Hôm nay,  

60 Triệu USD Bỏ Phí?

14/06/201500:00:00(Xem: 5543)
Quăng tiền, có thật là quăng tiền? Hay chỉ đơn giản là giả vờ quăng tiền, để phần lớn đi ngõ khác vào túi riêng quan chức?

Infonet có bản tin “Tốn 1.300 tỷ/năm cho nghiên cứu KH-CN, nhiều đề tài chỉ... xếp ngăn kéo”....

Con số 1.400 tỷ đồng là tương đương 60 triệu USD.

Bản tin Infonet viết:

“Mở đầu phiên chất vấn, Đại biểu Nguyễn Mạnh Cường (Quảng Bình), đã chất vấn khá “hóc búa” với chuyện đề tài “xếp ngăn kéo”.

Đại biểu này cho biết, mỗi năm, ngân sách chi cho hoạt động nghiên cứu khoa học công nghệ lên đến 1.300 tỉ nhưng có nhiều đề tài “xếp ngăn kéo” (nghiên cứu xong để đấy, không ứng dụng được).

Đại biểu Nguyễn Mạnh Cường đặt câu hỏi: Phải chăng nghiệm thu đề tài còn “trên bàn giấy”, thiếu thực tiễn, và có cơ chế “xin cho”…?”(ngưng trích)

Trong khi đó, tỉnh Vĩnh Phúc cũng chơi sang: xây Văn Miếu tốn 300 tỷ đồng -- bằng cỡ 13,8 triệu USD -- để để thờ Khổng Tử.

Chuyện rất lạ.

Báo Một Thế Giới phỏng vấn chuyên gia kinh tế Lê Đăng Doanh ghi nhận rằng, tỉnh Vĩnh Phúc xây dựng công trình Văn Miếu trong bối cảnh hàng nghìn di tích, bệnh viện, trường học không có kinh phí đầu tư xây dựng, nâng cấp là không phù hợp. Số tiền đó đầu tư xây dựng trường học, đầu tư cho giáo dục đào tạo thế hệ trẻ, đầu tư cho nghiên cứu khoa học… thiết thực hơn rất nhiều.

Văn hóa Trung Quốc phát triển mạnh, người Việt có thể tìm hiểu, nghiên cứu thông qua nhiều kênh nhưng không cần thiết phải xây công trình để thờ phụng danh nhân của họ. Nước ta cũng có không ít danh nhân cần thờ phụng.

Bản tin ghi lời ông Lê Đăng Doanh: “Hơn nữa, Trung Quốc hiện đang không ngừng mở rộng ảnh hưởng của mình thông qua các viện Khổng Tử trên thế giới, chúng ta đã có viện Khổng Tử, giờ địa phương lại xây Văn Miếu thì không phù hợp”.(ngưng trích)

Than ôi...

Hình như chưa nói hết thì phải.

Còn cái Lăng Ông Hô nữa, lãng phí nhất đó nhen...

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.