Hôm nay,  

Linh Vật Trấn Yểm

26/10/201400:00:00(Xem: 4599)
Lấy gì trấn yếm cho đẹp phong thủy? Khi Mã Viện chôn cột đồng để trấn yểm sức sông dân tộc Việt, ông bà mình đã lấy đá ném cho biến mất, chèn cứng cho thành núi đá để hóa giải phong thủy bằng phong thủy.

Tại sao tin như thế, có đúng không? Chẳng ai biết là đúng hay không đúng. Ông bà mình nói, có kiêng có lành. Nhưng chuyện Mã Viện thực sự là tự hào dân tộc, không chỉ là phong thủy. Nơi đó, là một ý chí nói thẳng, nói dõng dạc rằng: không một ai có quyền tới Việt Nam để chôn bất kỳ cột đồng trấn yểm nào cả.

Bây giờ thì chuyện đời thường hơn: phong thủy để nhà giaù thành giaù hơn, để nhà trung lưu thành giaù, và để cầu xin đủ thứ trong đời.

Trên nguyên tắc, Đaọ Phật không xem chuyện linh vật như hiệu nghiệm, vì chỉ tin vào nghiệp lực: làm thiện nghiệp, tất có thiện quả; hễ bô thí với tâm trong sáng, tất sẽ chiêu cảm tài vật kiếp naỳ.

Nhưng các đaị gia thì khác. Họ có niềm tin khác.

VietnamNet kể chuyện trấn yểm như sau, thực hư nhiều khi chỉ là lời đồn, nhưng cũng có thể là có thật:

“Người ta đồn rằng một ông giám đốc giàu có ở Sài Gòn đã yểm vào huyệt mộ cha mình tại nghĩa trang An Viên Vĩnh Hằng (ở huyện Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai) khối vàng ròng không dưới 300 tỷ đồng. Đó là các pho tượng của những vị thần, những vì sao, tinh tú trong trời đất được đặt vào đó với mong muốn con cháu của gia đình họ ngày càng phát tài, mở mang hơn nữa.

Không ai dám đụng đến ngôi mộ bởi nó được xây nguyên khối bằng đá granit rất chắc chắn có độ dày khoảng nửa mét, và được bịt kín vĩnh cửu, ngay cả chủ nhân cũng không thể mở ra được ngoại trừ phá bằng thuốc nổ...

Một căn biệt thự tại Hà Nội được gia chủ chọn linh vật là đại bàng. Theo tiết lộ của một gia chủ, sở dĩ lựa chọn đại bàng làm linh vật "giữ nhà' là do có đi xem thầy phong thủy.

Tuy nhiên, chủ nhân của một căn biệt thự khác tại Hà Nội lại dùng đôi chó làm linh vật và để ngay cửa ra vào nhà như quan niệm của người Việt.

Bất kỳ ai khi đặt chân tới khu phố mỹ nghệ Đồng Kỵ ở thị xã Từ Sơn (Bắc Ninh) cũng không khỏi ngạc nhiên khi những căn biệt thự, liền kề ở đây đều được chủ nhân chọn một loại linh vật phong thủy để gắn trước nhà. Việc bố trí các linh vật ở vị trí của từng ngôi nhà cũng khác nhau. Có căn biệt thự linh vật được đặt trước cổng, nhưng có căn linh vật lại được đặt trên đỉnh nhà, mái nhà...

Mỗi gia chủ lại chọn một loại linh vật khác nhau để hợp tuổi, hợp hướng, hợp đất. Trong đó, "song mã" là linh vật được nhiều gia chủ ở đây lựa chọn và được đặt trên mái nhà. Những linh vật khác như sư tử, chim ưng, chó…. cũng được chủ những căn biệt thự, liền kề xứ Kinh Bắc lựa chọn. Thậm chí có gia chủ còn kết hợp cả chim và sư tử.

Thời gian gần đây, nhiều người dân Hà Nội rất ngạc nhiên trước sự xuất hiện của một tòa nhà được thiết kết như những lâu đài với 6 con gà vàng cỡ lớn đặt lên trên nóc....”(ngưng trích)

Đúng hay không thì chẳng mấy ai biết. Linh vật có cần chăng?

Hình như nhiều thập niên gần đây, hình ông Hồ, tượng ông Hồ vẫn là linh vật bảo vệ cho nhiều người -- kể cả bảo vệ cho bọn đục khóet công quỹ nhà nước.

Than ôi, khi hỏi cụ Hồ rằng, linh vật thế nào hở cụ... hình như ông cụ có nói, và được nhà văn Trần Đĩnh ghi lại, rằng linh vật nằm dưới rún ông cụ, vẫn trẻ mãi, chẳng già. Không thấy Đảng CSVN làm tượng linh vật này.

Tại 1 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) ở thành phố SG, mỗi khi tiếng trống tan học vang lên, cũng là lúc hàng loạt các chuông điện thoại di động (ĐTDĐ) của nhóm học sinh nhà giàu í ới gọi nhau với đủ các loại âm thanh. Phần lớn đó là các tin nhắn, các cuộc gọi hò hẹn. Báo Ngôi Sao gọi đây là trò chơi dế và ghi nhận như sau.
Chuyện trong lá thư này là chuyện những người dân ở vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, kiếm sống bằnng nghề leo hái cây thốt nốt ở độ cao 10 đến 15 mét. Đây là nghề hết sức nguy hiểm. Người làm nghề leo thốt nốt không có bất kỳ dụng cụ bảo hộ nào, vậy nê n nguy cơ "sinh nghề tử nghiệp" rất cao... Báo Pháp Luật TPSG viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại vùng biên giới VN-Trung Quốc, khu chợ Đông Hưng thuộc địa phận TQ có một "trung tâm thương mại" chuyên phục vụ cho dân chơi, nhân viên là các cô gái Việt Nam với những trang phục rất mát mẻ. Trong tòa nhà trước đây là một trung tâm thương mại, các "giai nhân" đứng, ngồi lố nhố trước cửa từng ki-ốt. Cô nào ăn mặc cũng hết sức "mát mẻ"
Hơn 2 tháng qua, khu vực Bắc phần hầu như không có mưa. Mưa ít nên lượng nước các dòng sông suối hiện chỉ còn bằng 45% so với trung bình nhiều năm. Hơn 1 triệu ha ruộng ở đồng bằng Bắc phần đang cạn khô nằm phơi mình chờ mưa. SGGP ghi nhận về thực trạng hán hạn tạo miền Bắc VN như sau. Dọc quốc lộ 1 ven theo 3 tỉnh, thành phố đồng bằng sông Hồng là Hà Nội, Hà Tây
"Hung thần trên biển" là biệt danh mà ngư dân Phan Thiết, Hàm Tân và Tuy Phong đặt cho thuyền làm nghề giã cào của các tỉnh khác đến Bình Thuận khai thác. Với công suất từ 400-500CV, các "hung thần" này không chỉ khai thác hải sản không đúng địa phận mà còn làm thiệt hại tài sản cho các tàu thuyền nhỏ của ngư dân địa phương, ảnh hưởng đến sản lượng đánh bắt hải sản.
Tại miền Bắc VN, mỗi năm sông Hồng có một mùa nước cạn. Nhưng năm nay, nhiều đoạn trên sông Hồng cạn đến trơ đáy, dân địa phương có thể lội qua được. Hiện trạng này đã gây khốn khổ cho những gia đình nghèo các xóm chài ven sông Hồng, kiếm sống bằng công việc đánh bắt cá trên sông. Những ngày hạ tuần tháng 12 này, nhiều dân chài chỉ còn biết ngồi chờ con nước lên.
Trên địa bàn TPSG, dòng kênh Nhiêu Lộc được mở chạy dài qua nhiều quận nội thành, và cũng từ khi "con kênh đen đen" này hình thành thì hàng loạt quán nhậu cũng theo đó mà xuất hiện, chủ yếu là về đêm. Từ khu vực cầu Thị Nghè (dọc đường Hoàng Sa, quận 1) chạy dọc theo bờ kè đến khu vực chung cư Miếu Nổi có quá nhiều quán nhậu đêm. Báo Ngôi Sao viết như sau.
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng.
Hàng năm cứ đến mùa Noel, nhiều sinh viên nghèo đã kiếm tiền bằng những công việc làm thêm như làm ông già Noel, gửi qua, trang trí... Vốn lận lưng chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng, vừa mua quà vừa chi trả khoản mướn quần áo ông già Noel và chi phí đi lại. Ai kêu gì thì đặt ở cửa hàng rồi đi giao theo yêu cầu ngày giờ, địa điểm của khách hàng, món quà giá trị bao nhiêu.
Theo báo quốc nội, tại VN, chuyện nhiều thiếu niên tụ tập thành băng nhóm đua đòi ăn chơi, quậy phá đã không còn là hiện tượng riêng biệt. Sự hư hỏng và tính chất côn đồ còn tăng lên ở mức độ báo động khi thiếu tiền xài, mua sắm. Các nhóm thiếu niên này sẵn sàng lao vào con đường trộm cắp, cướp của, thanh toán theo kiểu xã hội đen chỉ để chứng tỏ mình là "người lớn", là dân "anh chị.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.