Hôm nay,  

Lãnh Đạo Muốn Thế

16/04/201523:07:00(Xem: 3840)
Ai cũng biết rằng kinh doanh thuận lợi, kinh tế mới tăng trưởng. Và muôn kinh doanh thuận lợi, cần có môi trường thuận lợi, cũng hệt như cây muốn cao lớn sẽ cần có gió, có nắng, có mưa, có đất tốt màu mỡ...

Nhưng kinh tế Việt Nam có gì sai? Không phải các lãnh đaọ vẫn hối thúc cần phát triên kinh tế và cần đổi mới hay sao?

Có vẻ như thực tế không phải thế.

Hãy nhớ rằng, một bản nghiên cứu trình ra trước Quốc Hội VN gần đây cho biết 1/3 công chức dư thừa. Nghĩa là, ngồi chơi và lãnh lương. Đó là chưa kể, các quan chức này có thể sẽ níu kéo, gây rối, để moi tiền từ ngân sách và từ tiền dân chúng hối lộ.

Bài viết “Phải quy được trách nhiệm cá nhân” trên tờ Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn đã ghi lại cuộc phỏng vấn Ông Trần Đình Thiên, Viện trưởng Viện Kinh tế Việt Nam nêu ra những nan đề như dường bất khả gỡ rối. Bởi vì, chính ở thể chế gây rối.

Ông Trần Đình Thiên, Viện trưởng Viện Kinh tế Việt Nam, nói với báo TBKTSG:

“Ông Trần Đình Thiên: Việt Nam mất 872 giờ nộp thuế, trong khi các nước ASEAN 6 trung bình chỉ mất 171 giờ. Vì sao có khoảng cách 700 giờ, lớn đến mức phi lý như thế?

Tính thuế chủ yếu là cộng, trừ, nhân, chia, về mặt toán học ta không thể thua họ. Ngành thuế đã nối mạng hết, khai thuế qua mạng, thì không có lý gì để biện minh về mặt kỹ thuật. Tức là về mặt năng lực tính toán cũng như công nghệ không thể đổ lỗi. Vậy chỉ còn lại lý do về bộ máy, con người, tức là về mặt thể chế có vấn đề.


TBKTSG: Ông có thể giải thích rõ hơn?

- Từ năm 2011-2014, Việt Nam chỉ giảm được vỏn vẹn 70 giờ nộp thuế. Chỉ có lý do cơ bản nhất là họ không muốn giảm. Thế thì tự nhiên Nhà nước phải trả tiền cho 700 giờ không làm việc. Họ chỉ ngâm hồ sơ đấy thôi, không làm gì cả. Lương đang bị kêu là thấp nhưng thực ra lại không thấp nếu tính theo giờ hay sản phẩm. Nếu lấy lương chia cho 171 giờ, loại bỏ 700 giờ không làm việc, thì có khi lương của họ còn cao hơn ASEAN.

TBKTSG: Động cơ nào dẫn đến việc công chức không làm việc, theo ông?

- Bộ máy đang vận hành theo cơ chế càng không làm việc thì thu nhập càng cao. Nó ngược với các nước, càng lao động nhiều thì lương càng cao. Vì sao? Vì khi họ “ngâm tôm” hồ sơ của doanh nghiệp, thì họ có cơ hội nhũng nhiễu doanh nghiệp để kiếm tiền. Doanh nghiệp muốn giảm giờ nộp thuế thì phải nộp tiền.”(ngưng trích)

Hình như chuyện này đã nói từ năm ngoái, năm kia, năm trước đó nữa.

Cũng có thê đã nhận diện nan đề từ 10 năm trứớc rồi... Thế, tại sao chưa gỡ được.

Phải chăng, chính lãnh đạo muốn thế? Vì đây là cách cán bộ kiếm tiền dễ dàng. Ngồi chơi thôi, là có người tới nộp tiền để xin nhúc nhích...

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.