Hôm nay,  

Thực Sự Ai Bảo Thủ?

28/06/201500:00:00(Xem: 5681)
Hình như chuyện đổ thừa là dễ nhất... vì rồi sẽ chẳng có ai đứng ra chịu trách nhiệm.

Thí dụ, xã đổ cho huyện, huyện đổ cho tỉnh với thành, tỉnh với thành đổ cho trung ương... và làm quy trình ngược lại, thế là cả nước trở thành dân oan.

Thế rồi chẳng ai chịu trách nhiệm cả.

Tới cùng tận, muôn đổ trách nhiệm, thí dụ, như cải cách ruộng đất, muốn đổ trách nhiệm sau khi giết oan hàng loạt cả trăm ngàn nông dân bằng cách chụp mũ “phú nông hay điạ chủ bóc lột” là cứ đổ thừa cho cố vấn Trung Quốc.

Bây giờ hình như cũng thế, ở một dạng tinh vi hơn, vì chẳng ai muốn chịu trách nhiệm trong thiên đường xã hội chủ nghĩa này.

Báo Pháp Luật kể chuyện “Bộ muốn bỏ phí nhưng tỉnh, thành nói không?!”...

Chuyện này có lẽ dễ hiểu hơn những chuyện thời quá khứ.

Bản tin PL nói:

“Bộ NN&PTNT đã có văn bản đề nghị Bộ Tài chính xem xét, quyết định bãi bỏ 31 loại phí, lệ phí liên quan đến thú y đang tạo gánh nặng cho doanh nghiệp (DN), người tiêu dùng và người chăn nuôi.

Phản hồi đề nghị này, Bộ Tài chính đã có công văn cho biết quy định về thu phí, lệ phí trong lĩnh vực thú y có sự trùng lắp và chồng chéo nên đề xuất bỏ luôn Thông tư 04/2012 về thu phí, lệ phí trong công tác thú y.


Thế nhưng ngay sau đó 17 tỉnh, thành như TP.HCM, Cần Thơ, Đồng Nai, Đồng Tháp, Hậu Giang, Bà Rịa-Vũng Tàu, Bình Dương… vừa họp thống nhất đề nghị hai bộ trên duy trì một số loại phí, lệ phí.

“Bỏ phí, DN và nông dân sẽ thiệt”

Lý giải về việc vì sao lại đề nghị không bỏ nhiều loại phí mà các DN, nông dân cho là bất hợp lý, ông Huỳnh Tấn Phát, Phó Chi cục trưởng Chi cục Thú y TP.HCM, nói do tự chủ tài chính hoàn toàn (ngân sách nhà nước không cấp) nên tiền lương chi trả cho toàn bộ nhân sự chi cục và kinh phí hoạt động đều dựa vào nguồn thu từ phí, lệ phí thú y....”(ngưng trích)

Rất là bí hiểm...

Cổ nông dân trăm thứ dây chằng tròng kéo...

Nhìn cho kỹ nhé, thứ phí nặng nhất chính là lý tưởng kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy...

Thế là cả nước kinh hoàng. Các cô phải rủ nhau lấy Việt kiều, thanh niên rủ nhau đi lao động xuất khẩu, học sinh giỏi tìm cách du học và ở lại luôn... Hình như, con gái của Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng đã trở thành công dân Mỹ rồi đấy...

Trăm phí, ngàn phí vô hình đấy, buộc đời này cùng với đời kia trong đói nghèo, cùng rủ nhau làm bạn với Cuba, Bắc Hàn... cho thỏa dạ trung thành XHCN vậy.

Nền giáo dục Việt Nam có những gì đáng quan ngại? Hình như là đáng ngại nhiều lắm. Rất là đáng ngại.
Bước vào sân trường đại học là ước mơ của mọi người... bất kể bạn là người Việt, hay là Tây, Tàu, Mỹ, Nhật. Bởi vì sân trường đaị học luôn luôn là nơi những trí tuệ được khai sinh, các khám phá được khuyến khích, và tinh thần cầu học được nâng đỡ.
Hãy hình dung rằng, bạn bước vào một ngôi chùa cần phải mua vé để vào... Hãy hình dung rằng tất cả các chùa tại Việt Nam sẽ nhận lệnh từ nhà nước Việt Nam để bước theo gương đàn anh Thiếu Lâm Tự là phải mua vé mới được vào chùa xem tượng Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma và tượng các vị La Hán ngồi thiền.
Mỗi lần đọc về Nhân Văn Giai Phẩm là lại bùi ngùi. Ai biết được nỗi đau của các văn nghệ sĩ, khi nỗ lực cầm bút tự do sao mà khó vậy.
Nếu bạn có về thăm quê nhà, xin mời bạn tới thăm vùng Núi Thị Vải ở Vũng Tàu, cánh rừng một thời hoang phế nhưng nay đã trở thành một rừng Thiền của chư Tăng, nơi các vị sư dựng lên những cái cốc nhỏ, dựng mái che mưa nắng, đặt một lu hứng nước mưa để uống...
Gần đây, có nhiều tin cho biết loài hoa ưu đàm đã mọc ở nhiều nơi tại Việt Nam. Có thực loài hoa trong Kinh Phật đã mọc tại Việt Nam hay không? Bởi vì theo truyền thuyết từ Kinh Phật, hoa ưu đàm chỉ mọc mỗi 3.000 năm một lần.
Chúng ta có một con số rất lạ: trong khi thế giới liên tục tăng lượng người sử dụng Internet, số lượng người Việt trong 6 tháng qua từ bỏ Internet.
Ca dao của ông bà mình hồi xưa có nói: Thương ai thương cả đường đi, Ghét ai ghét cả tông chi họ hàng.
Học là chuyện mệt nhọc, không đam mê sẽ không miệt mài với chữ nghĩa được.
Tín ngưỡng dân gian là những gì lạ lùng, nó ăn sâu vào máu mình tự nhiên. Nơi đó là một tập thể, một sắc dân, một dân tộc... khi chia sẻ tín ngưỡng này đã tự hình thành một căn cước tập thể: chung một mái nhà tín ngưỡng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.