Hôm nay,  

Đốt Tiền Chính Phủ

26/09/201400:00:00(Xem: 5125)

Nói đốt tiền chính phủ, thực ra là chẳng đốt gì hết, chỉ là dàn dựng để chia tiền cho cán bộ.

Do vậy, từ giáo dục cho tới nông nghiệp, cho tới phim ảnh... hễ dính tới nhà nước là tiền bốc hơi.

Báo tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu kể rằng “Phần lớn đàn organ sắm cho các trường học đắp chiếu nằm kho.”

Bản tin viết:

“Hiện nay, trung bình mỗi trường tiểu học (TH) và trung học cơ sở (THCS) trên địa bàn tỉnh đều được trang bị đàn Organ, trường nào ít cũng có 10 cây đàn để phục vụ cho việc dạy và học môn âm nhạc. Thế nhưng, đa số các trường chỉ sử dụng thường xuyên 1-2 cây, số còn lại được đóng gói, cất kỹ trong kho. Việc mua sắm đàn Organ cho các trường là cần thiết, song hiện tại đang gây lãng phí rất lớn...

...Tương tự, Trường TH Trưng Vương (huyện Tân Thành) cũng được bàn giao 41 cây đàn Organ hiệu Yamaha từ năm 2010 khi trường mới đưa vào sử dụng. Kể từ đó đến nay, toàn bộ số đàn nêu trên được nhà trường cho “trùm mền” ở trong kho. Do không được sử dụng, lại không được bảo dưỡng thường xuyên nên các linh kiện điện tử bên trong một số cây đàn có dấu hiệu hư hỏng. Cô Tống Thị Thuần, Phó Hiệu trưởng Trường TH Trưng Vương cho biết, nhà trường chỉ có 1 GV dạy nhạc nên chỉ cấp 1 cây đàn cho GV dạy. Hơn nữa, trong chương trình học không có nội dung dạy đàn Organ cho HS. Vì thế, việc cấp cho nhà trường 41 cây đàn Organ là rất lãng phí, trong khi các GV trong trường không am hiểu về đàn nên không biết bảo trì khiến đàn nhanh hỏng.

Không chỉ có Trường THCS Tân Hưng, TH Trưng Vương mà nhiều trường học khác cũng rơi vào trường hợp tương tự. Trường THCS Thắng Nhì (TP.Vũng Tàu) cũng được cấp 24 cây đàn Organ hiệu Yamaha. Nhưng nhiều năm học qua, nhà trường chỉ sử dụng 1 cây đàn để GV đệm nhạc cho HS hát khi dạy...

Thực tế, hiện nay, mỗi trường TH và THCS có khoảng từ 20-40 cây đàn Organ các loại. Tính theo giá thị trường, mỗi cây đàn có giá từ 3 triệu đồng trở lên (tùy loại và nhãn hiệu). Theo phép tính này thì số tiền được dùng để mua sắm đàn Organ phải bỏ ra ở mỗi trường gây lãng không hề nhỏ...”

Trong khi đó, báo Hà Nội Mới kể chuyện “Lãng phí hàng tỷ đô la từ đồng ruộng: Vì sao?”

Bản tin báo HNM viết:

“Mỗi năm lãng phí hàng tỷ đô la từ đồng ruộng - thông tin được đưa ra tại hội nghị triển khai đề án tái cơ cấu lĩnh vực trồng trọt (ngày 23-9) khiến một số người giật mình, nhưng với nhiều nhà chuyên môn thì không có gì mới...


...Theo một số liệu thống kê gần đây, 80% thuốc bảo vệ thực vật mà nông dân Việt Nam phun lên cây trồng không đúng đối tượng, chủ yếu ảnh hưởng ra môi trường… Việc lạm dụng thuốc bảo vệ thực vật không chỉ làm tăng chi phí sản xuất mà còn "đầu độc" người tiêu dùng và môi trường. Theo các chuyên gia về lĩnh vực này, Việt Nam có thể cắt giảm 50% lượng thuốc bảo vệ thực vật mà không ảnh hưởng tới mùa màng.

Một vấn đề nữa không kém bức xúc đó là mỗi năm nông dân Việt Nam tiêu thụ một lượng phân bón tương đương 10 tỷ USD, nhưng sử dụng lãng phí tương đương 2 tỷ USD. Theo một số nhà khoa học, độ pH trong đất ở Việt Nam thấp (dưới 5, thậm chí dưới 2) do vậy, hiệu suất sử dụng phân bón chỉ đạt 40%. Và đương nhiên còn có nhiều nguyên nhân khác. Rồi tình trạng lãng phí lúa giống cũng đang ở mức báo động. Cũng trong hội nghị nêu trên, một doanh nghiệp đưa ra con số: Ở một tỉnh Đồng bằng Bắc bộ, người ta chỉ sử dụng 20-25kg thóc giống cho một hécta lúa, trong khi ở nhiều tỉnh miền Trung và Đồng bằng sông Cửu Long, con số này là 100-200kg. Nếu Đồng bằng sông Cửu Long tiết kiệm được 50% số lúa giống/ha thì mỗi năm cũng có thể dôi ra nửa triệu tấn thóc...”

Nhưng mới nhất là chuyện phim ảnh... Báo Thanh Niên có bài “Siêu lãng phí!” kể rằng:

“Dư luận hiện đang quan tâm đặc biệt đến một sự kiện hy hữu: Phim Sống cùng lịch sử được nhà nước đầu tư khoảng 21 tỉ đồng (gần 1 triệu USD), đưa ra rạp chiếu mà không có khán giả mua vé vào xem...

Sống cùng lịch sử không phải là cuốn phim duy nhất ra rạp mà không có khán giả. Trước nó, đã có nhiều cuốn phim lịch sử được đầu tư nhiều, được giới thiệu rộng rãi trên các phương tiện truyền thông, cũng đã bị khán giả quay lưng, không xem. Ít ra, đơn vị đầu tư và những người làm phim cũng phải nghiêm túc xem lại cách làm phim của mình để cắt nghĩa do đâu mà có tình trạng hẩm hiu ấy. Chứ bỏ ra 21 tỉ đồng để chẳng lấy lại được một đồng nào từ người mua vé vào rạp xem phim thì cái đó là gì nếu không gọi là siêu lãng phí?”

Có ai hưởng lợi từ lãng phí không? Nếu không có ai, tại sao cứ ném tiền ra cửa sổ hoài?

Có ai đứng ngoài cửa sổ để chụp các khối tiền quăng ra chăng? Còn Vinashin nữa... Tàu thì chìm, mà tiền có chìm đâu.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.