩn bị nguồn hàng kinh doanh cuối năm. Nguồn vốn bao giờ cũng là vấn đề hàng đầu nhưng không phải tiểu thương nào cũng có sẵn vốn và có thể "với tay" đến nguồn vốn ngân hàng. Đến nay, tiểu thương vẫn chọn cách nhanh và gọn nhất là đi vay nóng và chịu lãi suất cao của các trùm tín dụng đen tại các chợ.
Theo báo quốc nội, trong cuộc sống tất bật ở thành thị, nhiều phụ nữ bận rộn với việc kiếm tiền , nên phải tìm người giúp việc nhà. Tuy biết giao con cái, nhà cửa cho người giúp việc là một điều không nên nhưng rất nhiều người vẫn phó thác việc nhà, con cái cho người giúp việc mà không màng đến hậu quả xảy ra.
Theo báo quốc nội, khoảng đầu thập niên 90 của thế kỷ 20, khu phố "Tây ba lô", quận 1, TPSG, chỉ có 4- 5 gia đình kinh doanh nhà nghỉ. Đến năm 1998 thì khu vực này đã trở thành phố Tây "ba lô" thực thụ và cho đến ngày hôm nay đã đạt con số trên 200 điểm kinh doanh dịch vụ lưu trú. Đồng hành cùng khu phố là hàng chục dịch vụ như cho thuê xe gắn máy, massage, karaoke, Internet...
Theo báo Tuổi Trẻ, thời gian gần đây, giới sinh viên Sài Gòn xôn xao về việc tại 1 trường đại học có hàng loạt thí sinh dùng phiếu báo điểm giả nhưng vẫn ung dung trúng tuyển. Để tìm sự thật, phóng viên TT đã dò tìm, đối chiếu, xác minh từ thông tin của hàng ngàn thí sinh trúng tuyển vào trường này trong những năm trước, và ghi nhận như sau..
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây tại Sài Gòn xuất hiện những cô gái kiếm sống bằng nghề đi nhậu theo đơn đặt hàng của nam giới..Sự khác biệt giữa họ với những cô gái tiếp viên nhà hàng, khách sạn là không ở nơi nào cố định.
Theo báo Người Lao Động, tại thành phố SG có khoảng 400-500 gia đình kiếm sống bằng nghề lặn xuống đáy sông kiếm phế liệu đem bán. Có những người định cư luôn trên ghe, trên thuyền, nhưng đông nhất vẫn là ở khu phố 3, phường An Khánh, quận 2 với gần cả trăm gia đình theo nghề. Ngày nào cũng vậy, tờ mờ sáng, họ ăn vội ổ bánh mì, rít một hơi thuốc, bắt đầu một ngày lặn cho đến tối.
Theo báo quốc nội, tại VN, tình trạng sáng tác và biểu diễn nhạc loại "mì ăn liền" có chiều hướng gia tăng và được rất nhiều các ca sĩ, nhạc sĩ sử dụng, thậm chí nhiều người xem đó là phương hướng chính trong phát triển sự nghiệp nghệ thuật của mình.
Theo báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, nhiều trường đại học bán công, dân lập ( tư thục), các ngành học mới và lớp học ngoại khóa liên tục mở ra. Thế nhưng số giảng viên có thể đứng lớp thì không thể tăng một sớm một chiều. Để giải quyết vấn đề đó, các trường này thuê thầy từ các trường công lập dưới danh nghĩa thỉnh giảng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.