Hôm nay,  

Chữa Bệnh Tâm Thần

10/12/201400:00:00(Xem: 5067)

Đây là một chuyện lạ, và có thể giúp được những gia đình có người thân bị chứng bệnh tâm thần.

Báo Xã Luận có bản tin “Ngôi đền “bắt ma” và người đàn ông có khả năng chữa bệnh tâm thần” kể về ngôi đền có tên là đền Thó nổi tiếng trong việc chữa người bệnh tâm thần.

Chuyện hy hữu này được kể, xin trích nơi đây các thông tin có thể nhiều người cần biết, khi có người thân cần chữa bệnh tâm thần:

“Đến thôn Tảo C, xã Lương Tài, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên, chỉ cần hỏi đền Thó thì sẽ được người dân chỉ dẫn tận tình, họ mặc định những khách thập phương đến đây, chắc chắn là tìm nơi chữa bệnh cho người tâm thần.

Và lạ kỳ thay, có hàng trăm bệnh nhân đã khỏi bệnh, dù trước đó đã chạy chữa khắp nơi.

Chúng tôi đã phải lưu lại đền Thó một thời gian khá lâu để quan sát cách chữa bệnh của ông Nguyễn Ngọc Tự, bởi thực tế thời gian gần đây có nhiều người lợi dụng các vấn đề tâm linh, cho rằng mình là “người giời” để chữa bệnh cho người khác kiếm tiền. Điều kỳ lạ là hơn chục người bệnh tâm thần từ nặng tới nhẹ, có người sắp khỏi nhưng có người chỉ cách đây ít hôm mới bị cùm chân cùm tay chở đến, nhưng không khí trong đền lúc nào cũng trật tự, bệnh nhân nghe lời ông chủ đền răm rắp, một câu thầy, hai câu dạ. Mọi sinh hoạt lao động và nghỉ ngơi của bệnh nhân đều được tuân thủ một thời gian biểu rõ ràng.

Điều đặc biệt là ngày ba bữa cơm thì cả ba bữa gia đình ông Tự đều ăn uống chung với bệnh nhân. Nhìn cách ông và vợ chăm bệnh nhân, cảm giác ân cần như đối xử với những đứa trẻ…(…)

…Ông Tự bảo, cũng chính vì những việc này mà người vợ cũ đã bỏ ông…

Khi chúng tôi đến, nhiều bệnh nhân ở đền Thó đã tỏ ra tỉnh táo, có thể nói chuyện gần như bình thường, họ tỏ rõ vẻ vui sướng. Một số bệnh nhân mới đến vẫn chưa tỉnh nhưng đã có nhiều tiến triển. Có bệnh nhân hôm đến phải cùm tay, cùm chân, cho lên xe tải chở đến, la hét, đập phá mọi thứ nhưng được ít ngày đã có thể nghe mệnh lệnh từ người khác, tuân thủ việc ăn ngủ và tập luyện…”(ngưng trích)

Bài báo cũng kể về một số trường hợp cụ thể, đã phỏng vấn trực tiếp một số bệnh nhân, như em Nguyễn Văn Thắng xã Lãng Ngâm, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh hiện đang điều trị ở đây cho biết mình đã sắp khỏi và có thể ít ngày nữa sẽ được về. Vợ Thắng vừa mới xuống thăm chồng, kể rằng hai vợ chồng mới lấy nhau được ít tháng thì tự nhiên Thắng phát bệnh tâm thần, lúc nào cũng hoang tưởng, nói năng liên thiên, thậm chí đánh cả người thân. Nhờ người quen giới thiệu, gia đình đã đưa Thắng đến đền Thó chữa trị, mới đầu Thắng chống đối quyết liệt, có lần còn trốn về nhà. Ở đây được mấy tháng, bây giờ Thắng đã tỉnh táo hoàn toàn, không còn ảo giác nữa, chỉ cần theo dõi thêm ít hôm là có thể về nhà.


Bài báo ghi lời Ông Tự cho biết đa phần bệnh nhân đến chữa tại đền Thó đều là những người bệnh nặng, có người 5-7 năm, có người bị cả vài chục năm, đi khắp nơi chữa trị, cúng bái, hầu đồng mở phủ tốn cả trăm triệu đồng mà không khỏi, đường cùng họ mới đến đây.

Bản tin viết: “Ấy vậy mà đến đền Thó, không cần thuốc thang gì, nhiều người đã khỏi bệnh trở lại làm ăn bình thường. Như bệnh nhân Nguyễn Thị Thu N (xã Kiêu Kỵ, Gia Lâm, Hà Nội) bị tâm thần đã nhiều năm, khi đến đền phải xích tay chân, người nhà cho biết chị rất hung hãn, có khi cầm gạch đá, dao kéo để tấn công người khác. Khi đến đền Thó chừng hơn nửa tháng, sự hung hãn của chị N được chế ngự, 6 tháng sau khi người nhà đến đón thì bệnh tình chị N gần như đã khỏi hoàn toàn.”

Nhiều trường hợp tâm thần khác cũng được phỏng vấn. Những người bệnh đến với ông có nhiều lắm, trí thức, doanh nhân, giáo viên, bác sĩ, bộ đội, công an… nhưng nhiều nhất vẫn là người nghèo, bệnh tật làm gia cảnh tiêu tan, có nhiều gia đình hai anh em đều tâm thần, có trường hợp cả bố và con đều bị… Vì vậy, ông Tự nói mình không đặt vấn đề tiền nong là mục đích chữa bệnh.

Đặc biệt, bài báo ghi lời Ông Tự cho rằng, chữa bệnh cứu người là cái nghiệp truyền kiếp của những người trông coi đền Thó nhưng phương pháp chữa bệnh của ông thì không liên quan gì đến mê tín dị đoan. Theo ông thì các rối loạn tâm thần có thể thuyên giảm hoặc khỏi hẳn bằng tổ hợp các liệu pháp lao động, nghỉ ngơi, chơi thể thao và thư giãn giải trí. Ông Tự cho rằng, tập thể dục sẽ giúp cho bệnh nhân lưu thông khí huyết, khơi dậy sự tập trung chú ý. Việc cho bệnh nhân tụng kinh hoặc nghe tụng kinh giúp người bệnh tĩnh tâm, cảm thấy tinh thần được giải phóng.

Bản tin báo Xã Luận cũng kể, với những người dân thôn Tảo C thì từ xưa, đền Thó nổi tiếng trong vùng với khả năng “bắt ma”, nhiều người được cho là bị ma nhập, khi đến đây tụng kinh niệm phật thì đều khỏi, gần đây thì số lượng bệnh nhân tâm thần kéo về rất đông, đa phần từ các tỉnh Hưng Yên, Hải Dương, Bắc Ninh, có khi ở tận trong miền Trung, miền Nam… Một người hàng xóm nhà ông Tự cho biết, có lúc trong nhà ông Tự có đến gần ba chục người bệnh tâm thần, nhưng không có tiếng gào thét, không có bệnh nhân nào ra ngoài gây chuyện ảnh hưởng đến hàng xóm láng giềng.

Nơi đây, xin ghi chuyện lạ ở đền Thó, vì có thể sẽ có người có thân nhân cần chữa bệnh tâm thần.

Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
Lại thêm nhiều người Trung Quốc vào Việt Nam làm việc bất hợp pháp. Chuyện lạ là, những tin này cứ nghe hoài, mà như dường, hoặc nhà nước ngăn chận không xuể hoặc là lặng lẽ thông cảm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.