Bạn,
Theo các báo quốc nội, phong trào đánh số đề (một hình thức cờ bạc dựa theo kết quả xổ số) ngày càng lan rộng. Các địa phương đã chào thua mặc dù mở nhiều đợt truy bắt các trùm số đề. Tại Sài Gòn, chơi số đề đã trở thành trò cờ bạc "đại chúng" thu hút nhiều thành phần. Mỗi ngày, trước giờ xổ số, dân chơi số đề đã đưa ra những tiên đoán để đánh số. Có 3 trường phái chính: dùng thống kê xác xuất để đoán, dựa theo kinh dịch, giải đoán từ mộng. Báo Thanh Niên đã ghi nhận về 3 trường phái này qua đoạn ghi chép như sau.
Theo các báo quốc nội, phong trào đánh số đề (một hình thức cờ bạc dựa theo kết quả xổ số) ngày càng lan rộng. Các địa phương đã chào thua mặc dù mở nhiều đợt truy bắt các trùm số đề. Tại Sài Gòn, chơi số đề đã trở thành trò cờ bạc "đại chúng" thu hút nhiều thành phần. Mỗi ngày, trước giờ xổ số, dân chơi số đề đã đưa ra những tiên đoán để đánh số. Có 3 trường phái chính: dùng thống kê xác xuất để đoán, dựa theo kinh dịch, giải đoán từ mộng. Báo Thanh Niên đã ghi nhận về 3 trường phái này qua đoạn ghi chép như sau.
Trên đường Cao Bá Nhạ có một quán cà phê khá đặc biệt. Khách thập phương đến quán chỉ có một mục đích: bàn đề. Người ta thấy ở đây đủ mọi thành phần, từ anh đạp xích lô ghé uống trà đến chàng quý tử đến cả các vị trung niên áo bỏ trong quần đeo kính gọng vàng hay chàng sinh viên đang tìm nơi xin việc. Tất cả đều leo vào bàn đề say sưa, hòa đồng một cách đáng ngạc nhiên. Người nào trong người cũng có sẵn một cuốn sổ hay xấp giấy ghi chi chít những con số. Đó là trường phái toán học phương Tây, phái này lấy phương pháp thống kê làm căn bản. Họ thống kê số lần xuất hiện của những con số ở những kết quả xổ số trong vòng khoảng một tháng (cùng một đài) rồi chọn ra com số có tỷ lệ xuất hiện nhiều nhất (gọi là số dọc). Tương tự, thống kê con số nhiều đài, nhiều ngày gần nhất rồi chọn ra con số thường xuất hiện (gọi là số ngang). Sau đó, cho hai con số dọc ngang đã tìm được giao thoa với nhau để tìm ra số cuối cùng. Trường phái này thu nạp những đệ tử vô công rỗi nghề, có thời gian tính toán suốt ngày và hiện phương pháp này được giới số đề quan tâm nhất vì xác suất cho số trúng cao.
Trường phái thứ hai nghiêng về triết học phương Đông với các con số được nghiệm ra từ Kinh Dịch. Các thuyết âm dương, ngũ hành, bát quái, can chi...được các đại gia vận dụng vô cùng linh hoạt đến mức xuất quỷ nhập thần, khiến giới bàn đề thất học phải đập đầu bái phục. Tuy nhiên, phái này ít phổ biến vì quá rắc rối, thường do các tay chơi người Đài Loan hoặc dân máu mê Hoa kiều ở Chợ Lớn giữ bản quyền. Cuối cùng, trường phái phổ biến khắp thiên hạ, nam phụ lão đều từng kinh qua, đó là trường phái nằm mộng. Đêm nằm thấy cô bảy, cô ba, ma đè quỷ rượt, nhà cháy nước dâng con rắn, rít, bò cạp, đám ma, đám cưới, giỗ quảy đều có thể biến thành con số đánh đề. Ngoài 40 con số kinh điển tương ứng với 40 con số vật (thực ra chỉ có 36 con số, 4 số còn lại là ông địa, thần tài, ông táo... giới đề đóm còn bàn ra tán vào đủ kiểu, nào là con mèo hỗ thân con cọp, bươm bướm hỗ thân bồ câu, rồi 15 là chuột nhỏ, 55 là chuột lớn, 14 là mèo nhà, 18 là mèo rừng.
Bạn,
Cũng theo TN, sau 16 giờ chiều mỗi ngày, hàng trăm điểm photocopy khắp các nẻo đường Sài Gòn chạy hết công suất để sao ra hàng ngàn bản kết quả xổ số. Người bán và kẻ mua ơi ơi gọi nhau, có khi làm tắc nghẽn cả một đoạn đường. Mục kích ở những điểm này theo chỉ dần của 1 trùm số đề quận 7, phóng viên TN quả thật không thể tin được: người ta dò số đề chứ không phải vé số. Ở quận Bình Thuận giáp ranh Gò Vấp, đề đóm nổi tiếng là khu vực ngã tư xóm Gà. Tại đây, tập trung những tay ghi đề chuyên nghiệp với các giấy ghi số đánh đề lên đến hàng chục triệu đồng. Chuyện tán gia bại sản vì số đề tưởng như không thể nào chấm dứt khi các con số đầy ma lực đã trở thành lẽ sống của một bộ phận dân ghiền đề.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình