Hôm nay,  

Ca Sĩ Hát Hội Chợ

05/06/200400:00:00(Xem: 8597)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại Sài Gòn, các ca sĩ thường không mặn mà hát hội chợ vì bản thân một số chương trình ca nhạc hàng đêm ở hội chợ thường thực hiện rất cẩu thả, làm cho có. Hệ thống âm thanh, ánh sáng là nỗi ám ảnh của nhiều ca sĩ, đặc biệt là với những ca sĩ chuyên... hát nhép vì rất dễ bị "bể". Một lý do khiến ca sĩ "né" hát hội chợ là bởi trong những đêm diễn hội chợ, đã có một vài trường hợp không hay xảy ra với ca sĩ. Báo Sài Gòn Tiếp Thị kể như sau.
Một rừng người ngồi bệt trên cỏ, bãi đất trống, có khi leo ngồi gọn lỏn trên cây say sưa vỗ tay, kêu gào tên ca sĩ sau mỗi bài hát. Ca sĩ dường như được tiếp lửa, "sung" hơn trước sự hào hứng đó; có người nhảy ào từ sân khấu xuống, chạy sà vô "biển" khán giả để cùng hát và nhận những cái nắm tay, chai nước suối, bịch bánh ngọt hay những bông hoa dại ngắt tại chỗ. Hát hội chợ là như thế: gần gũi, chân tình; và cũng lắm khi trong khung cảnh ồn ào, đủ mọi thành phần khán giả đó, xảy ra lắm chuyện cười ra nước mắt...
Ca sĩ M.T đến bây giờ vẫn còn sợ, khi đang hát lại bị ném đá, chai lọ trúng người. Và không chỉ có riêng trường hợp này, ca sĩ P.T cũng xém bị ngã chúi xuống đất khi bắt tay khán giả rồi bị kéo nhào, may mà có lực lượng bảo vệ can thiệp kịp thời. Nhạc sĩ Lê Quang cho biết: "Hầu như ca sĩ nổi tiếng nào cũng ngại hát hội chợ. Không phải vì họ xem thường khán giả hay sân khấu hội chợ, mà vì họ thật sự lo sợ an ninh không biết có đảm bảo, vì ai cũng biết là người đi hội chợ rồi ghé vô xem ca nhạc thì đủ loại đối tượng, trong đó có cả những thành phần quá khích. Tất nhiên tùy hội chợ và không phải hội chợ nào cũng thế".

Quả đúng là tùy hội chợ mà ca sĩ quyết định có nhận lời hát hay không và hiện tại, ngày càng nhiều ca sĩ ngôi sao đã có mặt ở một số hội chợ hát phục vụ mỗi đêm không dưới 10 ngàn lượt khán giả, đặc biệt là hội chợ Hàng Việt Nam chất lượng cao (HVNCLC) từng có sự xuất hiện không thiếu ngôi sao nào như Mỹ Linh, Lam Trường, Đan Trường, Phương Thanh, Mỹ Tâm, Thanh Thảo, Đàm Vĩnh Hưng, Quang Dũng, Quang Linh...
Bạn,
SGTT viết tiếp: sân khấu ca nhạc thành phố SG đang ế ẩm vì mùa mưa, nhiều ca sĩ nhận show đi diễn nước ngoài hoặc đổ về các tỉnh thành khác trong cả nước hát. Diễn ở tỉnh với những show hát ở hội chợ có hàng chục ngàn khán giả mỗi ngày quả là một điểm diễn mà ca sĩ nào cũng thích. Trao đổi với nhiều ca sĩ, có thể thấy được mục đích của họ khi nhận lời hát ở hội chợ tại các tỉnh. Họ không chỉ hát phục vụ cho một hội chợ thêm phần xôm tụ đơn thuần, mà lý do là một khi nhận lời đi diễn ở tỉnh, họ luôn chọn những sân khấu có lượng khán giả đông nhất để tiếp cận với càng nhiều khán giả càng tốt và chương trình ca nhạc ở hội chợ đã đáp ứng được điều đó. Ca sĩ Quang Dũng luôn đắt show ở các phòng trà tại TP.SG nhưng vẫn có mặt liên tục ở các kỳ hội chợ HVNCLC, hát cho khán giả khắp từ Bắc chí Nam không ngoài mục đích đem tiếng hát đến gần hơn với đối tượng khán giả ít nghe hoặc có thể chưa thích giọng ca của anh.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.