Hôm nay,  

Cái Gì Cũng Nhất?

19/04/201500:00:00(Xem: 5309)
Nhà nước xã hội chủ nghĩa Ba Đình lúc nào cũng bày trò, cho thấy ở Việt Nam thứ gì cũng nhất thế giới.

Chuyện lạ mới tuần này là, theo VietnamNet loan tin, một Giáo sư Hà Nội đột nhiên thấy rằng Ông Hồ đã soạn ra và đã công bố về cơ bản tư tưởng về giáo dục nhiều thập niên, mà sau này UNESCO đã đưa ra trùng lặp (nếu không phải là UNESCO chôm ý tưởng ông Hồ?)...

Bản tin VietnamNet tựa đề rất nổ:

“Đăng ký bản quyền với thế giới về triết lý giáo dục của Hồ Chí Minh...”

Có nghĩa là, theo Hà Nội, thế giơ1ới đã đi sau ông Hô về các nguyên lý giáo dục?

Bản tin VietnamNet viết:

“Năm 1996, UNESCO đã đề xuất bốn trụ cột của giáo dục trên toàn thế giới trong thế kỷ XXI, đó là “học để có kiến thức, học để làm việc, học để biết chung sống với nhau và học để làm người”.

Mới đây, GS Trần Văn Nhung đã tìm được tài liệu cho thấy về cơ bản tư tưởng về giáo dục mà UNESCO khuyến nghị đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh viết ra ngay từ tháng 9/1949.

GS Trần Văn Nhung, Tổng Thư ký Hội đồng Chức danh giáo sư nhà nước, cho biết, đã từ mấy năm nay, khi đi sâu tìm tòi, nghiên cứu, ông phát hiện ra rằng Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu triết lý giáo dục cho thế kỷ 21 trước UNESCO hơn nửa thế kỷ. “Tôi nghĩ rằng mình cần phải gửi thông tin này đến UNESCO để cả thế giới thấy rõ Bác Hồ và Việt Nam đã góp phần phát triển giáo dục như thế nào”...”

Trời ạ, có phải ông Hồ đã từng nói rằng ông không có gì cao siêu cả?

Theo ký giả Pháp Jean Lacouture, khi một người khách ngoại quốc hỏi ông Hồ: Vì sao ông không viết sách như Mao Trạch Đông, ông Hồ trả lời: "Mao đã nói hết rồi, còn gì để nói nữa đâu".


Tương tự, theo tác giả Nguyễn Minh Cần tại hội nghị cán bộ Việt Bắc năm 1949, ông Hồ nói: "Các vị lãnh tụ thế giới Staline, Mao Trạch Đông thì không thể sai lầm, nghĩa là những gì cần nói và đáng nói họ đã nói hết rồi và nói đúng, thì mình còn gì nữa, nhất là điều mình nói có thể sai...”

Khoan... có thê ông Hô nằm trong Lăng đang cựa mình, đổi ý thì phải?

Còn vài điêu nưã ông Hô muôn viết sách thì phải... Thí dụ, ông Hô nghĩ tới làm một tuyên tập thơ tình tặng nàng họ Tăng?

Trong khi đó, một bài viết tựa đề “Những cái “nhất” đến từ đâu?” của tác giả Nguyễn thị Hậu đăng ngày 16-4-2015 trên tờ Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn, có mấy đoạn sau:

“Xin nói ngay, cái “nhất” muốn nói đến ở đây là hiện tượng đua nhau lập những “kỷ lục” to nhất mà không biết để làm gì? Bánh chưng bánh giầy lớn nhất, bánh tét dài nhất, ly cà phê to nhất, tô hủ tiếu bự nhất, tượng đài Mẹ chiến tranh hoành tráng nhất, xây chùa lớn nhất, tạc tượng Phật to nhất Đông Nam Á, tháp truyền hình cao nhất thế giới. Và có lẽ không muốn nhưng dự án đốn chặt 6.700 cây xanh ở Hà Nội và thực tế chỉ trong hai, ba ngày đã chặt đến 500 cây, có lẽ cũng là một kỷ lục tàn phá môi trường nhanh nhất...

...Hàng năm Việt Nam vẫn là nước phải đi vay tiền, đi xin viện trợ các kiểu, còn trong nước thì nhiều tỉnh còn có những thôn xóm thiếu đói quanh năm thì việc đua nhau thi thố công nhận những “kỷ lục”, những cái “nhất” không giống ai như vậy chẳng khác nào khuyến khích sự giả dối và hoang phí vô độ...”

Như thế, cái bệnh chạy theo cái nhất đâu phảỉ là cán bộ điạ phương vẽ ra...

Mọi chuyện đều từ Ba Đình cả.

Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
Lại thêm nhiều người Trung Quốc vào Việt Nam làm việc bất hợp pháp. Chuyện lạ là, những tin này cứ nghe hoài, mà như dường, hoặc nhà nước ngăn chận không xuể hoặc là lặng lẽ thông cảm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.