Hôm nay,  

Đại Họa Ở Thanh Đa

01/06/200400:00:00(Xem: 7505)
Bạn,
Trong ngày 26-5 vừa qua, một phần diện tích ở bán đảo Thanh Đa,, phường 27, quận Bình Thạnh, thành phố Sài Gòn đã bị nhấn chìm trong nước. Phần đất bị nhấn chìm rộng hơn 300 mét vuông này là khu vực đã được dùng bao cát gia cố chống sạt lở. Đây là lần sạt lở lớn thứ 3 tại khu đất này". Hiện nay, tại bán đảo Bình Quới-Thanh Đa có 126 gia đình cư ngụ ở 10 khu vực có nguy cơ sạt lở cao. Số gia đình này vẫn tiếp tục sống trong vùng nguy hiểm chực chờ này. Báo SGGP viết về đại họa này như sau.
Sáng 30-5, phóng viên quay trở lại 10 điểm có nguy cơ sạt lở nguy hiểm tại 3 phường 26, 27, 28 thuộc khu bán đảo Bình Quới- Thanh Đa. Gặp lại ông Trần Đởm, phóng viên được ông cho biết 3 ngày nay, đêm nào ông cũng đón xe ôm đi về nhà con gái tá túc. Nhưng cư dân xung quanh nhà ông thì phần lớn vẫn bám trụ. Nhiều người dân xóm nhà sàn dọc theo triền sông, không xa nơi sạt lở đêm 26-5 cho biết họ vẫn ăn ngủ tại nhà. Nghe chính quyền cảnh báo cũng lo nhưng mấy ngày rồi có thấy tai nạm nào đâu nên chắc sẽ không đi. Ngay ông Đởm cũng cho hay: "Để coi ít bữa nữa "ổng" êm êm thì về thôi. Bao năm rồi, bao bận sạt lở rồi có chuyển biến gì đâu!". Gặp một chị đang quét tước con hẻm bên chân cầu Kinh, chúng tôi hỏi vì sao không di dời, chị H. chìa ra một tờ thông báo, trong đó có đoạn: chính quyền thông báo các hộ dân sống, kinh doanh ven sông Sài Gòn nhanh chóng tháo dỡ nhà, di dời... Nếu có tai nạn xảy ra, ông (bà) sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm và bồi hoàn mọi thiệt hại". Chị H. nói: "Ra khỏi nhà mà không biết ở đâu, nếu có tai nạn chúng tôi gánh chịu... thì thôi thà bám nhà sống qua ngày!". Mỗi người một cách nghĩ nhưng nhìn chung người dân bắt đầu có suy nghĩ tới đâu hay tới đó, chứ đi ngủ chỗ khác hay di dời đều khó như nhau.

Người dân đã vậy, còn chính quyền thì sao" Sau 4 ngày trực chiến, vận động..., theo nhận xét của phóng viên, chính quyền địa phương cũng bắt đầu có dấu hiệu... xuống sức. Phóng viên đến sân quần vợt Lý Hoàng - nơi đã hai lần bị sạt lở trong hai năm gần đây. Hiện trường vụ sạt lở cách đây mấy ngày đã không còn vì khu vực này đã được san lấp. Người dân xung quanh cho biết để san lấp được như vậy trong một đêm, chủ nhân của sân Lý Hoàng đã phải thuê rất nhiều xe tải. Nhưng chính quyền địa phương không hề biết. Mãi đến khi phóng viên cho biết, anh cán bộ địa chính phường 27 mới hộc tốc gọi điện thoại xin ý kiến, rồi 5 phút sau, một tổ công tác đủ các ngành của phường mới xuống lập biên bản!" Qua đây có thể thấy rằng dường như chính quyền địa phương đã phần nào nới lỏng "lệnh" của UB quận Bình Thạnh. Việc kinh doanh của một số quán ăn, nhà hàng vẫn như không có gì xảy ra.
Bạn,
Cũng theo SGGP, tại 1 hẻm của 1 công ty khai thác cát 1027, phóng viên ghi nhận xe ben chở cát, gàu múc vẫn hoạt động ầm ào cho dù bảng đỏ cảnh báo sạt lở vẫn dựng sờ sờ ngay đầu ngõ. Bức bách nhất là việc mố cầu Kinh bị xói lở một lỗ hổng khá lớn, khoảng 6 tấc nhưng theo cư dân thì "báo hoài rồi!" Cũng tại khu vực mố cầu này, năm 2003, quán cháo vịt Bích Liên đã đổ sụp xuống nước. Ấy vậy mà theo ghi nhận của phóng viên, một dãy nhà lụp xụp bên cạnh đó, nhiều cái đã lún nghiêng, vẫn tồn tại "sum vầy" bất chấp những hiểm nguy sạt lở bờ sông.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.