Hôm nay,  

Hội Thơ Đường Luật

05/04/201500:00:00(Xem: 5099)
Hôm nay, mới biết là có một hội chuyên về thơ Đường luật. Hóa ra, vẫn còn có những vẻ đẹp cổ kính của ngôn ngữ vẫn được nhiều người trân trọng.

Báo Bắc Ninh có bản tin cho biết rằng:

Ngày hội thơ Đường luật Việt Nam lần thứ X dự kiến diễn ra vào ngày 26 và 27-4-2015 tại đình Tướng Quốc, thôn Mẫn Xá, xã Văn Môn (Yên Phong). Nghĩa là, 4 tuần nữa sẽ là hội thơ.

Bản tin nói:

“Đây là hoạt động tôn vinh thể loại văn học đặc biệt được kế thừa, bảo tồn từ hàng nghìn năm ở nước ta và đã trở thành tài sản quý trong kho tàng văn hóa dân tộc Việt Nam ngày hội góp phần cổ vũ phong trào sáng tác, nghiên cứu, quảng bá thơ Đường Luật Việt Nam.

Theo kế hoạch, sẽ có khoảng 700 người tham dự ngày hội thơ Đường luật Việt Nam lần thứ X tại Bắc Ninh. Chủ tịch UBND tỉnh đã có văn bản phân công nhiệm vụ cho các đơn vị, sở, ngành, địa phương liên quan phối hợp với Hội thơ Đường luật Việt Nam để thống nhất kế hoạch, nội dung chương trình và triển khai công tác chuẩn bị bảo đảm cho ngày hội thơ diễn ra thành công, an toàn, hiệu quả.

Trong 10 năm qua, Hội Thơ Đường luật Việt Nam đã trở thành “sân chơi” văn hóa, trí tuệ, tao nhã của những người yêu thơ trong cả nước với nhiều hoạt động sôi nổi, ý nghĩa. Dưới sự quản lí của ngành văn hóa và sự quan tâm, giúp đỡ, ủng hộ của các cấp ủy Đảng, chính quyền các địa phương, Hội đã phát triển mạnh ở 47 tỉnh, thành phố với 75 chi hội và gần 3.000 hội viên là trí thức, nhà giáo, cán bộ hưu trí, người cao tuổi hoạt động trong khuôn khổ pháp luật quy định. Hàng năm, ngày hội thơ Đường luật Việt Nam được tổ chức luân phiên ở các địa phương vào dịp mùa Xuân. Đặc biệt, mỗi năm Hội ra một tổng tập mang tên “Thắp sáng Đường thi” và “Thơ Đường luật Việt Nam”, với hàng chục nghìn lượt tác giả, tác phẩm tham gia. Các chi hội địa phương cũng xuất bản nhiều tập thơ và tổ chức các hội thảo khoa học về thể thơ bác học, giàu tính nhân văn này…”(ngưng trích)


Điều thắc mắc rằng, tại sao hội thơ phải nằm “dưới sự quản lí của ngành văn hóa và sự quan tâm, giúp đỡ, ủng hộ của các cấp ủy Đảng, chính quyền các địa phương”... như thế?

Tại sao hội thơ lại cần ông “Chủ tịch UBND tỉnh đã có văn bản phân công nhiệm vụ cho các đơn vị, sở, ngành, địa phương liên quan phối hợp với Hội thơ Đường luật Việt Nam”...?

Cần ghi nhận rằng, hộit hơ Đường hải ngoại có chịu ai ra lệnh như thế?

Nhà văn Bùi Công Thuấn trên mạng Văn Chương Việt đã kể về hải ngoại: “Ở hải ngoại, phong trào làm thơ Đường luật cũng sôi nổi.” Cũng lạ, chuyện hải ngoaị mê thơ Đường thì mình không biết rõ. Chỉ có câu hỏi rằng, sinh hoạt thơ Đường ở hải ngoại có cần “dưới sự quản lý và quan tâm giúp đỡ” của các Tòa Đại Sứ hay không?

Tới đây, mình nhớ một bài thơ của cụ Trần Tế Xương, nhan đê ”Nhớ bạn phương trời,” theo truyền thuyết là do cụ Trần Tế xương, tức Tú Xương, làm thơ này khi nhớ tới cụ Phan Bội Châu ở phương trời bôn ba cứu nước.

Xin ghi lại nơi đây:

“Ta nhớ người xa cách núi sông
Người xa, xa lắm nhớ ta không
Sao đương vui vẻ ra buồn bã!
Vừa mới quen nhau đã lạ lùng
Lúc nhớ, nhớ cùng trong mộng tưởng
Khi riêng, riêng cả đến tình chung
Tương tư lọ phải là trai gái,
Một ngọn đèn xanh trống điểm thùng.”

Có ai thời này nhớ người bôn ba như thế chăng?

Hội thơ có dám làm thơ cho người phương xa như thế không?

Khéo lại lãnh búa của ông Chủ tịch UBND tỉnh Bắc Ninh...

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.