Hôm nay,  

Giáo Dục Giới Tính

31/05/201500:00:00(Xem: 4878)
Có nên giáo dục giới tính hay không? Hay cứ mãi bưng bít như thế hệ ba mẹ các em?

Xin nói ngay rằng, thời này có Internet, nếu không giáo dục giới tính ở trường, trẻ em sẽ tìm thông tin trên mạng, và có nhiều mạng là thông tin dỏm, hay toàn là những tin đồn thiếu khoa học.

Do vậy, giáo dục giơi tính sẽ ngừa rất nhiều chuyện tai hại.

Thống kê cho thấy rằng Việt Nam trung bình mỗi năm có khoảng 300.000 ca nạo hút thai ở độ tuổi 15-19, trong đó 80-90% là học sinh, sinh viên, Việt Nam là nước có tỷ lệ nạo phá thai ở tuổi vị thành niên cao nhất Đông Nam Á và xếp thứ I thế giới.

Hãy nghĩ tới sức khỏe thế hệ tương lai, nếu các em không hiểu biết đúng đắn về cơ thể các em... và chỉ biết qua tin đồn, hay từ niềm tin không khoa học... thế là hỏng.

Báo Pháp Luật có bài phân tích tưạ đề “Giáo dục giới tính cho con” trong đó nêu lên 7 điểm cần định hướng cho các em, trong đó 2 điểm nêu như sau:

“...Có những nguyên tắc mà cha mẹ nên thiết lập trong việc giáo dục giới tính trong gia đình mình.

1. Đây là điều tự nhiên

Hãy cho trẻ biết cấu tạo thân thể con người là bình thường, tự nhiên mặc dù mỗi người có một đặc điểm thân thể khác nhau. Đôi khi sự khác biệt đó khiến bọn trẻ bị bạn bè trêu chọc nhưng cha mẹ phải giải thích rõ và trấn an cho con mình. Tránh cho trẻ tâm lý lo sợ, tự ti. Trẻ đặc biệt nhạy cảm với nhận xét của người thân trong gia đình.

2. Các chức năng của từng bộ phận

Các hoạt động, chức năng của những bộ phận tế nhị trên cơ thể cũng là bình thường. Nên chuẩn bị tâm lý cho trẻ trước những biến đổi của tuổi dậy thì, cho trẻ biết cách hoạt động của các cơ quan sinh dục và chức năng tạo nên những phản ứng sinh học đó...”(ngưng trích)


Thực ra, như thế là tô1t, nhưng vẫn chưa hoàn toàn đầy đủ là giáo dục giới tính, vì căn bản là nên ở trường học, khi thầy cô trình bày chuyên nghiệp hơn.

Các nước Châu Á khác như thế nào? Theo tự điển Wikipedia, cho biết:

“Châu Á

Tình trạng các chương trình giáo dục giới tính ở châu Á đang ở những mức độ phát triển rất khác nhau. Indonesia, Mông Cổ, Hàn Quốc có khung chính sách hệ thống về việc giảng dạy giới tính trong các trường học. Malaysia, Philippines và Thái Lan đánh giá các nhu cầu sức khoẻ sinh sản thanh niên với một quan điểm phát triển giáo dục riêng biệt cho thanh niên, các thông điệp và nguyên liệu. Ấn Độ có các chương trình với mục tiêu hướng tới trẻ em từ chín tới mười sáu tuổi. Tại Ấn Độ có một cuộc tranh luận lớn về nội dung giáo dục giới tính và khi nào cần tăng cường thêm. Những nỗ lực của chính phủ các bang nhằm đưa giáo dục giới tính như một phần bắt buộc của chương trình học thường gặp phải sự chỉ trích mạnh mẽ của các đảng chính trị, cho rằng giáo dục giới tính "trái với văn hoá Ấn Độ" và sẽ làm trẻ em lệch hướng.(Bangladesh, Myanma, Nepal và Pakistan không có các chương trình giáo dục giới tính được điều phối.)

Nhật Bản

Tại Nhật Bản, giáo dục giới tính là bắt buộc từ 10 hay 11 tuổi, chủ yếu đề cập tới các chủ đề sinh học như kinh nguyệt và xuất tinh.”(ngưng trích)

Thế đấy, Ấn Độ giáo dục các em từ 9 tới 16 tuổi... Trong khi Nhật Bản giáo dục giới tính từ 10 tuổi...

Bộ Giáo Dục & Đào Tạo không thực hiện giáo dục giới tính, rồi sẽ còn nhiều nan đề bế tắc vậy.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trước giờ chúng ta đã quen nghe về chuyện kể rằng các ảnh hình của “Bác Hồ cần lộng kiếng...” Nói theo dân gian, “lộng kiếng” là liệng cống.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.