Hôm nay,  

Kiểm Duyệt Hè Phố...

02/04/201500:00:00(Xem: 4803)

Vậy là phường đã trả lại bảng Nội Quy lạ cho ông chủ quán bún bò gân ở vỉa hè đường Tôn Thất Thuyết, quận 4, Sài Gòn.

Nhưng các dòng chữ:

- ăn dở cấm chê...

- không được lên mạng nói xấu chủ quán...

vẫn chưa được phép xuất hiện, ít nhất là bây giờ.

Báo Thanh Niên cho biết rằng rằng sau 6 ngày tịch thu, hôm 31/3/2015, đại diện UBND phường 1 quận 4 (TP.SG) đã trả lại bảng "nội quy" hài hước cho quán bún bò gân nằm trên vỉa hè chung cư Tôn Thất Thuyết và đề nghị chủ quán không treo bảng "nội quy" này nữa.

Tạm thời là thế.

Ông chủ quán Nguyễn Hoàng Anh Dũng cho biết khoảng 20h30 ngày 31/3, Phó chủ tịch UBND phường 1 (quận 4) đã đến đây và trả lại bảng "nội quy" hài hước cho quán. Tuy nhiên, phía ủy ban đề nghị ông Dũng không được treo bảng này nữa.

Dặn dò, là, tương lai có bảng lạ muôn treo, xin cho phường đọc trước.

Nghĩa là, kiểm duyệt.

Anh Dũng kể: “Lúc đó tôi có nói đùa rằng "sẽ treo bảng hiệu hài hước với nội dung khác nhé" thì phía ủy ban cười bảo muốn treo nữa thì phải đưa nội dung cho họ duyệt trước".

Báo Người Lao Động kề về tình hình quán bún bò gân hôm Thư1ứ Tư 1/4/2015:

“Chiều 1-4, dù chưa đến giờ mở cửa nhưng trước quán Bún Bò Gân nằm dưới chân chung cư Tôn Thất Thuyết (phường 1, quận 4) đã đông nghẹt khách. Phần lớn mọi người đến ăn đều tò mò về quán bún bò. Nhiều người chủ động lấy sẵn ghế ra ngoài đợi chủ quán bán hàng. Một số khách thì ngồi tại quán cà phê kế bên “đặt hàng”, chờ giờ quán mở cửa.

“Tôi cũng bất ngờ khi quán của mình trở nên nổi tiếng như vậy. Bình thường tôi mở hàng lúc 15 giờ 30 phút mỗi ngày và chỉ bán khoảng 100 tô. Tuy nhiên, thấy nhiều khách phải đợi như vậy nên dự định sẽ bán nhiều hơn” - ông Dũng nói...”

Phường sẽ phê bình những ngườit ịch thu bảng Nội Quy.

Báo Tuổi Trẻ cho biết rằng vào ngày 1-4, bà Nguyễn Thị Hoàng Trang chủ tịch UBND P.1, Q.4, TP.SG cho biết trong tuần này sẽ họp phê bình những người đã trực tiếp tạm giữ bảng nội quy mang tính chất hài hước ở quán bùn bò gân của anh Nguyễn Hoàng Anh Dũng (48 tuổi) trên vỉa hè chung cư Tôn Thất Thuyết.

Bản tin ghi lời bà Trang rằng, trong quá trình làm việc, lực lượng kiểm tra trật tự lòng lề đường đã quá vội vàng xử lý sai quy trình “thay vì báo cáo xin ý kiến lãnh đạo phường lại trực tiếp tạm giữ bảng hiệu trên. Chúng tôi đã trực tiếp nhắc nhở, chấn chỉnh tình trạng này đối với các lực lượng trong quá trình kiểm tra xử lý trật tự lòng lề đường trên địa bàn”, bà Trang cho biết.

Bản tin TT viết:

“Cũng theo bà Trang sau khi vụ việc “lùm xùm”, phường đã mời anh Dũng lên làm việc và trả lại bảng nội quy trên cho anh Dũng. Anh Dũng cũng cam kết tạm thời không treo bảng nội quy trên nữa.

“Thật ra quán bún bò của anh Dũng đã lấn vỉa hè, thẳng thắn thì phải bị xử lý. Tuy nhiên, phường cũng xử lý mềm dẻo tạo điều kiện cho quán bún bò buôn bán trong phạm vi nhất định trong phạm vi vạch kẽ sơn”, bà Trang cho hay.”

Cấm lên mạng chê? Nghe có vẻ như lãnh tụ Ba Đình thế... Anh chủ quán bún bò gân là ai? Thực ra, chỉ là một nghệ sĩ.

Báo Tuổi Trẻ kể về chủ quán bún bò gân.

Anh Nguyễn Hoàng Anh Dũng chính là ca sĩ Hoàng Dũng nổi lên một thời khi dòng nhạc Hoa lời Việt tràn ngập thị trường đầu những năm 1990. Xuất thân từ nhóm nhạc Giai điệu trẻ, sau đó Hoàng Dũng tách ra hát solo. Khán giả của anh ở khắp các sân khấu Hòa Bình, Trống Đồng, Lan Anh, 126... ở Sài Gòn. Đến năm 2000, anh Dũng rời ánh đèn sân khấu chuyển qua làm quản lý, đạo diễn, biên tập, quay phim… các MV ca nhạc.

Anh tâm sự với TT:

“Tuy nay đã rời khỏi con đường nghệ thuật nhưng bạn bè nghệ sĩ, đồng nghiệp vẫn thường xuyên liên lạc, tâm sự chuyện đời, chuyện nghề với anh. Anh Dũng cho biết “đôi khi ngứa nghề, muốn quay trở lại với nghiệp hát nhưng nhìn lại tuổi tác nên dừng chân”.

Anh Dũng kể quán cóc của anh thu nhập không nhiều nhưng từ dạo "được nổi tiếng" đến nay anh trích ra một phần doanh thu để giúp đỡ người thân, bạn bè khi họ hoạn nạn, bệnh tật, không có tiền đóng tiền thuê nhà…”

Xin chúc lành cho anh. Xin chúc anh buôn may, bán đắt, tránh được các sao quả tạ... và luôn giữ những nụ cười trong tâm hồn và cả trên bản Nội Quy. Bún bò là phải có gân nhé...

Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
Thời xưa thật xưa, cụ Khổng Tử nói rằng đối với chuyện quỷ thần thì nên cung kính mà tránh xa, gọi là kính nhi viễn chi. Không phải vì cụ Khổng bài bác gì ai (thời hơn hai ngàn năm trước, khi đó chuyện thần thánh vẫn còn gần với con người lắm, có lẽ), nhưng vì cụ muốn cho xã hội hòa hài, vì nếu chuyên tâm vào chuyện tâm linh, xã hội cơ nguy hỗn loạn.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.